A Szentlélek benned él!

539 a szent szellem benne él

Érezted néha, hogy Isten hiányzik az életedből? A Szentlélek meg tudja változtatni ezt számodra. Az újszövetségi írók ragaszkodtak ahhoz, hogy a korabeli keresztények megtapasztalják Isten élő jelenlétét. De itt van ma nekünk? Ha igen, hogyan van jelen? A válasz az, hogy Isten ma is bennünk él, mint az apostolok idejében, a Szentlélek által. Úgy érzékeljük, mint a szelet, ezért nem láthatjuk: "A szél oda fúj, ahol akar, és hallod a susogását; de nem tudod, honnan jön és hová megy. Így van mindenki, aki van. Szellemtől született” (Johannes 3,8).

Az egyik keresztény tudós azt mondta: "A Szentlélek nem hagy nyomot a homokban". Mivel érzékeink számára láthatatlan, könnyen figyelmen kívül hagyható és félreérthető. Másrészt Jézus Krisztusról szóló ismereteink szilárdabb alapokon nyugszanak, mert Megváltónk emberi volt. Az Isten, aki emberi testben élt közöttünk, Jézus Krisztus arcot adott Istennek értünk. És a Fiú Isten arcot adott az Atya Istennek is. Jézus ragaszkodott ahhoz, hogy azok, akik látták, az Atyát is "látták". Apja és fia egyaránt a Lélekkel teli keresztényeknél vannak. A Szent Lélek által vannak jelen a keresztényekben. Emiatt minden bizonnyal többet akarunk megtudni az elméről és személyes módon átélni. A hívők a Lélek által tapasztalják meg Isten közelségét, és fel vannak hatalmazva arra, hogy használják szeretetét.

A mi vigasztaló

Az apostolok, különösen János számára a Szentlélek a tanácsadó vagy vigasztaló. Ő olyan valaki, akit arra hívnak, hogy segítsen bajban vagy szükségben. "Ugyanígy a lélek is megsegíti gyengeségeinket. Mert nem tudjuk, mit imádkozzunk, ahogy kellene, de maga a lélek szól közbe értünk kimondhatatlan sóhajokkal" (Róm. 8,26).

Azok, akiket a Szentlélek vezet, Isten népe, Paul mondta. Sőt, Isten fiai és leányai, akik apjuként szólnak hozzá. Az Isten népe lelki szabadságban élhet, ha tele van a Lélekkel. Már nem kötődnek a bűnös természettel, és új életet élnek az Istennel való inspirációval és egységgel. Ez a radikális változás, amelyet a Szentlélek az emberek átalakításában hoz létre.

Kívánságaid Isten felé irányulnak, nem pedig e világ felé. Pál így beszélt erről az átalakulásról: „De mihelyt megjelent Megváltónk Istenünk jósága és emberi szeretete, megmentett minket – nem az igazságban tett cselekedeteinkért, hanem az ő irgalmassága szerint – a fürdő által. újjászületés és megújulás a Szentlélekben” (Titus 3,4-5.).
A Szentlélek jelenléte a megtérés meghatározó valósága. Ezért Pál azt mondhatta: „De akiben nincs Krisztus Lelke, az nem az övé” (Róm 8,9). Amikor valaki valóban megtért, Krisztus élni fog benne a Szentlélek által. Az ilyen emberek Istenhez tartoznak, mert szelleme a családjává tette őket.

Szellem töltött életet

Hogyan rendelkezhetünk a Szentlélek erejével és jelenlétével az életünkben, és tudjuk, hogy Isten Lelke bennünk él? Az Újszövetség szerzői, különösen Pál azt mondták, hogy az egyénnek az Isten hívására adott válaszának eredménye a felhatalmazás. Az Isten kegyelmének Jézus Krisztusban való elfogadásának felkérése arra enged bennünket, hogy hagyjuk el az ősi gondolkodásmódokat és élni a Lélekkel.
Bátorítani kell tehát bennünket, hogy a Lélek vezessen bennünket, hogy Szellemben járjunk, Lélekben éljünk. Az Újszövetség könyveiben egy tág alapelv írja le, hogyan kell ezt megtenni. Pál apostol hangsúlyozza, hogy a keresztényeknek „serkentniük kell” a Lelket, amely segíti őket a szeretet, az öröm, a béke, a türelem, a kedvesség, a jóság, a hűség, a szelídség és az önuralom erényeinek megélésében (Galata levél). 5,22-23.).

Az újszövetségi kontextusban ezek a tulajdonságok több mint fogalmak vagy jó gondolatok. Ezek tükrözik a hívők által a Szentlélek által adott valódi lelki erőt. Ez az erő minden élethelyzetben felhasználásra vár.
A gyakorlatba ültetve az erények „gyümölcsévé” vagy bizonyítékává válnak annak, hogy a Szentlélek munkálkodik bennünk. A Lélek általi felhatalmazás útja az, hogy Istentől kérjük a Lélek erényteremtő jelenlétét, majd Tőle irányítjuk.
Ahogy a Lélek vezeti Isten népét, a Lélek erősíti az egyház és intézményei életét is. Csak így lehet erősíteni az egyházat mint vállalati struktúrát - az egyéni hívők, akik a szellem szerint élnek.

Szerelem a keresztényekben

A Szentlélek munkájának legfontosabb bizonyítéka vagy minősége a hívőkben a szeretet. Ez a minőség meghatározza Isten természetét és azt, hogy ki az Isten. A szerelem azonosítja a lelkileg irányított hívőket. Ez a szeretet Pál apostolának és az Újszövetség többi tanárának elsődleges gondja volt. Tudni akarták, hogy a Szentlélek szeretete erősíti-e az egyéni keresztény életet.

A lelki ajándékok, az istentisztelet és az ihletett tanítás fontosak (és még mindig) az Egyház számára. Pál számára azonban sokkal fontosabb volt a Szentlélek szeretetének dinamikus működése a Krisztusban hívőkben. Pál beszélhetett „emberek és angyalok nyelvén” (1. Korinthus 13,1), de amikor hiányzott belőle a szeretet, nem volt más, mint zajkeltő. Pálnak "van a prófétálás ajándéka", képes lehet "minden titkot és minden tudást felkutatni", sőt "van olyan hite, amely hegyeket tud mozgatni" (2. vers). De ha hiányzik belőle a szeretet, akkor semmi. Még a bibliai ismeretek vagy szilárd meggyőződések tárháza sem pótolhatja a Lélek szeretetének megerősödését. Pál akár azt is mondhatná: "Ha mindenemet a szegényeknek adom, testemet pedig a lángoknak adom szeretet nélkül, az semmit sem használ" (3. vers). A jó cselekedeteket önmagáért nem szabad összetéveszteni a Szentlélek szeretetben végzett munkájával.

Valódi keresztények

A hívők számára meghatározó a Szentlélek aktív jelenléte és a Szellemre adott válasz. Pál hangsúlyozza, hogy Isten valódi népei - igaz keresztények - azok, akik megújultak, újjászületnek és átalakultak, hogy tükrözzék Isten szeretetét az életükben. Csak egyetlen módja van az átalakulásnak az Önben. Egy életen keresztül vezetik és élnek a lakó Szent Szellem szeretete. Isten a Szentlélek Isten személyes jelenléte a szívedben és a gondolataidban.

Paul Kroll