Az elsőnek az utolsónak kell lennie!

Az 439 az elsőnek az utolsónak kell lennie A Biblia elolvasásakor küzdünk annak megértéséért, amit Jézus mondott. Az egyik állítás, amely újra és újra megjelenik, olvasható a Máté evangéliumában: "De sokan az elsők lesznek az utolsóak és az utolsóok az elsők" (Máté 19,30).

Jézus nyilvánvalóan újra és újra megpróbálja megzavarni a társadalom rendjét, eltörölni a jelenlegi helyzetet, és ellentmondásos kijelentéseket tesz. Az első századi palesztin zsidók nagyon ismerik a Bibliát. A leendő hallgatók zavartan és dühösen jöttek vissza Jézussal való találkozásukból. Jézus szavai valahogy nem egyeztek meg nekik. Az akkori rabbikat jól tisztelték gazdagságuk miatt, amit Isten áldásainak tekintettek. Ezek voltak az elsők között a társadalmi és vallási létrán.

Egy másik alkalommal Jézus azt mondta hallgatóinak: "Sírni fog és fogmosni fog, amikor Ábrahámot, Izsákot és Jákóbot és az összes prófétát meglátja Isten országában, de kiszorítja magát! És keletről és nyugatról, északról és délről jönnek, és az asztalnál ülnek Isten országában. És íme, ők az utolsó, ők lesznek az első; és ők az elsők, utoljára lesznek » (Lukács 13, 28-30 hentes Biblia).

Mária, Jézus anyja, a Szent Szellem ihletésével, Elisabeth unokatestvére felé mondta: «Erõs karjával megmutatta hatalmát; szétszórt őket minden szélben, amelynek hajlandósága büszke és gonosz. Megdöntette a hatalmasat, és felemelte az alacsonyat » (Lukács 1,51-52 új genfi ​​fordítás). Talán van arra utaló jel, hogy a büszkeség szerepel a bűn listáján, és hogy Isten utálatos (Példabeszédek 6,16: 19).

Az egyház első századában Pál apostol megerősítette ezt a fordított rendet. Társadalmi, politikai és vallási szempontból Pál volt az "elsők". Római állampolgár volt, lenyűgöző vonalának kiváltsága. "Nyolcadik napon körülmetéltettem Izráel népe, Benjámin törzséből, egy héber héberből, törvény szerint farizeusból." (Fülöp 3,5).

Pált Krisztus szolgálatára hívták abban az időben, amikor a többi apostol már tapasztalt prédikátor volt. Azt írja a korinthusiaknak és idézi Szaiazi prófétát: "El akarom pusztítani a bölcsek bölcsességét, és elutasítom a bölcsek megértését. De mi a bolond a világ elõtt, Isten úgy döntött, hogy szégyentelje a bölcseket. ; és ami gyenge a világ előtt, Isten úgy döntött, hogy szégyentelje azt, ami az erős (1Korinthus 1,19:27 és).

Pál azt mondja ugyanazoknak az embereknek, hogy a feltámadt Krisztus "végül egy korai születésként" jelent meg neki, miután Péternek, 500 testvérnek egy másik alkalommal, majd Jakabnak és az összes apostolnak megjelent. Még egy nyom? A gyenge és ostoba szégyentelni fogja-e a bölcseket és az erősöket?

Isten gyakran közvetlenül beavatkozott Izrael története során és megfordította a várt rendet. Ézsau volt az elsőszülött, de Jákób örökölte a szülési jogot. Izmael Ábrahám elsőszülött fia volt, de Izsák szülési jogát megkapta. Amikor Jákób megáldotta József két fiait, a kezét a fiatalabb fiára, Efraimre tette, nem pedig Manassere. Izrael első királya, Saul, nem engedelmeskedett Istennek, mikor az embereket uralta. Isten Dávidot választotta, Jesse egyik fiait. Dávid a juhokat vigyázta a mezőkre, és be kellett hívni, hogy vegyenek részt kenetében. Legfiatalabbként nem tartották méltó jelöltnek erre a posztra. Ebben az esetben is választottak egy "embert Isten saját szíve után" minden más fontosabb testvér előtt.

Jézusnak sok mondanivalója volt a törvénytanárokról és a farizeusokról. Máté evangéliuma szinte az összes 23. fejezete foglalkozik velük. Imádták a zsinagóga legjobb üléseit, örömmel fogadták őket a piacon, a férfiak rabbinak hívták őket. Mindent megtettek a nyilvánosság jóváhagyása érdekében. Hamarosan jelentős változás történt. "Jeruzsálem, Jeruzsálem ... Hányszor akartam összehozni a gyermekeidet, mint egy tyúk, amely szárnyai alatt gyűjtötte csajjait; és nem akartál! A házát elhagyatottnak kell hagyni » (Máté 23,37-38).

Mit jelent ez: "Megdöntette a hatalmasat, és felemelte az alacsonyat?" Bármi áldást és ajándékot kaptunk Istentől, nincs oka dicsekedni önmagunkkal! A büszkeség a Sátán bukásának kezdetét jelentette, és halálos számunkra emberekre. Amint megfogja magunkat, megváltoztatja az egész perspektívainkat és hozzáállásunkat.

A farizeusok, akik hallgatták őt, azzal vádolták Jézust, hogy a démonok hercegségének, Beelzebubnak a nevében elűzte a démonokat. Jézus érdekes nyilatkozatot tesz: «És aki valamit az Ember Fiával szemben beszél, megbocsáttatik; de aki valamit a Szentlélek ellen beszél, az nem megbocsátani, sem ebben, sem a jövőben " (Máté 12,32).

Ez úgy néz ki, mint egy végső ítélet a farizeusokkal szemben. Tanúi voltak olyan sok csodának. Elfordultak Jézustól, bár igaz és csodálatos volt. Végső megoldásként megkértek neki egy jelet. Ez volt a bűn a Szentlélek ellen? Még mindig lehetséges-e a megbocsátás? Annak ellenére, hogy büszkesége és keménységessége van, szereti Jézust és azt akarja, hogy megbánjon.

Mint mindig, voltak kivételek. Nicodemus éjjel jött Jézushoz, többet akart megérteni, de félt a Szanhedrintől, a főtanácsostól (János 3,1). Később az Arimithea Józsefét kísérte, amikor Jézus testét a sírba helyezte. Gamaliel figyelmeztette a farizeusokat az apostolok prédikációjának ellen fordulására (Cselekedetek 5,34).

Kizárt a királyságból?

A Jelenések 20,11-ben elolvasunk egy ítéletet egy Nagy Fehér Trón elõtt, amikor Jézus megítélte a "halott többi részét". Lehetséges, hogy ezeknek az Izrael kiemelkedő tanítóinak, az akkori társadalom „elsőinek”, végül Jézusnak, akit keresztre feszítettek, láthatják, ki valójában ő? Ez sokkal jobb "jel"!

Ugyanakkor maguk is ki vannak zárva a királyságból. Látják azokat a keleti és nyugati embereket, akikre néztek. Azok az emberek, akiknek soha nem volt az az előnye, hogy tudják a Szentírást, most ülnek az Isten Királyságában zajló nagy ünnepen (Lukács 13,29). Mi lehet megalázóbb?

Ezékiel 37-ben található a híres "A holt csontok mezője". Isten félelmetes látomást ad a prófétának. A száraz csontok "csörgő zajjal" összegyűlnek és emberekké válnak. Isten azt mondja a prófétának, hogy ezek a csontok Izrael egész háza (beleértve a farizeusokat).

Azt mondják: "Te emberi gyerek, ezek a csontok Izrael egész háza. Lásd, most azt mondják: Csontjaink elszáradtak, reményünk elveszett, és velünk vége! (Ezékiel 37,11). De Isten azt mondja: "Íme, kinyitom a sírokat, és kihozlak téged, népemet, a sírjaidból, és elviszlek Izráel földére. És akkor tudni fogod, hogy én vagyok az Úr, amikor kinyitom a sírjaimat, és kihozlak téged, népem, a sírjaidatól. És lélegzetet adok benned, hogy újra éljek, és a te országodban ülök, és tudni fogod, hogy én vagyok az Úr » (Ezékiel 37,12: 14).

Miért helyezi el az Isten sokat, akik először az utolsóak, és miért válik az utolsó az első? Tudjuk, hogy Isten mindenkit szeret - az első, az utolsó és minden, ami a kettő között van. Kapcsolatot akar mindannyiunkkal. A bűnbánat felbecsülhetetlen értéke csak azoknak adható, akik alázatosan elfogadják Isten csodálatos kegyelmét és tökéletes akaratát.

Hilary Jacobs


pdfAz elsőnek az utolsónak kell lennie!