Az elsőnek az utolsónak kell lennie!

Az 439 az elsőnek az utolsónak kell lennieAmikor a Bibliát olvassuk, nehezen értjük meg mindazt, amit Jézus mondott. Máté evangéliumában egy újra és újra előkerülő kijelentés olvasható: „De sokan az elsők lesznek utolsók, és az utolsók lesznek elsők” (Máté 1.9,30).

Úgy tűnik, Jézus többször is megpróbálja felborítani a társadalom rendjét, felszámolni a status quót, és vitatott kijelentéseket tesz. Az első századi zsidók Palesztinában nagyon jól ismerték a Bibliát. A leendő tanulók zavartan és feldúltan tértek vissza a Jézussal való találkozásuk után. Jézus szavai valahogy nem fértek össze számukra. Az akkori rabbik nagy tiszteletnek örvendtek gazdagságuk miatt, amit Isten áldásának tekintettek. Ezek az "elsők" közé tartoztak a társadalmi és vallási ranglétrán.

Egy másik alkalommal Jézus ezt mondta hallgatóinak: „Sírás és fogcsikorgatás lesz, amikor meglátjátok Ábrahámot, Izsákot és Jákóbot és az összes prófétát az Isten országában, de magatokat elűzitek! És jönnek keletről és nyugatról, északról és délről, és asztalhoz ülnek az Isten országában. És íme, vannak utolsók, akik elsők lesznek; és akik az elsők, az utolsók lesznek” (Lukács 13:28-30 Mészáros Biblia).

A Szentlélektől ihletett Mária, Jézus anyja így szólt unokatestvéréhez, Erzsébethez: „Erős karjával megmutatta erejét; négy szélre szórta azokat, akiknek lelke büszke és gőgös. Lefosztotta trónjáról a hatalmasokat, és felmagasztalta az alázatosakat” (Lukács 1,51-52 Új genfi ​​fordítás). Talán van itt egy nyom, hogy a büszkeség a bűnök listáján van, és Isten utálatos (Példabeszédek 6,16-19.).

Az Egyház első századában Pál apostol megerősíti ezt a fordított sorrendet. Társadalmi, politikai és vallási szempontból Pál az „elsők” között volt. Római polgár volt, lenyűgöző származás kiváltságával. „Körülmetélkedtem a nyolcadik napon, Izráel fiai közül, Benjámin törzséből, héber a héberek közül, a törvény szerint farizeus” (Filippi levél) 3,5).

Pált abban az időben hívták el Krisztus szolgálatába, amikor a többi apostol már tapasztalt lelkész volt. Ézsaiás prófétát idézve ezt írja a korinthusiaknak: „Eltörölöm a bölcsek bölcsességét, és elvetem az értelem értelmét... De Isten azt választotta, ami balgaság a világon, hogy megszégyenítse a bölcseket; és ami gyenge a világon, azt választotta Isten, hogy megszégyenítse azt, ami erős (1. korinthusiak 1,19 és 27).

Pál elmondja ugyanazoknak az embereknek, hogy a feltámadt Krisztus "korai születésként" jelent meg neki, miután egy másik alkalommal megjelent Péternek, 500 testvérnek, majd Jakabnak és az összes apostolnak. Még egy tipp? A gyenge és az ostoba megszégyeníti a bölcset és az erőset?

Isten gyakran közvetlenül beavatkozott Izrael történelmébe, és megfordította a várt sorrendet. Ézsau volt az elsőszülött, de Jákób örökölte az elsőszülöttséget. Izmael Ábrahám elsőszülött fia volt, de az elsőszülöttségi jogot Izsák kapta. Amikor Jákób megáldotta József két fiát, a kisebbik fiára, Efraimra tette a kezét, nem Manasséra. Izrael első királya, Saul ezért nem engedelmeskedett Istennek, miközben ő uralkodott a népen. Isten kiválasztotta Dávidot, Isai egyik fiát. Dávid juhokat legeltetett a mezőn, és be kellett hívni, hogy részt vegyen a kenetében. Legfiatalabbként nem tartották méltó jelöltnek erre a posztra. Ismét egy „Isten szíve szerinti embert” választottak minden más fontosabb testvér fölé.

Jézusnak sok mondanivalója volt a törvénytanítókról és a farizeusokról. Máté evangéliuma 23. fejezete szinte teljes egészében nekik van szentelve. Imádták a zsinagóga legjobb ülőhelyeit, örültek, hogy a piactereken fogadták őket, a férfiak rabbinak hívták őket. Mindent megtettek a nyilvánosság jóváhagyása érdekében. Hamarosan jelentős változás következett. „Jeruzsálem, Jeruzsálem... Hányszor akartam egybegyűjteni gyermekeiteket, mint a tyúk szárnyai alá gyűjti fiókáit; és nem akartad! Elpusztul a te házad.” (Máté 23,37-38.).

Mit jelent ez: „Lefosztotta trónjáról a hatalmasokat, és felemelte az alázatosokat?” Bármilyen áldást és ajándékot is kaptunk Istentől, nincs okunk dicsekedni magunkkal! A büszkeség Sátán bukásának kezdetét jelentette, és végzetes számunkra, emberekre nézve. Ha egyszer megfog minket, az egész perspektívánkat és hozzáállásunkat megváltoztatja.

Az őt hallgató farizeusok azzal vádolták Jézust, hogy Belzebub, a démonok fejedelme nevében démonokat űz ki. Jézus érdekes kijelentést tesz: „És aki bármit mond az Emberfia ellen, annak megbocsáttatik; De aki a Szentlélek ellen szól, nem bocsáttatik meg sem ezen, sem az eljövendő világon.” (Máté 1.2,32).

Ez úgy néz ki, mint egy végső ítélet a farizeusokkal szemben. Tanúi voltak olyan sok csodának. Elfordultak Jézustól, bár igaz és csodálatos volt. Végső megoldásként megkértek neki egy jelet. Ez volt a bűn a Szentlélek ellen? Még mindig lehetséges-e a megbocsátás? Annak ellenére, hogy büszkesége és keménységessége van, szereti Jézust és azt akarja, hogy megbánjon.

Mint mindig, most is voltak kivételek. Nikodémus eljött Jézushoz az éjszakában, többet akart megérteni, de félt a Szanhedrintől, a Szanhedrintől (János 3,1). Később elkísérte Arimitheai Józsefet, amikor Jézus testét a sírba helyezte. Gamaliél figyelmeztette a farizeusokat, hogy ne álljanak ellen az apostolok prédikációjának (ApCsel. 5,34).

Kizárt a királyságból?

A Jelenések 20,11-ben egy Nagy Fehér Trón-Ítéletről olvashatunk, amikor Jézus a „halottak maradékát” ítéli meg. Lehetséges, hogy Izrael eme kiemelkedő tanítói, akkori társadalmuk "elsői" végre láthatják Jézust, akit keresztre feszítettek, aki valójában volt? Ez sokkal jobb "jel"!

Ugyanakkor maguk is ki vannak zárva a királyságból. Látod az embereket keletről és nyugatról, akikre lenéztek. Azok az emberek, akiknek soha nem volt előnyük a szentírások ismeretében, most asztalhoz ülnek Isten országának nagy ünnepén (Lk 13,29). Mi lehet megalázóbb?

Ezékiel 37-ben található a híres "Csontmező". Isten félelmetes látomást ad a prófétának. A száraz csontok „csörgő hanggal” összegyűlnek, és emberekké válnak. Isten azt mondja a prófétának, hogy ezek a csontok mind Izrael háza (beleértve a farizeusokat is).

Azt mondják: „Emberfia, ezek a csontok Izrael egész háza. Íme, most azt mondják: Csontjaink kiszáradtak, reményünk elveszett, és végünk véget ért." (Ezékiel 3.7,11). De Isten azt mondja: „Íme, kinyitom sírjaitokat, és kihozlak titeket sírjaitokból, népem, és beviszlek Izrael földjére. És megtudjátok, hogy én vagyok az Úr, amikor kinyitom sírjaitokat, és felhozlak titeket sírjaitokból, népem. És beléd adom leheletemet, hogy újra élhessetek, és elhelyezlek titeket a ti földetekre, és megtudjátok, hogy én vagyok az Úr.” (Ezékiel 3.7,12-14.).

Miért helyezi el az Isten sokat, akik először az utolsóak, és miért válik az utolsó az első? Tudjuk, hogy Isten mindenkit szeret - az első, az utolsó és minden, ami a kettő között van. Kapcsolatot akar mindannyiunkkal. A bűnbánat felbecsülhetetlen értéke csak azoknak adható, akik alázatosan elfogadják Isten csodálatos kegyelmét és tökéletes akaratát.

Hilary Jacobs


pdfAz elsőnek az utolsónak kell lennie!