Az elsőnek az utolsónak kell lennie!

Az 439 az elsőnek az utolsónak kell lennieAmikor olvassuk a Bibliát, bajunk van megérteni mindent, amit Jézus mondott. A Máté evangéliumában újra és újra megismétlődő kijelentést kell olvasni: "De sokan, akik az első, az utolsó lesz, és az utolsó lesz az első" (Mt 19,30 LUT).

Úgy tűnik, Jézus újra és újra megpróbálja megzavarni a társadalom rendjét, felemelni a status quo-t és ellentmondásos állításokat készíteni. Az első századi zsidók Palesztinában nagyon jól ismerik a Bibliát. A lehetséges hallgatók visszaverték és zaklatják a Jézussal való találkozásokat. Valahogy Jézus szavai nem illik hozzá. Az akkori rabbik nagyra becsülték a vagyonukat, amit Isten áldásnak tartott. Ezek a társadalmi és vallási létra „első” közé tartoztak.

Egy másik alkalommal Jézus azt mondta a hallgatóinak: "A fogak és fogak csípése lesz, amikor meglátod Ábrahámot, Izsákot, és Jákóbot és az összes prófétát az Isten országában, de maga kiereszte magát! És eljönnek keletről és nyugatról, északról és délről, és ülnek az asztalnál az Isten országában. És íme, ők az utolsó, ők az első; és ez az utolsó, hogy utolsó legyen ”(Lk 13, 28-30 SLT).

Mária, Jézus anyja, a Szentlélek ihlette, azt mondta az unokatestvérének, Elizabethnek: „Erős karral bizonyította hatalmát; szétszórta őket minden olyan szélben, amelynek magabiztossága büszke és arrogáns. Megdöntötte a hatalmas és felemelte a néhányat ”(Lk 1,51-52 NGÜ). Lehet, hogy van egy jel arra, hogy a büszkeség a bűn listáján van, és Isten abomináció (Spr 6,16-19).

Az egyház első századában Pál apostol megerősíti ezt a fordított sorrendet. Szociális, politikai és vallási szempontból Pál az egyik első. Római állampolgár volt, aki a lenyűgöző származási joggal rendelkezik. "Kicsoda körülmetélték a nyolcadik napon Izráel népét, Benjámin nemzetségét, a héber hébereket, törvény szerint farizeusokat" (Phil 3,5 LUT).

Pál egyszerre hívták Krisztus szolgálatára, amikor a többi apostol már tapasztalt prédikátor volt. Ő írja a korintusiaknak, és idéz a Jesaiás prófétának: „Elpusztítom a bölcs bölcsességét, és elutasítom a bölcsek megértését. ; és ami gyenge a világ előtt, az Isten úgy döntött, hogy szégyellte azt, ami erős (1, Kor 1,19 és 27 LUT).

Pál ugyanazokat az embereket mondja, hogy a feltámadt Krisztus „végül a korai születésként” megjelent neki, miután Peter, 500 testvérei egy másik alkalommal, akkor Jakab és minden apostol megjelent. Egy másik megjegyzés? A gyenge és ostoba szégyenli a bölcseket és az erőseket?

Isten gyakran beavatkozott közvetlenül Izrael történelme során, és megfordította a várt rendet. Ézsau az elsõszülött, de Jákób örökölte a szülõjogot. Izmael Ábrahám elsőszülött fia volt, de a születési jogot Izsáknak adták. Mikor Jákób megáldotta József két fiát, kezeit a fiatalabb fiára, Efraimra, nem Manasse-ra helyezte. Izrael első királya, Saul nem engedelmeskedett Istennek, amikor uralkodott az emberekben. Isten Dávidot választotta, Jesse egyik fia. Dávid őrzi a juhokat a mezőkön, és meg kellett hívni, hogy részt vegyen a kenetben. A legfiatalabbként nem tekinthető méltó jelöltnek erre a pozícióra. Ismét egy "Isten saját szívének emberét" választották minden más fontosabb testvér előtt.

Jézusnak sok mondanivalója volt a törvényt tanítókról és a farizeusokról. Szinte az egész evangélium 23-ját a Mátéhoz címezzük. Szerették a legjobb helyeket a zsinagógában, örültek, hogy üdvözölték őket a piacokon, a férfiak rabbiknak hívták őket. Minden, amit nyilvános jóváhagyásra tettek. Hamarosan jelentős változásnak kell lennie. Jeruzsálem, Jeruzsálem ... Hányszor szerettem volna összegyűjteni a gyermekeimet, mint egy tyúk, aki a szárnyaikat összegyűjti; és nem akartad! A házad elhagyatottnak kell maradnia (Mt 23,37-38 LUT).

Mit jelent ez: "Ő dobta a hatalmasat a trónból, és felemelte a kisebbet?" Bármit is kaptunk az áldásokért és ajándékokért Istentől, nincs okunk dicsérni magunkat! A büszkeség a Sátán bukásának kezdetét jelentette, és emberünk számára halálos. Amint megkapja az irányítást, megváltoztatja általános nézetünket és hozzáállásunkat.

A farizeusok, akik őt hallgatták, azzal vádolták Jézust, hogy a démonokat Beelzubub, a démoni herceg nevében vezeti. Jézus érdekes nyilatkozatot tesz: „És aki az ember Fiának ellen szól, megbocsátott; de aki nem szól a Szentlélek ellen, nem lesz megbocsátva sem ebben a világban, sem az eljövendő világban (Mt 12,32 LUT).

Ez úgy néz ki, mint egy végső ítélet a farizeusokkal szemben. Tanúi voltak olyan sok csodának. Elfordultak Jézustól, bár igaz és csodálatos volt. Végső megoldásként megkértek neki egy jelet. Ez volt a bűn a Szentlélek ellen? Még mindig lehetséges-e a megbocsátás? Annak ellenére, hogy büszkesége és keménységessége van, szereti Jézust és azt akarja, hogy megbánjon.

Mint mindig, voltak kivételek. Nikodémus éjszaka jött Jézushoz, többet akart megérteni, de félt a szanhedrintől, a magas tanácstól (Joh 3,1). Később elkísérte József Arimithea-t, amikor Jézus holttestét a sírba tette. Gamaliel figyelmeztette a farizeusokat, hogy ellenezzék az apostolok prédikációját (5,34 törvény).

Kizárt a királyságból?

A Jelenések 20,11-ben egy nagy Fehér Throne előtt ítélkeztünk, ahol Jézus a „halottak többi részét” ítéli meg. Lehet, hogy ezek az Izrael kiemelkedő tanárai, az akkori társadalmuk „elsők”, végül látta Jézust, akit keresztre feszítettek, ki ő valójában? Ez messze jobb "jel"!

Ugyanakkor maguk is kirekesztettek a királyságból. Látják azokat a keleti és nyugati embereket, akik rájuk néznek. Azok az emberek, akiknek soha nem volt előnye a Szentírás ismeretének, most ülnek az Isten királyságának nagy fesztiválján (Lk 13,29). Mi lehetne megalázó?

Ez a híres "Halott csontok mező" Ezékiel 37-ban. Isten ijesztő látást ad a prófétának. A száraz csontok csörgő zajjal gyűlnek össze, és emberiekké válnak. Isten azt mondja a prófétának, hogy ezek a csontok Izrael egész háza (beleértve a farizeusokat is).

Azt mondják: „Az ember fia, ezek a csontok Izráel egész háza. Íme, most azt mondják: Csontjaink elszáradtak, és reményünk elveszett, és velünk van vége (Hes 37,11 LUT). De Isten azt mondja: "Íme, kinyitom a sírokat, és elviszlek a sírjaiból, az én népem, és elhozalak titeket Izráel földjére. És tudjátok meg, hogy én vagyok az Úr, amikor kinyitom a sírokat, és hozzátok, népem, a sírokból. És lélegzetet adok néked, hogy újra éljetek, és téged a te földedbe tegyetek, és tudjátok meg, hogy én vagyok az Úr "(Hes 37,12-14 LUT).

Miért helyezi el az Isten sokat, akik először az utolsóak, és miért válik az utolsó az első? Tudjuk, hogy Isten mindenkit szeret - az első, az utolsó és minden, ami a kettő között van. Kapcsolatot akar mindannyiunkkal. A bűnbánat felbecsülhetetlen értéke csak azoknak adható, akik alázatosan elfogadják Isten csodálatos kegyelmét és tökéletes akaratát.

Hilary Jacobs


pdfAz elsőnek az utolsónak kell lennie!