A Biblia - Isten Igéje?

016 wkg bs a biblia

„A Szentírás Isten ihletett szava, az evangélium hű bizonyságtétele, valamint Isten embernek szóló kinyilatkoztatásának igaz és pontos megismétlése. Ebből a szempontból a Szentírás tévedhetetlen és alapvető az Egyház számára minden tanítási és életkérdésben.”2. Timótheusz 3,15-17; 2. Peter 1,20-21; János 17,17).

A Zsidókhoz írt levél szerzője a következőket mondja arról, ahogyan Isten beszélt az emberi létezés évszázadai során: „Miután Isten a múltban sokszor és sokféleképpen szólt az atyákhoz a prófétákhoz, beszélt hozzánk ezekben az utolsó napokban. a Fiú által” (Zsid 1,1-2.).

Az Ószövetség

Fontos a „sok és sokféleképpen” fogalma. Az írott szó nem mindig volt elérhető, és Isten időről időre csodálatos eseményeken keresztül kinyilatkoztatta gondolatait olyan pátriárkáknak, mint Ábrahám, Noé stb. 1. Mózes könyve feltárt sok ilyen korai találkozást Isten és ember között. Ahogy telt az idő, Isten különféle módszereket alkalmazott, hogy felhívja az ember figyelmét (például az égő bokor 2. Mózes 3,2), és olyan követeket küldött, mint Mózes, Józsué, Debora stb., hogy szavát adják a népnek.

Úgy tűnik, hogy a Szentírás fejlődésével Isten elkezdte használni ezt a médiumot, hogy megtartsa üzenetét az utókor számára, és a prófétákat és a tanárokat arra ösztönözte, hogy rögzítsék, mit akartak elmondani az emberiségnek.

Más népi vallások szentírásainak nagy részétől eltérően az „Ószövetség” nevű könyvgyűjtemény, amely Krisztus születése előtti írásokból áll, következetesen Isten Igéjének vallja magát. Jeremiás 1,9; amos 1,3.6.9; 11. és 13.; Micha 1,1 és sok más rész azt jelzi, hogy a próféták úgy értették feljegyzett üzeneteiket, mintha maga Isten beszélne. Ily módon a „Szentlélektől vezérelt emberek Isten nevében beszéltek” (2. Peter 1,21). Pál úgy hivatkozik az Ószövetségre, mint „az írásokra”, amelyek „Istentől ihletett”2. Timótheusz 3,15-16.). 

Az Újszövetség

Az ihletnek ezt a fogalmát az Újszövetség írói is átvették. Az Újszövetség olyan írások gyűjteménye, amelyek a Szentírás tekintélyét elsősorban az ApCsel 15 előtt apostoloknak elismertekkel való kapcsolatuk révén követelték. Jegyezzük meg, hogy Péter apostol Pál leveleit, amelyek „a neki adott bölcsesség szerint” íródtak, a „többi [szent] iratok közé sorolta.2. Peter 3,15-16). E korai apostolok halála után nem írtak olyan könyvet, amelyet később elfogadtak volna annak a részeként, amit ma Bibliának nevezünk.

Az apostolok, mint János és Péter, akik Krisztussal jártak, feljegyezték Jézus szolgálatának és tanításának csúcspontjait számunkra (1. Johannes 1,1-4; János 21,24.25). Ők „maguk látták az ő dicsőségét”, „a próféciát még erősebben birtokolták”, és „tudtára adták nekünk a mi Urunk Jézus Krisztus erejét és eljövetelét”.2. Peter 1,16-19). Lukács, orvos és történészként is számon tartott történeteket gyűjtötte össze "az ige szemtanúitól és szolgáitól", és írt egy "rendezett feljegyzést", hogy "megismerjük annak a tannak a biztos alapját, amelyben tanítottak minket" (Lukács 1,1-4.).

Jézus azt mondta, hogy a Szentlélek emlékeztetni fogja az apostolokat azokra a dolgokra, amelyeket mondott (János 1 Kor4,26). Ahogyan ő sugallta az Ószövetség íróit, a Szentlélek is arra ösztönzi az apostolokat, hogy írják meg nekünk könyveiket és szentírásaikat, és vezessék őket a teljes igazságban (János 1 Kor.5,26; 16,13). A szentírásokat hű bizonyságnak találjuk Jézus Krisztus evangéliumáról.

A Szentírás az Isten ihletett szava

Ezért az a bibliai állítás, amely szerint a Szentírás Isten ihletett szava, igaz és pontos feljegyzése Istennek az emberiségnek adott kinyilatkoztatásáról. Isten tekintélyével beszél. Láthatjuk, hogy a Biblia két részre oszlik: az Ószövetségre, amely, ahogy a Zsidókhoz írt levél mondja, megmutatja, mit beszélt Isten a prófétákon keresztül; és az Újszövetség is, amely ismét a héberekre vonatkozik 1,1A -2 feltárja, hogy mit szólt hozzánk Isten a Fiún keresztül (az apostoli írásokon keresztül). Ezért a Szentírás szavai szerint Isten házának tagjai „az apostolok és próféták alapjára épülnek, és maga Jézus a sarokkő” (Efézus levél). 2,19-20.).

Mi a Szentírás értéke a hívő számára?

A Szentírás a Jézus Krisztusba vetett hit által az üdvösségre vezet bennünket. Mind az Ószövetség, mind az Újszövetség leírja a Szentírás értékét a hívő számára. „A te igéd lábamnak lámpása és ösvényem világossága” – hirdeti a zsoltáros (11. zsoltár)9,105). De milyen irányba mutat minket a szó? Ezt veszi át Pál, amikor Timóteusnak, az evangélistának ír. Nagyon figyeljünk arra, hogy miben van 2. Timótheusz 3,15 (három különböző Biblia fordításban reprodukálva) így szól:

  • „...ismerjétek a [szent] Írásokat, amelyek a Krisztus Jézusba vetett hit által üdvösségre taníthatnak” (Luther 1984).
  • „... ismerje meg a Szentírást, amely bölcsekké tehet az üdvösségre a Krisztus Jézusba vetett hit által” (Schlachter fordítás).
  • – Ön is ismeri a Szentírást kora gyermekkora óta. Megmutatja az egyetlen utat az üdvösséghez, amely a Jézus Krisztusba vetett hit” (remény mindenki számára).

Ez a kulcsfontosságú igeszakasz azt hangsúlyozza, hogy a Szentírás a Krisztusba vetett hit által elvezet minket az üdvösséghez. Maga Jézus kijelentette, hogy a Szentírás tanúskodik róla. Azt mondta, hogy „mindennek be kell teljesednie, ami meg van írva rólam Mózes törvényében, a prófétákban és a zsoltárokban” (Lukács 2 Kor.4,44). Ezek a szentírások Krisztust Messiásként említik. Ugyanebben a fejezetben Lukács feljegyzi, hogy Jézus találkozott két tanítvánnyal, miközben azok egy Emmaus nevű faluba túráztak, és "Mózestől és az összes prófétától kezdve elmagyarázta nekik, mi van róla az egész Írásban" (Lk 2).4,27).

Egy másik részben, amikor üldözték a zsidók, akik úgy gondolták, hogy a törvény betartása az út az örök élethez, kijavította őket, mondván: "Ti kutatjátok az Írásokat, mert azt hiszitek, hogy örök élet van benne; és ő az, aki bizonyságot tesz rólam; de nem akartatok hozzám jönni, hogy életetek legyen” (Jn 5,39-40.).

A Szentírás megszenteli és felkészíti minket is

A Szentírás elvezet minket a Krisztusban való üdvösségre, és a Szentlélek munkája által megszentelődnek az írások által (János 1.7,17). Az, hogy a szentírások igazsága szerint élünk, megkülönböztet minket.
Pál elmagyarázza 2. Timótheusz 3,16-17 Következő:

"Mert az Istentől ihletett egész Írás hasznos a tanításra, a megjavításra, a megjavításra, az igazságban való nevelésre, hogy az Isten embere tökéletes legyen, minden jó cselekedetre alkalmas."

A szentírások, amelyek Krisztusra mutatnak az üdvösségért, Krisztus tanításaira is tanítanak bennünket, hogy az Ő képére növekedhessünk. 2. János 9 kijelenti, hogy „aki túlmegy és nem marad meg Krisztus tanításán, annak nincs Istene”, Pál pedig ragaszkodik ahhoz, hogy egyetértsünk Jézus Krisztus „jó szavaival”.1. Timótheusz 6,3). Jézus megerősítette, hogy azok a hívők, akik engedelmeskednek szavainak, olyanok, mint a bölcsek, akik sziklára építik házukat (Máté 7,24).

Ezért a Szentírás nemcsak bölcsen tesz bennünket az üdvösségnek, hanem a hívőt a szellemi érettséghez vezeti, és felajánlja őt az evangélium munkájához. A Biblia semmilyen üres ígéretet nem tesz ezekben a dolgokban. A szentírások tévedhetetlenek és az egyház alapja minden tanítás és isteni élet ügyében.

A Biblia tanulmányozása - keresztény fegyelem

A Biblia tanulmányozása alapvető keresztény tudományág, amelyet jól bemutatnak az újszövetségi beszámolók. Az igazlelkű bereaiak „fogékonyan fogadták az igét, és naponta kutatták az Írásokat, hogy így van-e”, hogy megerősítsék Krisztusba vetett hitüket (ApCsel 1Kor.7,11). Kandake királynő etióp eunuchja Ézsaiás könyvét olvasta, amikor Fülöp Jézust prédikálta neki (ApCsel. 8,26-39). Timóteus, aki gyermekkora óta ismerte a szentírásokat édesanyja és nagyanyja hitén keresztül (2. Timótheusz 1,5; 3,15), emlékeztette Pál, hogy megfelelően terjessze az igazság szavát (2. Timótheusz 2,15), és "hirdetni az igét" (2. Timótheusz 4,2).

Titus levele azt írja elő, hogy minden vén „tartsa meg a biztos igazság szavát” (Titus 1,9). Pál emlékezteti a rómaiakat, hogy "türelem és a Szentírás vigasztalása által van reményünk" (Róma 1Kor.5,4).

A Biblia arra is figyelmeztet, hogy ne hagyatkozzunk a bibliai részek saját értelmezésére (2. Peter 1,20) hogy a szentírásokat a saját kárunkra fordítsuk (2. Peter 3,16), valamint vitákba és harcokba bocsátkozni a szavak jelentéséről és a nemi regiszterekről (Titus 3,9; 2. Timótheusz 2,14.23). Isten szavát nem kötik előzetes elképzeléseink és manipulációink (2. Timótheusz 2,9), inkább "élő és lendületes", és "bírálja a szív gondolatait és érzékeit" (Héberek 4,12).

következtetés

A Biblia releváns a keresztény számára, mert. , ,

  • ő az Isten ihletett szava.
  • a hívők a Krisztusba vetett hit által az üdvösséghez vezetnek.
  • a Szentlélek munkájával megszenteli a hívőket.
  • a spirituális érettséghez vezet.
  • előkészítik a hívőket az evangélium munkájára.

James Henderson