Szentlélek: Bennünk él!

Néha úgy érzi, hogy Isten hiányzik az életéből? A Szentlélek ezt megváltoztathatja az Ön számára. Az Újszövetség írói ragaszkodtak ahhoz, hogy a korukban élő keresztények megtapasztalják Isten élő jelenlétét. De ma értünk van? Ha igen, hogyan van jelen? A válasz az, hogy ma, mint kezdetben az ókeresztényeknél, Isten a Szentlélek által bennünk él. Megtapasztaljuk-e bennünk lakozó Isten szellemét? Ha nem, hogyan változtathatunk ezen?

Gordon D. Fee „Isten felhatalmazó jelenléte” című könyvében egy hallgató észrevételét ismerteti a Szentlélek természetével és tevékenységével kapcsolatban: „Az Atya Isten tökéletesen értelmes számomra. Megértem Isten Fiát, de a Szentlélek szürke, hosszúkás homály számomra. "- mondta a hallgató. Az ilyen hiányos perspektívák részben annak tudhatók be, hogy a Szentlélek éppen olyan - Lélek. Ahogy Jézus mondta, olyan, mint a szél, és nem látható.

Nincsenek lábnyomok

Egy keresztény tudós azt mondta: "A Szentlélek nem hagy lábnyomot a homokban." Mivel érzékszerveink számára láthatatlan, könnyen figyelmen kívül hagyható és könnyen félreérthető. Másrészt a Jézus Krisztusról szóló tudásunk szilárdabb talajon áll. Mivel a mi Megváltónk ember volt, Isten közöttünk élt emberi testben, Jézus arca van felénk. A Fiú Isten az Atya Istennek is "arcot" adott. Jézus ragaszkodott hozzá, hogy akik látták, az Atyát is láthassák: „Oly régóta veled vagyok, és nem ismersz engem, Fülöp? Aki engem lát, az apát látja. Hogy mondod akkor: mutasd meg nekünk az apát?" (János 14,9). Atya és Fiú egyaránt a Lélekkel teli keresztényekben lakik ma. A keresztényekben a Szentlélek által vannak jelen. Ezért mindenképpen szeretnénk többet megtudni a szellemről, és személyesen megtapasztalni. A Lélek által a hívők megtapasztalják Isten közelségét, és felhatalmazzák szeretetét.

A mi vigasztaló

Az apostolok számára a Szentlélek a tanácsadó vagy vigasztaló. Ő valaki, akit segítségül hívnak szükség vagy gyengeség idején. „Hasonlóan a Lélek is megsegíti gyengeségünket. Mert mi nem tudjuk, mit imádkozzunk, ahogy illik, de maga a Lélek esedezik érettünk olyan nyögdécseléssel, amelyhez nem lehet szólni.” (Róm. 8,26).

Akiket a Szentlélek vezet, azok Isten népe – mondta Pál. Sőt, ők Isten fiai és leányai, akik atyjuknak nevezhetik. Isten népe szellemi szabadságban élhet a Szellemmel. Nem vagy többé a bűnös természet rabszolgája, új életet élsz az ihlet és az Istennel való egységben. „De ti nem testiek vagytok, hanem lelkiek, mivel Isten Lelke lakik bennetek. De akiben nincs Krisztus Lelke, az nem az övé” (Róm 8,9). Ez az a gyökeres változás, amelyet a Szentlélek idéz elő az emberekben, amikor megtérnek.

Vágyaik ezért ebből a világból Istenhez irányulnak. Pál így beszélt erről az átalakulásról: „Amikor azonban megjelent az ember jósága és szeretete, Isten, a mi Üdvözítőnk megmentett minket – nem az igazságban tett cselekedeteink miatt, hanem az ő irgalmassága szerint – az újjászületés és megújulás mosása által a Szentlélekben. " (Titusz 3,4-5). A Szentlélek jelenléte a megtérés meghatározó valósága. szellem nélkül; nincs átalakítás; nincs lelki újjászületés. Mivel Isten Atya, Fiú és Szentlélek, Krisztus Lelke csak egy másik módja a Szentlélekre való utalásnak. Másrészt, amikor az ember valóban megtért, Krisztus élni fog benne a Szentlélek által. Az ilyen emberek Istenhez tartoznak, mert szellemével a magáévá tette őket.

Szellem teljes élet

Hogyan lehet a Szentlélek ereje és jelenléte az életünkben, és tudjuk, hogy Isten Lelke él bennünk? Az Újszövetség írói, főleg Pál, azt mondták, hogy a minősítés annak a következménye, hogy valaki reagál a fellebbezésre. Felhívás Isten kegyelmének elfogadása Jézus Krisztusban, a régi gondolkodásmód elhagyása és a Lélektől való élet megkezdése.

Ezért bátorítani kell bennünket, hogy a Lélek vezéreljen bennünket, hogy a Lélekben járjunk és a Lélek által éljünk. Hogy ezt hogyan kell megtenni, azt elvileg az Újszövetség könyvei határozzák meg. Pál apostol ragaszkodott ahhoz, hogy a keresztényeknek lélekben és elmében meg kell újulniuk, és új gyümölcsnek kell teremnie: „A Lélek gyümölcse azonban szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hűség, szelídség, tisztaság; mindezek ellen nincs törvény” (Galata levél 5,22-23.).

Az újszövetségi kontextusban megértve ezek a tulajdonságok nem csupán fogalmak vagy jó gondolatok. A hívőkben rejlő valódi szellemi erőt tükrözik, amelyet a Szentlélek adott. Ez az erő minden körülmények között felhasználásra vár.

Amikor az erényeket a gyakorlatba ültetik, azok gyümölcsévé vagy annak bizonyítékává válnak, hogy a Szentlélek működik bennünk. A Lélek által való felhatalmazás megszerzésének módja az, ha Istentől kéri a Szellem erényes jelenlétét, majd ez irányítja.

Amikor a Lélek irányítja Isten népét, a Lélek az egyház és intézményei életét is erősíti a Lélek szerint élő egyes hívők révén. Vagyis vigyáznunk kell arra, hogy ne tévesszük össze az egyházi élet egyes aspektusait - például programokat, szertartásokat vagy hiedelmeket - a Szentlélek dinamikus aktivitásával az emberek életében.

A hívők szeretete

A hívőkben a Szentlélek munkájának legfontosabb bizonyítéka vagy minősége a szeretet. Ez a tulajdonság határozza meg annak lényegét, hogy ki Isten - és azonosítja a Lélek által vezetett hívőket. Pál apostol és más újszövetségi tanárok elsősorban e szeretettel törődtek mindig. Meg akarták tudni, hogy az egyes keresztény élet megerősödik-e és átalakul-e a Szentlélek szeretete által.
A lelki ajándékok, az istentisztelet és az ihletett tanítás fontos és volt az egyház számára. Pál számára azonban sokkal nagyobb jelentőségű volt a Szentlélek szeretetének dinamikus működése a Krisztusban hívőkben.

• Pál azt mondta, hogy ha tudna a világ összes nyelvén beszélni, igen, még az angyalok nyelvén is, de hiányzik belőle a szeretet, akkor önmagából zengő harang vagy gong lenne.1. Korinthus 13,1).
• Megérti, hogy ha volna próféciája, ismerné a menny minden titkát, rendelkezne minden tudással, sőt hite is lenne, amely hegyeket tud mozgatni, de szeretet nélkül kell élnie, akkor értéktelen lenne (2. vers). Még a bibliai ismeretek tárháza, a teológiai ortodoxia vagy az erős meggyőződés sem helyettesítheti a felhatalmazást a Lélek szeretetével.
• Pál még azt is mondhatná: Ha mindenemet odaadnám a szegényeknek, és meghalnék a lángokban, de szeretet nélkül élném le az életem, semmit sem nyertem volna (3. vers). Még azt sem szabad összetéveszteni a Szentlélek szeretetben végzett munkájával, ha nem is tesznek jó cselekedeteket önmagukért.

Valódi keresztények

A hívők számára elengedhetetlen a Szentlélek aktív jelenléte és a Lélekre való válaszadás. Pál ragaszkodik ahhoz, hogy Isten igazi emberei - igazi keresztények - olyanok legyenek, akik megújultak, újjászülettek és megváltoztak, hogy tükrözzék Isten szeretetét életükben. Csak egy módon valósulhat meg bennünk ez az átalakulás. Az életen keresztül vezet és él a benne lakozó Szentlélek szeretete. A Szentlélek Isten Isten személyes jelenléte a szívedben és elmédben.

írta: Paul Kroll!