Szemem látta az üdvösségedet

A mai zürichi Street Parade mottója: „Tánc a szabadságért” (tánc a szabadságért). A tevékenység honlapján ezt olvashatjuk: „A Street Parade egy táncbemutató a szeretetért, a békéért, a szabadságért és a toleranciaért. A „Tánc a szabadságért” Street Parade mottójával a szervezők a szabadságra helyezik a hangsúlyt.

A szeretet, a béke és a szabadság iránti vágy mindig az emberiség aggodalma volt. Sajnos egy olyan világban élünk, amely pontosan ellentétes: gyűlölet, háború, szabadságvesztés és intolerancia. Az utcai felvonulás rendezői Szabadság a központban. Mit nem ismertek fel? Mi az a pont, amellyel szemben nyilvánvalóan vak? Az igazi szabadság Jézust igényli, és Jézusnak kell a figyelem középpontjává válnia! Aztán ott van a szeretet, a béke, a szabadság és a tolerancia. Akkor ünnepelhet és táncolhat! Sajnos ez a csodálatos betekintés még mindig nem érhető el sokan ma.

„De ha az evangéliumunk fedve van, akkor az el van rejtve az elpusztulók, a hitetlenek elől, akiknek elméjét e világ istene elvakította attól, hogy meglássák az Isten képmására készült Krisztus dicsősége evangéliumának fényességét. Mert nem magunkat hirdetjük, hanem Krisztus Jézust, mint Urat, és magunkat, mint szolgáitokat Jézusért. Istennek, aki azt mondta: Sötétségből világosság ragyog fel! ő aki felragyogott szívünkben, hogy világosságot adjon Isten dicsőségének ismeretének Jézus Krisztus arcán” (2 Korinthus levél) 4,3-6.).

Jézus olyan fény, amelyet a hitetlenek nem látnak.

Simeon igaz és istenfélő ember volt Jeruzsálemben, és a Szentlélek volt rajta (Lukács 2,25). Megígérte, hogy látja az Úr felkentjét, mielőtt meghal. Amikor a szülők bevitték a gyermek Jézust a templomba, és az a karjába vette, dicsérte Istent és így szólt:

„Most, Uram, a te igéd szerint küldd el szolgádat békével; mert az én szemeim látták a te üdvösségedet, amelyet elkészítettél minden nemzet szeme láttára, világosságul a nemzetek számára, és a te néped, Izráel dicsőségére." (Lukács) 2,29-32.).

Jézus Krisztus olyan volt, mint egy fény, hogy megvilágítsa ezt a világot.

"A sötétségből fény ragyog! ő aki felragyogott szívünkben, hogy világosságot adjon Isten dicsőségének ismeretének Jézus Krisztus arcán” (2 Korinthus levél) 4,6).

Jézus Krisztus elképzelései Simeon számára egy élettapasztalat volt, az egész pont, mielőtt el tudná búcsúzni ezt az életet. Testvérek, szemeink is felismerték Isten üdvösségét minden dicsőségében? Fontos, hogy soha ne felejtsük el, mennyire áldott meg minket Isten, amikor megnyitotta szemünket az üdvösségére:

„Senki sem jöhet hozzám, hacsak nem vonzza őt az Atya, aki elküldött engem; és feltámasztom őt az utolsó napon. Meg van írva a prófétákban: "És mindnyájan Istentől tanítottak." Mindenki hozzám jön, aki hallott és tanult az Atyától. Nem mintha valaki látta volna az Atyát, csak aki Istentől van, az látta az Atyát. Bizony, bizony, mondom néktek: aki hisz, annak örök élete van. Én vagyok az élet kenyere. Atyáitok megették a mannát a sivatagban, és meghaltak. Ez az a kenyér, amely a mennyből száll alá, hogy egyék belőle, és meg ne haljon. Én vagyok az élő kenyér, amely a mennyből szállt alá; ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké él. De a kenyér, amelyet én adok, az én testem a világ életéért” (Jn 6,44-51.).

Jézus Krisztus az élő kenyér, Isten üdvössége. Emlékszünk arra az időre, amikor Isten megnyitotta a szemünket erre a tudásra? Pál soha nem fogja elfelejteni a megvilágosodás pillanatát, olvastam róla, amikor Damaszkuszba utazott:

„De menet közben megtörtént, hogy Damaszkuszhoz közeledett. És hirtelen az égből fény ragyogott körülötte; és a földre esett, és hangot hallott, amely ezt mondta neki: Saul, Saul, miért üldözöl engem? De ő így szólt: Ki vagy te, Uram? De ő : Én vagyok Jézus, akit üldözöl. De kelj fel és menj be a városba, és megmondják, mit kell tenned! De a férfiak, akik vele mentek az úton, szótlanul álltak, mert hallották a hangot, de nem láttak senkit. Saul azonban felkelt a földről. De amikor kinyílt a szeme, nem látott semmit. És kézen fogva vitték Damaszkuszba. És nem látott három napig, és nem evett és nem ivott” (ApCsel 9,3-9.).

Az üdvösség kinyilatkoztatása Pál oly káprázatos volt, hogy nem látott 3 napokra!

Mennyire sújtott minket a fénye, és mennyi az életünk megváltozott, miután a szemünk megértette az üdvösségét? Valódi új születés volt számunkra, mint magunknak? Hallgassuk meg a beszélgetést Nicodemusmal:

„Volt a farizeusok között egy Nikodémus nevű ember, a zsidók főnöke. Éjszaka odament hozzá, és így szólt hozzá: "Rabbi, tudjuk, hogy Istentől jött tanító vagy, mert senki sem teheti meg ezeket a jeleket, amelyeket te teszel, hacsak nincs vele Isten." Felele Jézus és monda néki: Bizony, bizony mondom néked, ha valaki nem születik újonnan, nem láthatja meg az Isten országát. Nikodémus így szólt hozzá: Hogyan születhet az ember, ha öreg? Bejuthat-e másodszor is az anyja méhébe, és megszülethet? Jézus így válaszolt: Bizony, bizony, mondom néktek, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. [János 3,6] Ami testtől született, az test, és ami lélektől született, az lélek. Ne csodálkozz azon, hogy azt mondtam nektek: Újonnan kell születnetek” (János 3:1-7).

Az embernek új „születésre” van szüksége, hogy felismerje Isten országát. Az emberi szemek vakok Isten üdvösségére. A zürichi Street Parade szervezői azonban nincsenek tisztában az általános lelki vaksággal. Olyan spirituális célt tűztél ki magad elé, amit Jézus nélkül nem tudsz elérni. Az ember önmagában nem találhatja meg Isten dicsőségét, és nem ismerheti meg a maga teljességében. Isten az, aki kinyilatkoztatja magát nekünk:

„{Te} nem engem választottál, hanem {én} választottalak téged és téged Rendeljétek meg, hogy menjetek el és teremjetek gyümölcsöt, és a ti gyümölcsötök megmaradjon, hogy amit csak kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek" (János 1.5,16).

Testvérek, nagy kiváltságunk van, hogy szemünk látta Isten megváltását: "Jézus Krisztus, a mi Megváltónk.

Ez a legfontosabb élmény, amit egész életünkben megtapasztalhatunk. Simeonnak nem volt más célja az életben, miután meglátta a Szabadítót. Célját az életben elérték. Isten üdvösségének elismerése ugyanolyan értékű számunkra is? Ma mindenkit arra szeretnék buzdítani, hogy soha ne vegyük le a szemünket Isten üdvösségéről, és mindig tartsuk (lelki) tekintetünket Jézus Krisztusra.

„Ha Krisztussal együtt feltámadtatok, keressétek azt, ami fent van, ahol Krisztus van, az Isten jobbján ülve. Arra gondolj, ami fent van, ne arra, ami a földön van! Mert meghaltál, és életed Krisztussal együtt el van rejtve Istenben. Amikor megjelenik Krisztus, aki a ti életetek, akkor vele együtt ti is megjelentek dicsőségben." (Kolossé levél) 3,1-4.).

Pál arra késztet bennünket, hogy ne fókuszáljunk a földön, hanem Krisztussal. Ezen a földön semmi sem vonhatja el minket az Isten üdvösségétől. Minden, ami jó nekünk, felülről és nem ebből a földről származik:

„Ne tévedjetek, szeretett testvéreim! Minden jó ajándék és minden tökéletes ajándék felülről száll alá, a világosság Atyjától, akiben nincs változás, sem a változás árnyéka." (Jakab) 1,16-17.).

Szemeink felismerték Isten üdvösségét, és nem vagyunk többé a szemünk elvesztéséért, hogy megtartsuk a szemünket felfelé. De mit jelent ez mindennapi életünkben? Mindig nehéz helyzetekben, próbákban, betegségekben stb. Vagyunk. Hogyan lehet még Jézusra nézni még ilyen nagy figyelmetlenségekkel is? Paul válaszol nekünk:

„Örüljetek az Úrban mindenkor! Még egyszer azt szeretném mondani: Örülj! Szelídségedet minden nép ismeri; közel van az Úr. Ne aggódjatok semmi miatt, hanem imádságban és könyörgésben mindenben hálaadással tudassátok kéréseiteket Isten előtt; és Isten békessége, amely minden értelmet felülmúl, megőrzi szíveteket és gondolataitokat Krisztus Jézusban” (Filippi levél) 4,4-7.).

Itt Isten isteni békét és nyugalmat ígér nekünk, „amely minden értelmet felülmúl”. Tehát gondjainkat és szükségleteinket Isten trónja elé kell vinnünk. Észrevetted azonban, hogyan válaszolnak imáinkra?! Ez azt jelenti: "és Isten megoldja minden gondunkat és problémánkat, és megszabadul tőlük"? Nem, itt nincs ígéret arra vonatkozóan, hogy Isten megoldja vagy elhárítja az összes problémánkat. Az ígéret a következő: "És az Isten béke, amely túlmutat minden megértésen, megmenti a szívedet és a gondolataidat Jézus Krisztusban".

Amikor felnézünk, az Isten trónjára vetjük aggodalmukat, Isten ígér minket természetfeletti békére és mély lelki örömére, minden körülmény ellenére. Ez, ha valóban támaszkodunk rá, és kezünkbe kerül.

„Ezt azért mondtam neked, hogy békességed legyen bennem. A világban szenvedéseid vannak; de legyetek bátrak, én legyőztem a világot” (János 16,33).

Figyelem: Nem csak nyaralni megyünk, és bízunk benne, hogy Isten vállalja a felelősségünket. Vannak keresztények, akik pontosan ezeket a hibákat teszik. Megzavarják az Isten iránti bizalmat felelőtlenséggel. Érdekes azonban látni, hogy Isten milyen nagy együttérzést mutat ilyen esetekben. Inkább arra, hogy nagyobb bizalmat szerezzen Isten iránt, mint hogy életünket saját kezünkbe vesszük.

Mindenesetre továbbra is felelősséget kell vállalnunk, de már nem bízunk a hatalmunkban, hanem Istenben. A spirituális szinten fel kell ismernünk, hogy Jézus Krisztus a mi üdvösségünk és az egyetlen reményünk, és abba kell hagynunk, hogy saját erőinkkel próbáljunk szellemi gyümölcsöket előállítani. Ez sem lesz sikeres az utcai felvonuláson. Az 37 zsoltárban olvasunk:

„Bízzatok az Úrban, és tegyetek jót; Lakozz a földön, és őrizd a hűséget; és gyönyörködj az Úrban, és megadja neked, amit szíved kíván. Hagyd az Úrra utadat, és bízz benne, és ő cselekszik, és felemeli igazságodat, mint a világosságot, és igazságodat, mint a déli napot.” (Zsolt 3)7,3-6.).

Jézus Krisztus a mi üdvösségünk, ő igazít meg minket. Feltétel nélkül rá kell bíznunk életünket. Azonban ne vonulj nyugdíjba, hanem "tegyél jót" és "őrzöd a hűséget". Amikor Jézusra, a megváltásunkra nézünk, biztonságos kezekben vagyunk. Olvassuk újra a 37. zsoltárban:

„Az ember lépéseit az Úr szilárdítja meg, és szereti az útját; ha elesik, nem nyúlik ki, mert az Úr támogatja a kezét. Fiatal voltam és öregedtem, de soha nem láttam igaz embert elhagyni, sem utódait kenyerért koldulni; mindig kedves és kölcsön ad, meg az utódai áldásra” (3. zsoltár7,23-26.).

Ha az utunkat Isten alá helyezzük, soha nem hagy el minket.

„Nem hagylak árván, eljövök hozzád. Még egy kicsi , és a világ nem lát többé; De {te} nézz rám: mivel {én} élek, {te} is élni fogsz. Azon a napon megtudjátok, hogy én az én Atyámban vagyok, és te énbennem, és én bennetek. Aki rendelkezik az én parancsolataimmal, és megtartja azokat, az szeret engem; de aki szeret engem, azt szereti az én atyám; és szeretni fogom őt, és kijelentem magam neki” (János 14,18-21.).

Még akkor is, amikor Jézus az Isten trónjára lépett, azt mondta, hogy tanítványai továbbra is látják őt! Bárhová is vagyunk és bármilyen helyzetben vagyunk, Jézus Krisztus, a mi üdvösségünk, mindig látható, és a szemünknek mindig mindig Őn kell lennie. Kérése:

„Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve! És pihenést adok neked. Vedd magadra az én igámat és tanulj tőlem! Mert én szelíd vagyok és alázatos szívű, és „megnyugvást találtok lelketeknek”; mert az én igám könnyű, és az én terhem könnyű” (Máté 11,28-30.).

Ígérete:

"Még ha nem is maradok veled, békéd lesz. békességemet adom neked; olyan békét, amelyet a világon senki sem adhat neked. Légy tehát aggodalom és félelem nélkül” (János 14,27 Remény mindenkinek).

Ma Zürich a békéért és a szabadságért táncol. Ünnepeljünk mi is, mert szemünk felismerte Isten üdvösségét, és imádkozunk, hogy egyre több embertársunk lássa és ismerje fel azt, ami oly csodálatosan kinyilatkoztatott nekünk:Isten csodálatos megmentése Jézus Krisztusban!"

Daniel Bösch

Szemem látta az üdvösségedet