Csak egy út?

267 csak egy módonAz emberek néha kifogásolják a keresztény tanítást, hogy az üdvösség egyedül Jézus Krisztusban van. Pluralista társadalmunkban a toleranciát elvárják és követelik, és a vallásszabadság fogalmát (amely lehetővé teszi az összes vallást) néha félreértelmezik abban az értelemben, hogy minden vallás valahogy egyenlően igaz. Minden út ugyanazhoz az Istenhez vezet, néhány állítás, mintha mind elmentek volna, és visszatértek a rendeltetési helyükről. Nem mutatnak toleranciát a kis emberekkel szemben, akik csak egy módon hisznek, és például elutasítják az evangelizmust, mint sértő kísérletet más emberek hitének megváltoztatására. De ők maguk akarják megváltoztatni az emberek hitét, akik csak egy módon hisznek. Hogyan tanítja meg valójában a keresztény evangélium, hogy Jézus az egyetlen módja az üdvösségnek?

Más vallások

A legtöbb vallásnak kizárólagos igénye van. Az ortodox zsidók azt állítják, hogy igazi útjuk van. A muszlimok azt állítják, hogy a legjobb kinyilatkoztatás Istentől származnak. A hinduk úgy vélik, hogy helyesek, és a buddhisták hisznek abban, amit csinálnak, ami nem meglephet minket - mert úgy vélik, hogy helyes. Még a modern pluralisták úgy vélik, hogy a pluralizmus helyesebb, mint más ötletek.
Minden út nem vezet ugyanahhoz az Istenhez. A különböző vallások még különböző isteneket írnak le. A hinduknak sok istene van, és az üdvösséget a semmibe való visszatérésként írja le - minden bizonnyal más célpont, mint a muszlim hangsúly a monoteizmusra és a mennyei jutalmakra. Sem a muzulmán, sem a hindu nem értett egyet azzal, hogy útjuk végül ugyanezen célhoz vezet. Inkább a változás helyett harcolnának, és a nyugati pluralisták elbocsátanák őket, mint elkeserítő és tudatlanok, és lendületet adnának azoknak a hiedelmeknek, amelyek szerint a pluralisták nem sértenek. Hisszük, hogy a keresztény evangélium igaza van, ugyanakkor lehetővé teszi az emberek számára, hogy higgyék el. Megértésünkben a hit feltételezi, hogy az embereknek szabadságuk nem hinni. De miközben az embereknek jogot adunk a döntésük szerint hinni, ez nem jelenti azt, hogy hiszünk abban, hogy minden hit igaz. Ha más embereknek megengedik maguknak, hogy meggyőződjenek a saját belátása szerint, nem jelenti azt, hogy abbahagyjuk azt, hogy Jézus az egyetlen út az üdvösséghez.

Bibliai állítások

Jézus első tanítványai azt mondják, hogy azt állította, hogy ő az egyetlen és egyetlen út Istenhez. Azt mondta, hogy ha nem követsz engem, akkor nem lesz az Isten országában (Mt 7,26-27). Ha elutasítom, akkor nem lesz velem az örökkévalóságban (Mt 10,32-33). Jézus azt mondta, hogy Isten minden ítéletet adott a Fiúnak, hogy mindnyájan tiszteljék a Fiút, amikor tisztelik az Atyát. Aki nem tiszteli a Fiút, nem tiszteli az Atyát, aki őt küldte (Joh 5,22-23). Jézus azt állította, hogy Ő az igazság és az üdvösség kizárólagos eszköze. Azok, akik elutasítják őt, elutasítják Istent. Én vagyok a világ fénye (Joh 8,12), mondta. Én vagyok az út és az igazság és az élet; senki sem jön el az apámhoz. Ha ismersz engem, akkor is ismered az apámat (Joh 14,6-7). Azok, akik azt állítják, hogy vannak más módok az üdvösségre, rosszok, Jézus azt mondta.

Péter ugyanolyan világos volt, amikor azt mondta a zsidók vezetőinek: ... senki másban nem az üdvösség, és nincs más név a mennyben, amit az embereknek adnak meg, amivel megmentjük őket (4,12 törvény). Pál is világossá tette, amikor azt mondta, hogy az emberek, akik nem ismerik Krisztust, halálosak a bűntudatukban és bűneikben (Eph 2,1). Nekik nincs reményük és nincs kapcsolatuk Istennel a vallási hitük ellenére (v. 12). Csak egy közvetítő van, azt mondta - csak egy út Istenhez (1Tim 2,5). Jézus volt a váltságdíj, amit minden emberi szükséglet (1T az 4,10-ben). Ha lenne más törvény vagy más módon, amely megváltást kínál, akkor Isten ezt megtette volna (Gal 3,21).

Krisztuson keresztül a világ összeegyeztethető Istennel (Kol 1,20-22). Pálnak hívták, hogy hirdesse az evangéliumot a pogányok között. A vallásuk, mondta, értéktelen (14,15 törvény). Ahogy a héberek írják, Krisztus nem egyszerűen jobb, mint más módon, Ő hatékony, míg más módon nem (Hebr 10,11). Ez különbség az összes vagy semmi között, nem pedig a relatív hasznosság különbsége. A keresztény tanítás az exkluzív üdvösségről Jézus és a szentírások tanításain alapul. Ez szorosan kapcsolódik ahhoz, aki Jézus és mi szükségünk van kegyelemre. A Biblia azt tanítja, hogy Jézus az Isten Fia egyedülálló módon. Istenként a testben adta életét az üdvösségünkért. Jézus egy másik módon imádkozott, de nem létezett (Mt 26,39). Az üdvösség csak Istenen keresztül jön el hozzánk, aki az emberi világba jut, hogy a bűn következményeit szenvedje el, hogy büntetésben részesüljön, hogy megszabaduljon belőle - mint az ajándékunk.

A legtöbb vallás megtanul egy munkamódot az üdvösség útjaként - a helyes imák beszélésére, a helyes dolgok megtételére abban a reményben, hogy ez elegendő. Tanítják, hogy az emberek elég jóak lehetnek, ha elég keményen dolgoznak. De a kereszténység azt tanítja, hogy mindannyiunknak irgalmasságra van szükségünk, mert nem lehetünk elég jóak függetlenül attól, hogy mit csinálunk, vagy milyen keményen próbáljuk. Lehetetlen, hogy mindkét ötlet egyszerre igaz legyen. Akár tetszik, akár nem, a kegyelem tanítása azt állítja, hogy nincs más módja az üdvösségnek.

Jövő kegyelem

Mi van azokkal, akik meghalnak anélkül, hogy Jézusról hallottak volna? Mi a helyzet azokkal, akik Jézus idejét megelőzően születtek egy ezer mérföldre lévő földön? Van reményed?
Igen, pontosan azért, mert a keresztény evangélium a kegyelem evangéliuma. Az embereket Isten kegyelme mentette meg, nem pedig Jézus nevének kijelentésével vagy különleges ismeretekkel vagy képletekkel. Jézus meghalt az egész világ bűneiért, függetlenül attól, hogy az emberek tudják-e vagy sem (2Kor 5,14, 1Joh 2,2). Halála mindenki számára kiáltó áldozat volt - a múltban, a jelenben, a jövőben, a palesztin és a bolíviai számára.
Teljesen biztosak vagyunk abban, hogy Isten igaz az Ő szavára, amikor azt mondja, hogy mindenkit meg akar bűnbánni (2Pt 3,9). Bár az ő útja és ideje gyakran láthatatlan számunkra, még mindig bízunk benne, hogy szeretne az általa létrehozott embereket.

Jézus azt mondta világosan: mert az Isten így szerette a világot, hogy adta az egyetlenszülött Fiát, hogy valaki, aki benne hisz, nem veszít, hanem örök élete van. Mert Isten nem küldte a Fiát a világba, hogy megítélje a világot, hanem hogy megmentse a világot rajta (Joh 3,16-17). Hisszük, hogy a feltámadt Krisztus meghódította a halált, és így még a halál sem akadályozhatja annak képességét, hogy az embereket az üdvösségre bízza. Természetesen nem vagyunk tisztában azzal, hogyan és mikor, de bízhatunk a szavában. Ezért azt hiszem, hogy egy vagy más módon meg fogja kérni minden embert, aki valaha élt, hogy bízzon benne az üdvösségért - legyen az előtt, hogy meghal, haláluk órájában, vagy miután meghalt. Ha néhány ember hitben fordul Krisztushoz, és végül megtanulja, mit tett értük, biztosan nem fogja elutasítani őket.

De függetlenül attól, hogy mikor megmentették az embereket, vagy mennyire értik meg, csak Krisztuson keresztül lehet őket megmenteni. Jó szándékkal a jó munkák soha nem fogják megmenteni senkit, nem számít, mennyire őszintén hisznek abban, hogy megmenthetők, ha elég keményen dolgoznak. Ami végül jön a kegyelemre és Jézus áldozata, az, hogy egyetlen jó mű, vallásos cselekedet sem fog megmenteni egy embert. Ha ilyen módon lehetett volna kidolgozni, akkor Isten ezt megtette volna (Gal 3,21).

Ha az emberek őszintén próbáltak megmenteni a munkákat, a meditációt, a súrlódást, az önfeláldozást vagy más emberi eszközt, úgy találják, hogy munkájukon keresztül nincsenek érdemeik Istenben. Az üdvösség csak kegyelemből és kegyelemből származik. A keresztény evangélium azt tanítja, hogy senki nem érdemelhet meg az üdvösséget, és mindenki számára elérhető. Függetlenül attól, hogy milyen vallásos ösvény volt, Krisztus megmentheti tőle, és hozza őt az ösvényén. Ő az egyetlen Isten Fia, aki az egyetlen megbékélési áldozatot felajánlotta, amit minden emberi szükséglet. Ő az Isten kegyelmének és üdvösségének egyedülálló csatornája. Ezt tanította Jézus az igazságnak. Ugyanakkor Jézus az egész világ egyedüli és befogadó útja, szűk útja és Szabadítója, az egyetlen üdvösség, amely mindenki számára elérhető.

Isten kegyelme, amit Jézus Krisztusban legjobban látunk, pontosan az, amit minden embernek szüksége van, és a jó hír az, hogy szabadon hozzáférhető minden ember számára. Jó hír, és érdemes megosztani - és ez valami, amit érdemes meggondolni.

Joseph Tkach


pdfCsak egy út?