Önarckép

Rembrandt van Rijn (1606-1669) festő kiterjedt munkásságát egy festmény gazdagította. A "szakállas öreg" kis portré, amelynek alkotója korábban ismeretlen volt, ma már egyértelműen a híres holland művész nevéhez köthető - mondta Ernst van de Wetering elismert Rembrandt-szakértő Amszterdamban.

Fejlett szkennelési technikák segítségével a tudósok megvizsgálták a Rembrandt-festményt. Nagy meglepetésére a beolvasás megmutatta, hogy van egy másik festmény a mű alatt - amely a művész korai, befejezetlen önarcképe lehet. Úgy tűnik, hogy Rembrandt önarcképpel indult, és később a vásznon festette az idős férfit szakállal.

A történelem segíthet abban, hogy azonosítsuk azt a hibát, amelyet Isten megértésére tettünk. Legtöbben abban hittünk, hogy Isten olyan, mint a látható kép - egy szakállas öregember. A vallásos művészek így ábrázolják Istent. Nem csak örökké képzeljük Istent, hanem távoli, meglehetősen fenyegető élőlényként is, aki merev és dühös, ha nem felelünk meg lehetetlen normáinak. De ez az Istenről való gondolkodásmód olyan, mint az öregember festménye, amely alatt az önarckép el van rejtve.

A Biblia azt mondja nekünk, hogy ha tudni akarjuk, milyen Isten, akkor csak Jézus Krisztusra kell tekintenünk: „Jézus a láthatatlan Isten képmása, elsőszülött az egész teremtés felett” (Kolossé levél) 1,15).
Ahhoz, hogy valódi képet kapjunk arról, milyen is Isten valójában, be kell tekintenünk az Istenről szóló népszerű fogalmak rétegei alá, és el kell kezdenünk látni Istent Jézus Krisztusban kinyilatkoztatva. Ha ezt tesszük, egy igazi és torzításmentes kép és Isten megértése rajzolódik ki. Csak akkor tudjuk meg, hogy Isten valójában mit gondol rólunk. Jézus mondja: „Oly régóta veled vagyok, és nem ismersz engem, Fülöp? Aki engem lát, az apát látja. Hogy mondod akkor: mutasd meg nekünk az apát?" (János 14,9).

Csak Jézus mutatja meg nekünk, milyen is Isten valójában. Egyáltalán nem egy távoli és távoli személy, ami azt mutatja, hogy Isten - Atya, Fiú és Szentlélek - feltétel nélkül szeret minket. Isten nem ott van valahol a mennyben, és dühösen néz ránk, és kész ütni és büntetni. „Ne félj, kis nyáj! Mert tetszett atyádnak, hogy neked adja a királyságot” (Lk 12,32).

A Biblia azt mondja, hogy Isten azért küldte Jézust a világba, mert szereti a világot – nem azért, hogy elítélje az emberiséget, hanem hogy megmentse. «Az Úr nem késlelteti az ígéretet, ahogy egyesek késedelmet gondolnak; de türelmes veled, és nem akarja, hogy bárki is elvesszen, hanem hogy mindenki bűnbánatot találjon."2. Peter 3,9).

Miután a félreértés rétegeit lehámoztuk, feltárul a kép egy olyan Istenről, aki jobban szeret minket, mint azt el tudjuk képzelni. "Amit apám adott nekem, az mindennél nagyobb, és senki sem ragadhatja ki az atyám kezéből." (János) 10,29).

Jézuson keresztül mutatkozik meg számunkra Isten igaz szíve számunkra. Olyannak látjuk, amilyen valójában, nem valahol messze, és nem mérges és nem közömbös irántunk. Itt van velünk, készen áll, amikor megfordulunk, hogy befogadjuk szeretetteljes ölelését, ahogy Rembrandt egy másik festményén, A tékozló fiú visszatérésében is ábrázolja.

A mi problémánk az, hogy a magunk útját álljuk. Saját színeinket használjuk, és saját vonásokat rajzolunk. Néha Istent teljesen ki tudjuk retusálni a képből. Pál ezt mondta: „De mi mindnyájan fedetlen arccal tükrözzük az Úr dicsőségét, és az Ő képmására változtat egyik dicsőségből a másikba az Úr, aki a Lélek.”2. korinthusiak 3,18). Mindezek alatt a Szentlélek Jézus képére tesz bennünket, aki az Atya énképe. Ahogy lelkileg fejlődünk, ennek a képnek egyre nyilvánvalóbbá kell válnia. Ne hagyd, hogy más képek akadályozzák azt, hogy kicsoda Isten, vagy hogyan gondol rád. Tekintsetek Jézusra, aki egyedül Isten önképe, az ő képmása.

James Henderson készítette