A Biblia - Isten Igéje?

016 wkg bs a biblia

„A Szentírás az Isten ihletett szava, az evangélium hűséges bizonysága, és Isten kinyilatkoztatásának valódi és pontos kinyilatkoztatása az embernek. Amennyiben az írások tévedhetetlenek és alapvetőek az Egyház számára az oktatás és az élet minden területén (2, Tim 3,15-17, 2, Peter 1,20-21, Joh 17,17).

A szerző a héberek mond az utat, hogy Isten szólt a kor az emberi lét, a következő: „A múltban Isten sokszor és sokféleképpen beszélt az atyáknak a próféták által, beszélt ebben az utolsó napot velünk a fia „(Zsid 1,1-2).

Az Ószövetség

A „sok és sokféle módon” is fontos. Az írott szó nem volt mindig elérhető, és időről időre, Isten kinyilatkoztatta a gondolatait a pátriárkák Ábrahám, Noé, stb Ez a csodálatos események. A 1. Mózes könyve, kiderült, sok ilyen korai találkozás Isten és ember között. ahogy telt az idő, Isten használt különböző módszereket, hogy az emberek figyelmét (mint az égő bokor 2. Mózes 3,2) és külde, mint Mózes, Józsué, Deborah, stb hogy az emberek, hogy a szavát.

Úgy tűnik, hogy a Szentírás fejlődésével Isten elkezdte használni ezt a médiumot, hogy megtartsa üzenetét az utókor számára, és a prófétákat és a tanárokat arra ösztönözte, hogy rögzítsék, mit akartak elmondani az emberiségnek.

Ellentétben számos, a szent írásokat más népszerű vallások, azt állítva, a könyv-, amit úgy hívnak: „ószövetségi”, amely az írások előtt Krisztus születése, kivétel nélkül, hogy ez az Isten Igéje Jeremiah 1,9 ;. Amos 1,3.6.9; 11 és 13; Micha 1,1 és sok egyéb szakaszok rámutatnak, hogy a próféták megértette az üzenetet rögzített, mintha maga Isten beszélt ily módon „férfi mozgott a Szentlélek által Isten szólt:” van (2Pt 1,21) .. Pál úgy utal az Ószövetségben, mint „a Szentírás”, a „Istentől ihletett [ihlette] jelentése” (2Tim 3,15-16).

Az Újszövetség

Ez a koncepció az inspiráció felvesszük a szerzők az Újszövetség. Az Újszövetség gyűjteménye írások, azzal elsősorban a kapcsolatot azokkal, akik már felismerték [az idő] Acts 15 apostolaivá a hatóság szentírás. Figyeljük meg, hogy Péter apostol Pál leveleiben, amelyeket írt „bölcsesség szerint neki adott,” a „más [szent] írások einreihte (2Pt 3,15-16). Halála után a korai apostolok, írt egy könyvet, amit később használni részeként hívjuk a Biblia ma elfogadott.

Az apostolok, mint John és Peter, aki elment kb Krisztussal, rögzített csúcspontja Jézus szolgálata és tanításai számunkra (1Joh 1,1-4; Jn 21,24.25). Nem volt „szemtanúk őfelsége” és a „volt annál biztos prófétai beszéd”, és adott nekünk „a hatalom és a jövő a mi Urunk Jézus Krisztus előtt ismert” (2Pt 1,16-19). Lukács, az orvos és valaki, aki a történész volt, összegyűjtöttük történetei „szemtanúk és alkalmazottai a”, és írt egy „gyerek jelentés”, hogy „tudjuk a bizonyosság azoknak a dolgoknak, amelyek azt tanultuk” (Lk 1,1-4).

Jézus azt mondta, hogy a Szentlélek emlékeztetné az apostolokat arról, amit mondott (Joh 14,26). Ahogy inspirálta az Ószövetség szerzőit, a Szentlélek inspirálja az apostolokat, hogy írjanak számukra könyveiket és írásaikat, és ő vezeti őket az igazságba (Joh 15,26, 16,13). A Szentírás a Jézus Krisztus evangéliumának hű tanúja.

A Szentírás az Isten ihletett szava

Ezért a bibliai kijelentés, miszerint a Szentírás Isten ihletett szava, az Isten kinyilatkoztatásának igazságos és pontos feljegyzése az emberiségnek. Isten hatalmával beszél. Láthatjuk, hogy a Biblia két részre oszlik: az Ószövetségre, amely, ahogy azt a héberek mondják, azt mutatja, amit Isten a prófétákon keresztül beszélt; valamint az Újszövetség, amely a héber 1,1-2-ra hivatkozva feltárja, hogy mit szólt hozzánk Isten a Fiún keresztül (az apostoli írásokon keresztül). Ezért a szentírások szava szerint az Isten háztartásának tagjai "az apostolok és a próféták földjén épülnek, Jézussal, mint sarokköve" (Ef 2,19-20).

Mi a Szentírás értéke a hívő számára?

A Szentírás az üdvösséghez vezet Jézus Krisztusba vetett hit által. Mind az Ószövetségi, mind az Újszövetség leírja a Szentírás értékét a hívőnek. "A te szóm az én lámpám fénye és fénye az én útomban" - mondja a zsoltáros (Ps 119,105), de melyik utat írja le minket? Paul ezt az evangélista Timothy-hoz írja. az 2-ban Timothy 3,15 (három különböző Bibliafordításban):

  • "... ismeri a szentírást, amely megtaníthatja az üdvösséget Krisztus Jézusba vetett hit által" (Luther 1984).
  • "... ismeri azokat a szentírásokat, amelyek bölcsek lehetnek az üdvösségre a Krisztus Jézusba vetett hit által" (Schlachter fordítás).
  • „A korai gyermekkor óta ismeri a Szentírást. Ez az egyetlen módja az üdvösségnek, a Jézus Krisztusba vetett hitnek (Hope for all).

Ez a kulcsfontosságú rész hangsúlyozza, hogy a Szentírás elvezet minket a Krisztusba vetett hithez. Jézus maga kijelentette, hogy a Szentírás az Őről tanúskodik. Azt mondta: „Hogy minden, ami rólam írott, teljesüljön Mózes törvényében, a prófétákban és a zsoltárokban (Lk 24,44). Ezek a szentírások Krisztusra utaltak Messiásként. Ugyanebben a fejezetben Luke feljegyzi, hogy Jézus két tanítványgal találkozott, amikor egy Emmaus nevű faluba mentek, és "hogy elkezdett Mózes és minden prófétával, és értelmezte nekik, mit mondott róla az egész Szentírásban" (Lk 24,27).

Egy másik szakaszban, amikor a zsidók üldözték, akik azt hitték, hogy a törvény betartása az örök élet útja, korrigálta azokat a szavakkal: "Keresd meg a Szentírásban, mert úgy gondolod, hogy van örök élet benne; és ő az, aki bizonyságot tesz rólam; de nem akarsz hozzám jönni, hogy megvan az életed ”(Joh 5,39-40).

A Szentírás megszenteli és felkészíti minket is

A Szentírás az üdvösséghez vezet minket Krisztusban, és a Szentlélek munkájával megszenteljük a Szentírásokat (John 17,17). Az élet a Szentírás igazsága után megkönnyíti minket.
Paul elmagyarázza az 2-ban. Timothy 3,16-17 következő:

„Mert minden Szentírás, amit Isten adott, jó a tanításhoz, a korrekcióhoz, a javuláshoz, az igazságos oktatáshoz, hogy Isten embere tökéletes legyen, minden jó munkára küldve.

A Szentírás, amely az üdvösségre utal minket Krisztusra, szintén tanít bennünket a Krisztus tanításairól, hogy növekedhessünk az Ő képében. 2. John 9 kijelentette: „Aki túllép, és nem marad Krisztus tanításában, Isten nem”, és Pál ragaszkodik ahhoz, hogy egyetértünk Jézus Krisztus „üdvözlő szavaival” (1T az 6,3-ban). Jézus megerősítette, hogy a hívők, akik engedelmeskednek az ő szavainak, olyanok, mint az emberek, akik a házukat egy sziklára építik (Mt 7,24).

Ezért a Szentírás nemcsak bölcsen tesz bennünket az üdvösségnek, hanem a hívőt a szellemi érettséghez vezeti, és felajánlja őt az evangélium munkájához. A Biblia semmilyen üres ígéretet nem tesz ezekben a dolgokban. A szentírások tévedhetetlenek és az egyház alapja minden tanítás és isteni élet ügyében.

A Biblia tanulmányozása - keresztény fegyelem

A tanulmány a Biblia alapvető keresztény fegyelem, amely jól reprezentálja a jelentésekben az Újszövetségben. A vásár Bereans „kapta a szót minden készen az elme, és kutatták a szentírásokat naponta, hogy ezek a dolgok annyira”, hogy erősítse meg a Krisztusba vetett hit (ApCsel 17,11). A pénztáros királyné Candace Etiópia olvasta Ézsaiás könyvét, amikor Philip Jézusnak . prédikált (ApCsel 8,26-39) Timothy ismerte a Szentírást a hit anyja és nagyanyja gyerekkori (2Tim 1,5, 3,15), emlékeztette Paul, mert osztani az igazságnak beszédét (2Tim 2,15), és " hogy hirdesse a „(2Tim 4,2).

A Titus a kijelentés, hogy „betartva az igazságnak beszédét, hogy minden bizonnyal” Minden Idős (Tit 1,9). Pál emlékezteti a rómaiak, hogy „mi a türelem és a kényelem a Szentírás van remény” (Róm 15,4).

A Biblia azt is, hogy nem hivatkozhat a saját értelmezését bibliai szakaszok (2Pt 1,20) arra figyelmeztet bennünket, hogy csavarja az írások a saját megsemmisítését (2Pt 3,16), és hozzánk viták és küzdelmek felett a szavak jelentését és családfák foglalkozik (Tit 3,9; 2Tim 2,14.23). Az Isten igéje nem köti meg az előítéletek és a manipuláció (2Tim 2,9), hanem inkább „élő és aktív” és „úgy ítéli meg, a gondolatokat és a szívnek indulatait” (Zsid 4,12).

következtetés

A Biblia releváns a keresztény számára, mert. , ,

  • ő az Isten ihletett szava.
  • a hívők a Krisztusba vetett hit által az üdvösséghez vezetnek.
  • a Szentlélek munkájával megszenteli a hívőket.
  • a spirituális érettséghez vezet.
  • előkészítik a hívőket az evangélium munkájára.

James Henderson