Mi a keresztség?

A keresztelés a keresztény kezdeményezés szertartása. Róma 6-ben Pál világossá tette, hogy a kegyelem által a hit által történő igazolás szertartása. A keresztség nem a bűnbánat vagy a hit vagy az átalakulás ellensége - partner. Az Újszövetségben az Isten kegyelme és az ember válasza közötti szövetség. Csak egy keresztség van (Ef. 4: 5).

A bevezetőnek három aspektusa van, amelyeknek jelen kell lenniük ahhoz, hogy a keresztény bevezetés teljes legyen. Mindhárom szempontnak nem kell egyszerre vagy ugyanabban a sorrendben történnie. De minden szükséges.

  • A bűnbánat és a hit - az emberi oldal a keresztény bevezetésben. Úgy döntünk, hogy elfogadjuk Krisztust.
  • Keresztelés - az egyházi oldal. A keresztelőjelöltet a keresztény egyház külsőleg látható közösségébe fogadják.
  • A Szentlélek ajándéka - az isteni oldal. Isten megújít minket.

Keresztelés a Szentlélekkel

Az Újszövetségben csak 7 utal a keresztségre a Szentlélekkel. Mindezen említések kivétel nélkül leírják, hogyan válik valaki keresztényvé. János megkeresztelte az embereket, hogy megbánjon, de Jézus megkereszteli a Szentlélekkel. Ez az, amit Isten tett pünkösden, és azóta mindig is történt. Az Újszövetségben sehol a Szentlélekkel vagy a Szentlélekkel való keresztelés kifejezést nem használják arra, hogy leírják azoknak a különleges erővel rendelkezőknek a felszerelését, akik már keresztények. Mindig ábrázoló kifejezésként használják, hogyan lehet egy keresztényvé válni.

A hivatkozások a következők:
Mark. 1: 8 - párhuzamos helyek Matth. 3: 11; Luk. 3: 16; 1: 33
Acts. 1: 5 - ahol Jézus feltárja az ellentétet János keresztény keresztelő keresztelése és a Szent Szellemben lévő saját keresztsége között, és a pünkösdben gyors teljesítést ígér.
Acts. 11: 16 - ez utal rá (lásd fent), és ismét egyértelműen bevezető.
1. Cor. 12: 13 - világossá teszi, hogy ez a Lélek, aki először veri valakit Krisztusban.

Mi az a konverzió?

Minden keresztségkor az 4 általános elvekkel rendelkezik, amelyek hatékonyak:

  • Isten megérinti a személy lelkiismeretét (tudatában van a szükségletnek és / vagy a bűntudatnak).
  • Isten felvilágosítja az elmét (Krisztus halálának és feltámadásának jelentésének alapvető megértése).
  • Isten megérinti az akaratát (döntést kell hoznia).
  • Isten megkezdi az átalakulás folyamatát.

A keresztény átalakításnak három arcja van, és nem feltétlenül jelennek meg egyszerre.

  • Átalakulás / Istenhez fordulás (Istenhez fordulunk).
  • Átalakulás / fordulás az egyházhoz (szeretet a keresztényekhez).
  • Átalakítás / a világ felé fordulás (odafordulunk, hogy kifelé nyúljunk).

Mikor alakítjuk át?

Az átalakításnak nemcsak három oldala van, hanem három fázisa is van:

  • Az Atya Isten tanácsa szerint átalakítottuk őket, akiket szeretettel választottunk, hogy Krisztusban a világ megalapítása előtt előre meghatározottak legyenek (Ef. 1: 4-5). A keresztény átalakulás az Isten megválasztó szeretetében, az Istenben, aki ismeri a véget a kezdetektől, és amelynek kezdeményezése mindig a válaszunk előtt áll.
  • Megfordultunk, amikor Krisztus a kereszten meghalt. Ez volt az emberiség archetipikus átalakítása Istenhez, amikor a bűn elválasztó falát lerombolták (Ef. 2: 13-16).
  • Átváltunk, amikor a Szent Szellem valóban felismerte a dolgokat, és válaszoltunk rájuk (Ef. 1: 13).