Audio
Isten bölcsessége
Az Újszövetségben van egy kiemelkedő vers, amelyben Pál apostol Krisztus keresztjéről úgy beszél, mint bolondság a görögök számára és sértés a zsidók számára (1. korinthusiak 1,23), Könnyű megérteni, hogy miért teszi ezt a kijelentést. Végtére is, a görögök véleménye szerint a kifinomultság, a filozófia és az oktatás remek törekvés volt. Hogyan lehet egy keresztre feszített személy egyáltalán közvetíteni a tudást?
A zsidó elme számára kiáltás és vágy, hogy szabad legyen. Történetükben számos hatalom támadta meg őket, és gyakran megszállták őket a megszálló hatalmak. Legyen szó az asszírokról, a babiloniakról vagy a rómaiakról, Jeruzsálemet ismételten kirabolták és lakói hajléktalanok lettek. Mit szeretne egy héber többet, mint valaki, aki gondoskodik róla, és visszahúzódik az ellenségre? Hogyan lehet egy keresztre feszített Messiás egyáltalán segítség?
A görögök számára a kereszt ostobaság volt. A zsidó számára ez kellemetlenség, buktató volt. Mi van Krisztus keresztjével kapcsolatban, amely oly határozottan szembeszállt mindazzal, aki hatalmat élvezett? A keresztre feszítés megalázó, szégyenletes volt. Annyira megalázó volt, hogy a rómaiak, akik annyira specializálódtak a kínzás művészetére, garantálták saját polgáraiknak, hogy egy rómait soha nem feszítenek keresztre. De nemcsak megalázó volt, hanem gyötrelmes is. Valójában az angol excruciating szó két latin szóból származik: "ex cruciatus" vagy "ki a keresztből". A keresztre feszítés volt a gyötrelem meghatározó szava.
Ez nem teszi vissza minket? Emlékezzetek - megalázás és gyötrelem - így választotta Jézus, hogy megmentse a megmentő kezét. Látod, amit bűnnek nevezünk, de tragikusan trivializálunk, lebontja azt a méltóságot, amelyre létrehoztuk. Megalázást hoz a létezésünknek és a fájdalomnak. Elválaszt minket Istentől.
Nagypénteken, kétezer évvel ezelőtt, Jézus átvette a legszélsőségesebb megaláztatást és a legnagyobb fájdalmat, hogy visszahozzon minket az Istennel való kapcsolat és a lelkünk gyógyulásához. Emlékszel arra, hogy ez történt neked, és elfogadod az ajándékát?
Aztán felfedezed, hogy a bűn a bolond. Legnagyobb gyengeségünk nem egy külső ellenség, hanem belülről az ellenség. Ez a mi saját gyenge akaratunk, ami megbotránkol. De Jézus Krisztus megszabadít bennünket a bűntudatlanságtól és a saját magunk gyengeségétől.
Ez az igazi oka annak, hogy az apostol folytatta prédikálását, hogy keresztre feszített Jézus Krisztust hirdet, aki Isten ereje és Isten bölcsessége volt. Jöjjön a keresztre, és fedezze fel hatalmát és bölcsességét.
által Ravi Zacharias
