Sátán nem isteni

A Biblia világossá teszi, hogy csak egy Isten van (Mal 2,10; Efézusi levél 4,6), ő pedig Atya, Fiú és Szentlélek. A Sátán nem rendelkezik az istenség tulajdonságaival. Nem ő a teremtő, nem mindenütt jelenlévő, nem mindentudó, nem telve kegyelemmel és igazsággal, nem „az egyetlen hatalmas, a királyok királya és az urak ura” (1. Timótheusz 6,15). A Szentírás azt jelzi, hogy Sátán eredeti állapotában a teremtett angyalok között volt. Az angyalok szolgáló szellemek lettek (Nehémiás 9,6; héberek 1,13-14), szabad akarattal felruházva.

Az angyalok végrehajtják Isten parancsait, és hatalmasabbak az embereknél (Zsoltárok 103,20; 2. Peter 2,11). A hírek szerint a hívők védelmére is szolgálnak1,11) és dicsérjük Istent (Lk 2,13-14; Jelenések 4 stb.).
Sátán, akinek a neve „ellenfél”-et jelent, és akinek a neve egyben az ördög, az angyalok talán egyharmadát lázadásra késztette Isten ellen (Jelenések 1 Kor.2,4). E hitehagyás ellenére Isten „angyalok ezreit” gyűjti össze (Zsidók 1Kor.2,22).

A démonok olyan angyalok, akik "nem maradtak a mennyben, hanem elhagyták lakhelyüket" (Júdás 6) és csatlakoztak a Sátánhoz. „Mert Isten még a vétkező angyalokat sem kímélte, hanem a sötétség láncaival a pokolba vetette és ítéletre adta őket.”2. Peter 2,4). A démonok tevékenységét ezek a spirituális és metaforikus láncok korlátozzák.

Az Ószövetségi osztályok tipológiája, mint például Ézsaiás 14 és Ezékiel 28 azt jelzi, hogy a Sátán egy angyali lény volt, aki spekulált, hogy egy arkangyal jó állapotban áll Istennel. 

Sátán „feddhetetlen” volt teremtésének napjától kezdve egészen addig, amíg gonoszságot nem találtak benne, és „tele volt bölcsességgel és mértéktelenül jóképű” (Ezékiel 2.8,12-15.).

Mégis "tele lett gonoszságokkal", a szíve gőgös volt szépsége miatt, bölcsessége pedig megromlott pompa miatt. Feladta szentségét és képességét, hogy irgalomba burkoljon, és „látványsá” vált, amelyet el kell pusztítani (Ezékiel 2.8,16-19.).

Sátán megváltozott a Fényhozóról (Lucifer név az Ésaiás 1-ben4,12 jelentése „fény hozója”) a „sötétség hatalmára” (kolossé 1,13; Efézusi levél 2,2), amikor úgy döntött, hogy angyali státusza nem elég, és isteni akar lenni, mint a „Magasságos” (Ézsaiás 1.4,13-14.).

Hasonlítsd össze János angyal válaszával, amelyet imádni akart: „Ne tedd!” (Jelenések 1 Kor.9,10). Az angyalokat nem szabad imádni, mert ők nem Istenek.

Mivel a társadalom bálványokat csinált a Sátán által hirdetett negatív értékekből, a Szentírás „e világ istenének” nevezi.2. korinthusiak 4,4), és „a hatalmas, aki a levegőben uralkodik” (Efézus levél 2,2) akinek romlott szelleme mindenütt ott van (Efézus 2,2). De a Sátán nem isteni, és nem ugyanazon a szellemi síkon van, mint Isten.

Amit Sátán csinál

"Az ördög kezdettől fogva vétkezik" (1. Johannes 3,8). „Ő kezdettől fogva gyilkos, és nem áll meg az igazságban; mert az igazság nincs meg benne. Amikor hazugságot beszél, a sajátjából beszél; mert hazug és a hazugság atyja” (Jn 8,44). Hazugságaival „éjjel-nappal a mi Istenünk előtt” vádolja a hívőket (Róma 12,10).

Gonosz, ahogyan az emberiséget a gonoszra vezette Noé idejében: szívük költészete és törekvése örökké csak gonosz volt (1. Mózes 6,5).

Az a vágya, hogy gonosz befolyását gyakorolja a hívőkre és a potenciális hívőkre, hogy kivonja őket "Krisztus dicsősége evangéliumának fényes fényéből" (2. korinthusiak 4,4) hogy ne kapjanak "részesedést az isteni természetben" (2. Peter 1,4).

Ebből a célból bűnre vezeti a keresztényeket, ahogyan megkísértette Krisztust (Máté evangéliuma). 4,1-11), és alattomos megtévesztést alkalmazott, mint Ádám és Éva, hogy "egyszerűségből Krisztus felé vezesse őket" (2. korinthusiak 11,3) elvonja a figyelmet. Ennek elérése érdekében néha "a fény angyalának" álcázza magát (2. korinthusiak 11,14), és úgy tesz, mintha valami nem az.

Sátán csábítással és az irányítása alatt álló társadalom befolyásával arra igyekszik rávenni a keresztényeket, hogy elidegenítsék magukat Istentől. A hívő ember a bűnre való szabad akaratával választja el magát Istentől azáltal, hogy enged a bűnös emberi természetnek, követi Sátán romlott útjait és elfogadja jelentős csaló befolyását (Máté 4,1-10; 1. Johannes 2,16-17; 3,8; 5,19; Efézusi levél 2,2; kolossziaiak 1,21; 1. Peter 5,8; James 3,15).

Fontos azonban emlékeznünk arra, hogy Sátán és démonai, beleértve Sátán összes kísértését is, alá vannak vetve Isten tekintélyének. Isten megengedi az ilyen tevékenységeket, mert Isten akarata, hogy a hívőknek szabadsága (szabad akarata) legyen a lelki döntések meghozatalára (Jób december 1.6,6-12; Mark 1,27; Luke 4,41; kolossziaiak 1,16-17; 1. korinthusiak 10,13; Lukács 22,42; 1. Korinthus 14,32).

Hogyan reagáljon a hívő a Sátánra?

A hívő ember fő bibliai válasza Sátánra és arra irányuló kísérleteire, hogy bűnbe csaljon minket, hogy „ellenálljatok az ördögnek, és elfut előled” (Jakab 4,7; Matthew 4,1-10), így „nincs hely” vagy lehetőség (Ef 4,27).

A Sátánnak való ellenállás magában foglalja a védelemért való imádságot, az Istennek való alávetést a Krisztusnak való engedelmességben, a gonoszhoz való vonzódásunk tudatát, a lelki tulajdonságok elsajátítását (amit Pál az Isten minden fegyverének felöltözésének nevez), a Krisztusba vetett hitet, akit a Szentlélek által elvesz. törődj velünk (Máté 6,31; James 4,7; 2. korinthusiak 2,11; 10,4-5; Efézusi levél 6,10-18; 2. thesszalonikaiak 3,3).

Az ellenálláshoz hozzátartozik a lelki éberség is, „mert az ördög, mint ordító oroszlán járkál, keresve, kit nyeljen el” (1. Peter 5,8-9.).

Legfőképpen Krisztusban bízunk. Ban ben 2. thesszalonikaiak 3,3 ezt olvassuk: „az Úr hűséges; megerősít és megvéd a gonosztól." Krisztus hűségére támaszkodunk azáltal, hogy „megmaradunk a hitben”, és neki szenteljük magunkat imádságban, hogy megváltson minket a gonosztól (Máté 6,13).

A keresztényeknek Krisztusban kell maradniuk (János 15,4), és kerülje a Sátán tevékenységeiben való részvételt. Olyan dolgokra kell gondolnod, amelyek tisztességesek, igazságosak, tiszták, kedvesek és jó hírű 4,8) meditálj ahelyett, hogy „a Sátán mélységeit” kutatnád (Jel 2,24).

A hívőknek vállalniuk kell azt a felelősséget is, hogy felelősséget vállaljanak személyes bűneikért, és ne a Sátánt hibáztassák. Lehet, hogy a Sátán a gonosz előidézője, de nem ő és démonai az egyetlenek, akik állandósítják a rosszat, mert a férfiak és nők saját akaratukból teremtették meg saját gonoszságukat, és kitartottak benne. Az emberek, nem a Sátán és a démonai felelősek saját bűneikért (Ezékiel 18,20; James 1,14-15.).

Jézus már megnyerte a győzelmet

Néha a nézet kifejeződik, hogy Isten a nagyobb, és a Sátán a kisebb Isten, és hogy valahogy csapdába esnek az örök konfliktusban. Ezt az ötletet dualizmusnak nevezik.
Egy ilyen nézet bibliaellenes. Nem folyik folyamatos küzdelem az egyetemes felsőbbségért a Sátán által vezetett sötétség hatalmai és az Isten által vezetett jó hatalmai között. A Sátán csak egy teremtett lény, teljesen alárendelve Istennek, és Istennek mindenben a legfőbb tekintélye van. Jézus győzött Sátán minden állítása felett. Ha hiszünk Krisztusban, máris győzelmet arattunk, és Istennek mindenek felett a szuverenitása (Kolossé levél). 1,13; 2,15; 1. Johannes 5,4; 9. zsoltár3,1; 97,1; 1. Timótheusz 6,15; Jelenések 19,6).

Ezért a keresztényeknek nem kell indokolatlanul aggódniuk a Sátán ellenük irányuló támadásainak hatékonysága miatt. Sem angyalok, sem hatalmasságok, sem hatalmasságok „nem választhatnak el minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban van” (Róma levél). 8,38-39.).

Időről időre azt olvassuk az evangéliumokban és az Apostolok Cselekedeteiben, hogy Jézus és az általa kifejezetten felhatalmazott tanítványok démonokat űztek ki a testileg és/vagy lelkileg szenvedő emberekből. Ez Krisztus győzelmét mutatja a sötétség hatalmai felett. A motiváció magában foglalta a szenvedők iránti együttérzést és Krisztus, Isten Fia tekintélyének hitelesítését. A démonok kiűzése a lelki és/vagy testi betegségek enyhítésével függött össze, nem pedig a személyes bűn és következményei eltávolításának lelki kérdésével (Máté 1.7,14-18; Mark 1,21-27; Mark 9,22; Luke 8,26-29; Luke 9,1; Cselekedetek 16,1-18.).

Sátán nem fogja többé megremegni a földet, nem fogja megrázni a királyságokat, nem teszi sivataggá a világot, nem rombolja le a városokat, és nem tartja többé az emberiséget szellemi foglyok házába zárva.4,16-17.).

„Aki bűnt követ el, az ördögtől való; mert az ördög kezdettől fogva vétkezik. Ezért jelent meg az Isten Fia, hogy lerontsa az ördög műveit."1. Johannes 3,8). Azáltal, hogy a hívőt bűnre ingerelte, Sátánnak hatalma volt a lelki halálhoz, vagyis az Istentől való elidegenedéshez vezetni. Jézus azonban feláldozta magát, „hogy halálával elpusztítsa azt, akinek hatalma van a halálon, az ördögöt” (Zsidók levél). 2,14).

Krisztus visszajövetele után megszünteti a Sátán és démonainak befolyását, azon emberek mellett, akik bűnbánat nélkül ragaszkodnak a Sátán befolyásához, egyszer s mindenkorra a Gyehenna tűz tavába dobva őket (2. thesszalonikaiak 2,8; Jelenések 20).

zárás

A Sátán egy bukott angyal, aki igyekszik megrontani Isten akaratát, és megakadályozni, hogy a hívő elérje lelki potenciálját. Fontos, hogy a hívő tisztában legyen Sátán eszközeivel anélkül, hogy a Sátánnal vagy a démonokkal foglalkozna, hogy a Sátán ne használjon ki minket (2. korinthusiak 2,11).

James Henderson készítette


pdfSátán nem isteni