Hallatlan, botrányos kegyelem

A király és én egy kegyelem a kegyelemről Jó reggelt. Nem volt csodálatos a napsütés ezen a héten? Csak félelmetes. Valójában olyan jó hangulatban vitt engem, hogy azt hittem, hogy boldognak kell lennem, amikor ma részt vesz a szolgáltatásban. Arra gondoltam, hogy később minden ebédre hívlak, de a Del Taco-nál nem lehet fenntartani. Szóval úgy döntöttem, hogy valami mást csinálok. Azt hittem, hogy valamilyen kedvességet és szívességet mutatok legalább egy személynek, aki ma itt van. Szóval kérhetek mindenkit, aki tavaly a Saddleback-templomhoz jött, hogy felemelje a kezét?

Sokan vagytok. Bizonyára szeretné, ha idejönne és ajándékot kapna. Most azok, akik kevesebb, mint egy éve jöttek, kérem, tartsa meg a kezét? Te, hölgyem, jönne ide? Mi a neve? "Laila". Meddig voltál itt? - Hat hónap. Úgy gondolják, hogy az üzenetek itt nagyok, igaz? „Igen.” Jó válasz. És erre a válaszra van egy $ 25,00 kupon az Ön számára a követelés Jumperben. Elvárta, hogy amikor ma eljött az egyházhoz? „Nem”. Nos, nagyon örülünk, hogy ebédre hívunk. Elfogadná az ebédet a számlánkat és élvezze azt? "" Igen, köszönöm ".

Erre később visszatérünk. Tudom, hogy nem tudtam ajándékot adni neked. De a többiek számára van valami értékes és felbecsülhetetlen érték. Ma reggel van néhány igazi rögök és bölcsesség gyöngyök a kapcsolatokra és a szeretetre.

Valójában ez a bölcsesség egy nyolc, kilenc és tíz éves korosztályból származik. Amikor Allan [10 évek] megkérdezték: "Hogyan döntesz el, hogy ki férjhez megy?", Válaszolt: "Meg kell találnod valakit, aki szereti, amit szeretsz, mint a sport." szereti, hogy szereted a sportot [nevetés], és meg kell rendelni a zsetonokat mártással. " [Nevetés] Ezt nem mondtam, Allan volt. Kerstin [10 évek] mondta. - Senki sem dönt, mielőtt felnőne, akit feleségül vennél. Isten mindent eldönti, és előbb meg kell derítenie, hogy kinek van köre. "[Nevetés] Amikor Derek [8 Years] megkérdezték:" Hogyan ismerheti fel egy idegen, ha két ember házas? " Azt mondta: "Meg tudod mondani, hogy ugyanazokat a gyerekeket kiabálják." [Nevetés] Amikor Nanette-t megkérdezték: "Mit csinálnak a legtöbb ember egy dátumban?" Jó szórakozást, és a kettőnek használnia kell őket, hogy megismerjék egymást. Még a fiúknak is van mit mondani nekik, ha elég hosszú ideig hallgatják őket. "[Nevetés] De szeretem a következő választ: A fiú figyelni fog, ez segít abban, hogy sikerüljön a házasságában, amikor Ricky megkérdezte [8 év] volt: "Mit csinálsz, hogy a házasságod működjön?" azt mondja: "Mondd el a feleségednek, hogy jól néz ki, még akkor is, ha úgy néz ki, mint egy teherautó." [nevetés] Ez a gyermek valami lesz, megmondom, de ez azt a gondolatot adja, hogy ezek a gyerekek a varázslat A romantika valahogy nem különösebben felfedezte ... Soha nem fogják igazán megragadni egy szerelmi történetet, soha nem ragadták össze a romantikus romantika.

Van egy szerelmi történet, a kozmikus arányok romantikája. Tény, hogy ez az én történetem és a sok ember története itt a szobában. És szeretem őt, mert ő mindannyiunk története. Látod, a keresztény élet több, mint bármi más, egy történet, egy dráma, ez egy utazás, egy szerelmi romantika. A keresztény élet nem elvek gyűjteménye; ez nem olyan erkölcsi törvény, amely szerint élni kell.

Amikor John Eldridge erről írt, azt mondta: "A modern evangélium túl gyakran olvassa magát, mint egy adóbevallás, igaz, minden adat benne van, de ez semmiképpen sem lélegzetelállító." Remélem, hogy a mai szolgálat végére remélem, hogy Legyen feszült, hogy megrázza Önt, megállítja az ösvényét, és elveszi a lélegzetét, és mint sok szerelmi történet, így ez a történet tragédiával kezdődik.

Az egyik cselekedet: a bukott bukás

Ha visszamegyünk az Ószövetséghez, az 1 könyvbe. Samuel, a könyv végén felfedezte, hogy Izráel népe (az izraeliták) ismét harcolnak az ő ellenséggel, a filiszteusokkal.
De ebben a konkrét helyzetben megverték őket. Valójában nehezebbek, mint az Oklahoma labdarúgó-stadionban, az Orange Bowlban. Ez rossz; mert azon a különleges napon, ebben a konkrét csatában, meg kell halnia a királya, Saul. Fia, Jonathan meghal vele vele a harcban. Történetünk több fejezetben kezdődik később, az 2-ban. Samuel 4,4 (GN-2000):

"Egyébként ott élt egy másik unokája, Saul, Jonathán fia, Merib-Baal [más néven Mefiboshet], de mindkét lábán megbénult. Öt éves volt, amikor apját és nagyapját megölték. Amikor a hírek megérkeztek Jezreeltől, a nővér elhúzta őt, hogy meneküljön vele. De sietve elengedte. Azóta megbénult. - Ez a Mefiboshet dráma. Mivel ezt a nevet nehéz megfogalmazni, ma reggel egy pet nevet adunk, rövidnek nevezzük. De ebben a történetben az első család úgy tűnik, teljesen meggyilkolták. Amikor a hírek eljutnak a fővárosba, és megérkeznek a palotába, a pánik és a káosz kitörik - tudva, hogy gyakran, amikor a királyt megölik, a családtagokat is végrehajtják, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy nincs jövőbeli felkelés. Így történt, hogy az általános káosz pillanatában a nővér elvette Schetet és elmenekült a palotából. De a nyüzsgésben, ami ott volt a helyén, elengedte, hogy leesik. Ahogy a Biblia azt mondja nekünk, élete hátralévő részében megbénult. Gondolkozz, ő volt a királyi verseny, és az előző napon, mint minden ötéves fiú, teljesen gondtalan volt. Annak ellenére, hogy aggódóan futott a palotában. De ezen a napon egész sorsát megváltoztatja. Apját megölték. Nagyapját megölték. Ő maga leesik és megbénult a hátralévő napjaiban. Ha továbbra is olvassa a Bibliát, nem fog sok mindent jelenteni a Schet-ről a következő 20 években. Minden, amit igazán tudunk róla, az, hogy drab, elszigetelt helyen, a fájdalmával él.

El tudom képzelni, hogy néhányan már kezdik kérdezni magadnak azt a kérdést, hogy gyakran kérdezem magamtól, amikor hallom az üzeneteket: "Rendben, mi van?" Nos, mi köze van nekem? Ma négy módon szeretném megadni a választ az "így mi?" -Re. Itt van az első válasz.

Eltörik, ahogy gondoljuk

A lábad nem lehet megbénítva, de talán az elméd. Lehet, hogy a lábad nem törik meg, de ahogy a Biblia mondja, a lelked. És ez a helyzet ebben a szobában. Ez a mi közös helyzetünk. Amikor Pál a pusztított állapotunkról beszél, még egy lépéssel tovább megy.

Lásd Ephesians 2,1:
- Ön is része ennek az életnek. A múltban meghaltál; mert nem engedelmeskedtek Istennek és vétkeztek. Túllépte, hogy megbénul, hogy megbénuljon. Azt mondja, hogy a Krisztustól való szétválasztás helyzete „lelkileg halott”.

Aztán azt mondja a rómaiak 5 versében 6:
„Ez a szeretet azt a tényt mutatja, hogy Krisztus adta életét számunkra. Idővel, amikor még a bűn hatalmában voltunk, meghalt az isteni emberekért.

Érted? Tehetetlenek vagyunk, akár tetszik, akár nem, akár megerősítheted, akár nem, higgyétek el, vagy sem, a Biblia azt mondja, hogy a helyzeted (hacsak nincs kapcsolatban Krisztussal) egy szellemileg halott ember. És itt van a többi rossz hír: Nem tehetsz semmit a probléma megoldására. Nem segíti a keményebb munkát vagy javítani. Eltörik, ahogy gondoljuk.

II. Törvény: A király terve

Ez a cselekedet egy új királygal kezdődik a Jeruzsálem trónján. A neve Dávid. Valószínűleg hallottál róla. Pásztorfiú volt, aki juhokat tartott. Most ő az ország királya. Ő volt a legjobb barátja, jó barátja Schet apjának. Schet apja neve Jonatan volt. De Dávid nemcsak a trónra lépett, és királygá vált, hanem meghódította a nép szívét. Valójában az 15.500 királyságát qkm-re bővítette az 155.000 qkm-re. Békeidőben élsz. A gazdaság jól működik, az adóbevétel magas. Ha demokrácia lett volna, biztos volt benne, hogy egy második ciklus. Az élet nem lett volna jobb. Elképzelem, hogy David ma reggel felkel, mint bárki más a palotában. Pihenőn sétál az udvarban, és hagyja, hogy a hűvös reggeli levegőben a gondolatai elmenjenek, mielőtt a nap nyomása elkezdődik. A gondolatai visszatértek, elkezd emlékezni a múltból származó szalagokra. Ezen a napon azonban a szalag nem áll meg egy adott eseményen, hanem egy személynél megáll. Jonatan az ő régi barátja, akit sokáig nem látott; harcban ölték meg. David emlékszik rá, a közeli barátja. Emlékszik a gyakori időkre. Aztán Dávid emlékszik, hogy a kék égbõl beszél. Abban a pillanatban Dávidot elnyomta Isten jósága és kegyelme. Mert Jonatán nélkül mindez nem lett volna lehetséges. Dávid pásztorfiú volt, és most király, és egy palotában él, és gondolatai visszatérnek régi barátnőjéhez, Jonatanhoz. Emlékszik egy olyan beszélgetésre, amellyel megegyezésre jutott. Ebben megígérte egymást, hogy mindegyiknek figyelmet kell fordítania a másik családjára, függetlenül attól, hogy hol vezetik a további életútot. Abban a pillanatban David megfordul, visszatér a palotájához, és azt mondja (2Sam 9,1): "Van valaki élve Saul családjában? Szeretném kedvezni a személynek - Jonatan késő barátjának kedvéért? - Talál egy Ziba nevű szolgát, aki neki válaszol (v. 3b): „Van még egy Jonathán fia. Mindkét lábán megbénult. "Amit érdekesnek tartok, hogy Dávid nem kérdezi," van-e valaki méltó? " vagy "van-e olyan politikailag értelmes, aki szolgálhatna kormányom kabinetjében?" vagy "van valaki katonai tapasztalattal, aki segíteni tudna hadsereg vezetésében?" Egyszerűen megkérdezi: "Van valaki?" Ez a kérdés a jóság kifejezése. És Ziba válaszol: "Van valaki, aki megbénult". Ziba válasza szerint szinte hallható: - Tudod, David, nem vagyok benne biztos, hogy igazán akarod-e közeledni. Tényleg nem olyan, mint mi. Nem felel meg nekünk. Nem vagyok biztos benne, hogy királyi tulajdonságai vannak. De Dávidot nem fogják meggyőzni, és azt mondja: "Mondja meg, hol van." Ez az első alkalom, hogy a Biblia beszél Schetről, a fogyatékosságának megemlítése nélkül.

Arra gondoltam, és tudod, úgy gondolom, hogy egy ilyen méretű csoportban sokan vannak közöttünk, akik megbélyegzik őket velük. Van valami a mi múltunkban, ami botnánkhoz hasonlít, mint egy labda. És vannak emberek, mindig vádolnak bennünket; soha nem engedték meghalni. Aztán meghallgatod a beszélgetéseket: "Hallottál újra Susanról? Susan, tudod, ez az, aki elhagyta a férjét." Vagy: "Beszéltem Jo-nél másnap. Tudod, hogy mit értek, nos, az alkoholista." És néhányan öntől is kérdezik: "Van-e valaki, aki engem külön-külön lát a múltomtól és a múltbeli kudarcoktól?"

Ziba azt mondja: "Tudom, hol van, Lo Debarban él." A Lo Debar legjobb leírása a "Barstow" (egy távoli helyszín Dél-Kaliforniában) az ősi Palesztinában. [Nevetés]. Valójában a név szó szerint azt jelenti: "egy kopár hely". Ott él. David megkeresi Schetet. Képzeld el, hogy: A király a nyomor után jár. Itt van a második válasz a "Nos, és?"

Intenzívebbek lesznek, mint gondolnád

Ez hihetetlen. Azt akarom, hogy egy pillanatra szüneteljen, és gondoljon rá. A tökéletes, a szent, az igaz, a mindenható, a végtelenül intelligens Isten az egész világegyetem Teremtője után fut és utána fut. Beszélünk az emberek, az emberek spirituális utazáson való felfedezéséről a lelki valóság felfedezésére.

De amikor a Bibliahoz megyünk, látjuk, hogy valójában Isten eredetileg a kereső [ezt látjuk az összes Szentírásban]. Visszatérés a Biblia elejére Ádám és Éva története megkezdi a jelenetet, ahol elrejtették Istent. Ez azt jelenti, hogy Isten este jön, és Ádámot és Évát keresi. Azt kérdezi: "Hol vagy?" Miután Mózes tragikus hibát követett el egy egyiptomi megölésében, 40 évekig kellett aggódnia az életéről, és elmenekült a sivatagba, ahol Isten egy égő bokor kitakarásában keres rá, és elindít Találkozó vele.
Amikor Jónás az Úr nevében hívták meg Nineveh városának prédikálását, Jónás az ellenkező irányba fut, és Isten utána fut. Ha az Újszövetséghez megyünk, látjuk, hogy Jézus tizenkét férfival találkozunk, hátra bújva, és azt mondja: "Szeretne csatlakozni az én ügyemhez"? Amikor Péterre gondolok, miután háromszor megtagadták Krisztust, és elhagyta tanítványságát, és visszatért a halászathoz, Jézus jön és keresi őt a strandon. Még a kudarcában is Isten követi őt. Ön követi, keres ...

Nézzük meg a következő verset (Efezusok 1,4-5): „Még mielőtt megteremtette volna a világot, szem előtt tartott minket Krisztushoz tartozó emberekként; benne választott minket, hogy szent és hibátlan legyen előttünk. A szeretetből bennünket szem előtt tartva ...: szó szerint ő választott minket benne (Krisztus). Meghatározta bennünket, hogy fiainak és leányainak legyenek Jézus Krisztus és az Ő szemszögéből. Ez volt az ő akarata és ez az, amit szeretett. ”Remélem, megérted, hogy kapcsolatunk Jézus Krisztussal, az üdvösséggel, Isten által adott. Ő Isten irányítása alatt áll. Ezt Isten kezdeményezi. Isten teremtette. Ő követ minket.

Vissza a történetünkhöz. Dávid most küldött egy embercsoportot, hogy keresse meg Sétet, és felfedezik őt Lo Debarban. Ott Schet elszigeteltséggel és anonimitással él. Nem akart megtalálni. Valójában nem akarta, hogy megtalálják, így élete hátralévő részében élhetett volna. De felfedezték, és ezek a társaik Schet-t veszik, és az autóhoz vezetik, és az autóba vitték, és visszavitték a fővárosba a palotába. A Biblia keveset vagy semmit sem mond erről a szekérútról. De biztos vagyok benne, hogy mindannyian el tudjuk képzelni, mi lenne olyan, mintha leülnénk az autó padlóján. Milyen érzelmeket éreztek a Schet ezen az úton, a félelem, a pánik, a bizonytalanság. Úgy érezni, hogy ez lehet a földi életének utolsó napja. Aztán elkezd egy tervet készíteni. Terve az volt: ha a király előtt jelenik meg, és rám néz, akkor rájön, hogy nem vagyok fenyegető. Én leesik előtte és megkérem az ő irgalmát, és talán elenged, hogy éljek. És így az autó vezet a palota előtt. A katonák hordozzák, és a szoba közepére helyezték. És valahogy a lábával harcol, és Dávid bejön.

Harmadik törvény: A kegyelemmel való találkozás

Figyelje meg, mi történik az 2-ben. Samuel 9,6-8: „Amikor Merib-Baál, a Jonathán fia és a Saul unokája érkezett, megdöbbentette magát Dávid előtt, földre fordult, és megtiszteltette neki. - Szóval te vagy Merib-Baál! - szólt hozzá Dávid, és válaszolt: "Igen, az engedelmes szolgád!" "Ne félj," mondta Dávid. Visszaadom neked az összes olyan földtulajdonot, amely valaha a nagyapád Saulhoz tartozott. És mindig asztalnál enni tudsz. "" És figyelve Davidet, a következő kérdést kéri a kényszerített tömegeknek. - Merib-Baal ismét a földre vetette magát, és azt mondta: "Nem vagyok méltó ahhoz, hogy a kegyelmet átadjam nekem. Nem vagyok több, mint egy halott kutya!

Milyen kérdés! Ez a váratlan kegyelem bemutatása ... Megértette, hogy nyomorúság. Ő senki. Nincs semmi, amit Dávidnak kínálhat. De ez az, ami a kegyelemről szól. Isten jellege, az a hajlam és hajlam, hogy kedves és jó dolgokat adjon a méltatlan embereknek. Ez, a barátom, a kegyelem. De legyen őszinte. Ez nem az a világ, ahol a legtöbbünk él. Olyan világban élünk, amely azt mondja: "Igényelek a jogot." Azt akarjuk, hogy az emberek megérdemeljék. Egyszer zsűritagként kellett szolgálnom, és a bíró azt mondta nekünk, hogy „mint zsűri, a feladata, hogy megtaláld a tényeket, és alkalmazd a törvényt nekik, nem kevesebbet, hogy felfedezzék a tényeket és alkalmazd a törvényt.” A bíró egyáltalán nem érdekelte a kegyelmet, és biztosan nem kegyelemben, igazságot akart, és az igazságszolgáltatás szükséges a bíróságon, így a dolgok nem kerülnek ki a kezéből, de amikor Istenhez megy, nem tudom, mit mondasz - de nem akarok igazságot, tudom, mit érdemelek, tudom, hogy én vagyok, irgalmasságot akarok, és irgalmat akarok, Dávid kegyelmet kért egyszerűen az életének megtakarításával, a legtöbb király egy potenciális törekvőt hajtott volna végre megmentette az életét, megmutatta Dávid irgalmasságát, de Dávid messze meghaladta az irgalmat, és kegyelmet mutatott neki, mondván neki: "Itt hoztam ide, mert én vagyok a Barmherzi "Itt jön a harmadik válasz a" Nos, és? "

KEDVEZMÉNYEK mi több, mint gondolnánk

Igen, töröttünk, és követsz minket. És ez azért van, mert Isten szeret minket.
Roman 5,1-2: "Most, hogy Isten elfogadta a hitet, békesség van Istennel. Erre tartozunk Jézus Krisztusnak, a mi Urunknak. Megnyitotta nekünk a bizalom útját, és ezáltal az Isten kegyelméhez való hozzáférést, amelyben most már szilárd alapot kaptunk.

És Efézus 1,6-7-ban: "... hogy meghallgassák dicsőségének dicséretét: a kegyelem dicséretét, amit megmutatott nekünk Jézus Krisztus, szeretett fia által. A vérén keresztül megváltunk:
Minden bűntettünk megbocsátott. [Kérlek hangosan olvassátok el a következőket:] Isten megmutatta nekünk kegyelmének gazdagságát. "Mennyire nagy és gazdag az Isten kegyelme.

Nem tudom, mi történik a szívedben. Nem tudom, milyen stigmat viselsz. Nem tudom, hogy melyik címke ragaszkodik hozzád. Nem tudom, hová sikerült a múltban. Nem tudom, milyen bosszúságok rejtenek el benneteket. De elmondhatom, hogy már nem kell viselniük őket. Az 18-on. December 1865 lett az 13. Az USA-ban aláírt kiegészítés. Ebben az 13-ben. A változás örökre eltörölte az amerikai rabszolgaságot. Ez jelentős nap volt a nemzetünk számára. Így volt az 19. December 1865, technikailag nem több rabszolgát. Mégis sokan továbbra is rabszolgaságban voltak - néhány még évekig két okból:

  • Néhányan soha nem hallottak róla.
  • Vannak, akik megtagadták azt, hogy szabadok legyenek.

És lelki értelemben a gyanúm van, hogy ma sokan vannak ebben a szobában, akik ugyanabban a helyzetben vannak.
Az ár már fizetett. Az út már elkészült. A következőkről van szó: Vagy nem hallottad a szót, vagy egyszerűen csak nem hajlandó elhinni, hogy ez igaz lehet.
De ez igaz. Mert szeretett vagy, és Isten követte veled.
Néhány perccel ezelőtt adtam Lailának egy kupont. Laila nem érdemelte meg. Nem dolgozott rajta. Nem érdemelte meg. Nem töltött ki pályázati űrlapot. Eljött és egyszerűen meglepte ezt a váratlan ajándékot. Egy ajándék, amit valaki más fizetett. De most az egyetlen munkájuk - és nincsenek titkos trükkök - az, hogy elfogadjuk és elkezdjük élvezni az ajándékot.

Ugyanígy Isten már kifizette az árat az Ön számára. Csak akkor kell elfogadnia az ajándékot, amit kínál. A hívőként kegyelem találkozott. Életünk megváltozott Krisztus szeretettel, és beleszerettünk Jézusba. Nem érdemeltük meg. Nem voltunk megéri. De Krisztus felajánlotta nekünk az életünk legcsodálatosabb ajándékát. Ezért más az életünk.
Az életünk megtört, hibákat tettünk. De a király elment velünk, mert szeret minket. A király nem dühös velünk. Schet története itt véget érhet, és nagyszerű történet lenne. De van egy másik része - nem akarom, hogy ne hagyd ki, ez az 4. Jelenetet.

Negyedik ACT: egy hely a táblára

Az utolsó rész az 2-ben. Sámuel 9,7 kijelentette: „Visszahozom nektek az egész földet, amely valaha Saul nagyapádhoz tartozott. És mindig az asztalomon lehet enni. ”Húsz évvel korábban ugyanaz a fiú, aki öt éves volt, szörnyű tragédiát kellett élnie. Nemcsak elvesztette az egész családját, hanem megbénította és megsérült, majd az utolsó 15-nél menekültként élt a száműzetésben lévő 20 években. És most hallja, hogy a király azt mondja: "Azt akarom, hogy jöjjön ide." És még négy vers, Dávid azt mondja neki: "Azt akarom, hogy velem vegyetek az asztalomon, mint az egyik fiam." Szeretem ezt a verset. Schet most a család része volt. Dávid nem mondta: - Tudod, Schet. Szeretnék hozzáférni a palotához, és most meglátogatni. " Vagy: "Ha van nemzeti ünnepünk, hagyom, hogy a királyi dobozban üljön a királyi családdal." Nem, tudod, mit mondott? - Schet, minden este megrendelünk egy helyet az asztalnál, mert most a családom része. A történet utolsó verse azt mondja: „Jeruzsálemben lakott, mert állandó vendég volt a király asztalánál. Mindkét lábán megbénult. ”(2Sam 9,13). Tetszik, ahogy a történet véget ér, mert úgy tűnik, hogy a szerző egy kis posztert helyezett el a történet végén. Beszélnek arról, hogy Schet hogyan érezte ezt a kegyelmet, és most a királyral él, és hogy enni fog a király asztalánál. Nem akarja, hogy elfelejtsük, mit kell leküzdeni. Ugyanez vonatkozik ránk. Ami költsége volt, sürgősen szükségünk volt, és kegyelemmel találkoztunk. Néhány évvel ezelőtt Chuck Swindol írt erről a történetről. Csak egy bekezdést akarok olvasni. Azt mondta: „Képzeld el a következő jelenetet néhány évvel később. Az ajtócsengő cseng a király palotájában, és Dávid jön a főpanelen, és leül. Röviddel ezután Amnon, a ravasz, ravasz Amnon, Dávid bal oldalán fekszik. Ekkor Tamar, egy gyönyörű és barátságos fiatal nő, megjelenik Amnon mellett. Másrészt, Salamon lassan jön a tanulmányából - a korabeli, ragyogó, gondolatlan Salamonból. Absalom áramló, szép, vállhosszú hajjal ül. Aznap este Joab, a bátor harcos és csapatvezető meghívást kapott a vacsorára. Azonban egy hely még mindig üres, így mindenki vár. Keverő lábakat és a ritmikus kupakot, kupakot, mankó kupakot hallanak. Schet, aki lassan útban van a táblára. Behúzódik a székébe, az asztalterítő lefedi a lábát. Gondolod, hogy Schet megértette, milyen kegyelem? Tudod, ez egy jövőbeli jelenetet ír le, amikor Isten egész családja egy nagy bankettasztal körül fog összegyűjteni az eget. És azon a napon az Isten kegyelmének terítője fedezi az igényeinket, amely magában foglalja a puszta lelket. Nézze, ahogy a családba belépünk, kegyelem által, és a kegyelem által folytatjuk a családban. Minden nap kegyelmének ajándékja.

Következő versünk a Colossians 2,6-ban található. „Jézus Krisztust elfogadta az Úrnak; ezért most együtt élnek vele és saját útján is! ”Kegyelmet kaptak Krisztusnak. Most, hogy a családban vagytok, a kegyelemben is kegyelemben vagy. Néhányan úgy gondolják, hogy amint keresztyénvé válunk a kegyelemen keresztül, extra keményen kell dolgoznunk, és meg kell győződnünk arról, hogy Isten mindent megtesznek, hogy meggyőződjön róla, hogy továbbra is szeret minket és szeret minket. De semmi sem lehet távolabb az igazságtól. Apámként a gyermekeim iránti szeretetem nem attól függ, hogy milyen szakma, vagy mennyire sikeresek, vagy hogy mindent jól csinálnak. Minden szerelmem nekik van, egyszerűen azért, mert az én gyerekem. Ugyanez vonatkozik rád. Ők továbbra is megtapasztalják Isten szeretetét, egyszerűen azért, mert az egyik gyermeke. Hadd válaszoljak az utolsó "Nos, és?"

Előnyösebbek vagyunk, mint gondolnánk

Isten nemcsak megmentette az életünket, de most már a kegyelem életével tette meg minket. Hallgassa meg ezeket a szavakat Róma 8-tól, Paul azt mondja:
- Mi mást mondani? Ő maga az Isten, és ő az, aki ellen akar minket ellenállni? Nem mentette meg a saját fiát, hanem mindannyiunk számára halálra adott. De ha ő adta nekünk a fiát, megtagadja tőlünk valamit? ”(Rom 8,31-32).

Nem csak azért adta fel Krisztust, hogy beléphessen a családjába, de most mindent megad, amire szüksége van ahhoz, hogy a családban éljen a kegyelem életében.
De szeretem ezt a kifejezést: "Isten nekünk." Hadd ismételjem meg: "Isten az Ön számára." Ismét nem kétséges, hogy néhányan közülünk, akik ma itt vagyunk, nem igazán hiszek abban, hogy soha nem keresztezte az elménket a Fankurve des A Stadions-t azért találjuk, hogy inspiráljon minket.

A középiskolában kosárlabdázott. Általában nincs nézőnk, amikor játszunk. Egy nap azonban az edzőterem tele volt. Később megtudtam, hogy olyan pénztárgyűjtő kampányt terveztek, amely lehetővé tenné számukra, hogy egy dollár egynegyedét megvásárolják az osztályból. De azt megelőzően meg kellett jönnie a baseball-játékba. Az 3 végén. Hangos zümmögés volt, az iskolát elbocsátották, és az edzőterem a lehető leggyorsabban kiürült, mint korábban. De ott, a közönségpadok közepén két ember ült, akik a játék végéig tartózkodtak. Az anyám és a nagymamám volt. Tudod mit? Nekem voltak, és nem is tudtam, hogy ott vannak.
Néha eltart egy idő után, miután mindenki más rájön - amíg fel nem ismeri, hogy Isten minden oldalán van. Igen, tényleg, és ő figyel téged.
Schet története csak nagyszerű, de egy másik kérdésre szeretnék válaszolni, mielőtt elmennénk, ez: Nos, és?

Kezdjük az 1-el. Corinthians 15,10: "De Isten kegyelméből mégis lettem, és kegyes beavatkozása nem volt hiábavaló." Ez a rész azt mondja: "Ha van egy kegyelmi találkozás, a változások különbséget tesznek." Nagyon jó voltam az iskolában, és a legtöbbet próbáltam, majd főiskolára és szemináriumra mentem, és 22 évek múltán pásztorként kaptam első munkámat, nem tudtam semmit, csak engem A szemináriumban voltam és minden hétvégén oda-vissza repültem egy vidéki városba Arkansas nyugati részén, és kisebb kulturális sokk lett volna külföldre menni, mint Arkansas középső nyugati részén.
Ez egy másik világ, és az emberek csak szépek voltak. Szerettük őket, és szerettek bennünket. De azzal a céllal mentem oda, hogy építsek egy templomot és legyek hatékony lelkész. Mindent meg akartam gyakorolni, amit a szemináriumban tanultam. De őszintén, miután elolvasta az 2 & frac12; Az évek ott voltak, kész volt. Nem tudtam, mit tegyek többé.
Az egyház alig nőtt. Emlékszem, kérem Istent: Kérlek, küldj nekem máshol. Csak el akarok menni innen. Emlékszem, hogy egyedül ültem az irodámban az íróasztalnál, és senki más nem volt az egész templomban. Az egész személyzet csak én voltam, és sírtam, és aggódtam, és úgy tűnt, mintha meghibásodott volna, és elfelejtettem, és úgy éreztem, hogy senki sem hallgat.

Bár ez több mint 20 évvel ezelőtt, még mindig nagyon élénken emlékszem rá. És bár fájdalmas élmény volt, nagyon hasznos volt, mert Isten az életemben arra használt, hogy megtörje az önbizalmat és a büszkeségemet, és segített megérteni, hogy bármit is csinálna az életemben, Minden történt a kegyelme miatt - nem azért, mert jó voltam, vagy azért, mert tehetséges voltam vagy mert okos voltam. És amikor az elmúlt években gondolok az utazásra, és látom, hogy megengedhettem egy ilyen munkát [és én a legkevésbé képzett vagyok ahhoz, amit itt csinálok], gyakran elégtelen vagyok. Tudok egy dolgot, hogy bárhol is vagyok, bármit is akar az Isten az életemben, velem, vagy rajtam keresztül, minden az ő kegyelme miatt történik.
És amikor megértetted, hogy amikor ez valóban elmerül, akkor már nem lehet ugyanaz.

Az a kérdés, amit elkezdtem kérdezni, az, hogy „tudjuk-é az Úr vezetését, olyan életet hozunk, amely a kegyelmet tükrözi?” Melyek azok a tulajdonságok, amelyek azt jelzik, hogy „kegyelem életét vezetek? "

Zárjuk be a következő verset. Paul azt mondja:
- De mi az életemben? Az egyetlen fontos dolog az, hogy végül teljesítem a missziót, amit Jézus, az Úr adott nekem [mi?]: A Jó Hír [az ő kegyelmének üzenete] hirdetése, hogy Isten kárhoztatta az embereket. 20,24 törvény). Pál azt mondja: ez az életem küldetése.

Mint Shet, te és én lelkileg töröttünk, lelkileg halottak vagyunk, de mint Shet, mi is voltunk, mert az Univerzum Királya szeret minket és azt akarja, hogy a családjában legyünk. Azt akarja, hogy kegyelem találkozzunk. Talán ezért van ma ma reggel, és nem is biztos benne, hogy miért jöttél ide ma. De belsőleg észreveszed, hogy megrázkódtat, vagy hogy húzza a szívedbe. Ez a Szent Szellem beszél veled: "Szeretném, ha a családomban lennék." És ha nem vette meg a lépést, hogy személyes kapcsolatot alakítson ki Krisztussal, ma ezt a lehetőséget szeretnénk felajánlani Önnek. Csak mondd el a következőket: "Itt vagyok, nincs mit kínálnom, nem vagyok tökéletes, ha igazán ismeri az elmúlt életemet, nem szeretne nekem." De Isten válaszolna neked: "Szeretlek téged, és mindössze annyit kell tenned, hogy elfogadd az ajándékomat." Tehát szeretnék kérni, hogy egy pillanatra leereszkedjen, és ha még soha nem vette fel ezt a lépést, kérem, hogy egyszerűen imádkozzon velem. Egy mondatot mondok, csak azt kell mondanod, de mondd el az Úrnak.

„Kedves Jézus, hogy tudom, hogy Schet vagyok, hogy megtört, és tudom, hogy szükségem van rád, és nem értem teljesen, de azt hiszem, hogy szeretsz, és hogy követtek engem, és hogy te, Jézus, a kereszten halt meg, és a bűnem árát már kifizették. És ezért kérem, hogy most jöjjön be az életembe. Szeretném megismerni és megtapasztalni a kegyelmet, hogy a kegyelem életét vezessem és mindig veled legyen.

szerző: Lance Witt


pdfHallatlan, botrányos kegyelem