Antihisztamin a lélek számára

Életem egyik legfélelmetesebb élménye az volt, hogy több mint 34 évvel ezelőtt gondoskodtam a barátaim kakasáról vagy törpepapagájáról. A legidősebb lányunk akkor még nem volt egy éves. Még ha sok évvel ezelőtt is, úgy érzem, mintha csak tegnap lett volna. Bementem a nappaliba, és boldogan ült a földön, olyan puffadt arccal, hogy úgy nézett ki, mint egy kis Buddha-szobor. Sokan vannak, akik életveszélybe kerülnek, ha megeszik bizonyos ételeket, vagy ha rovar csípi meg. Vannak, akik fizikailag nagyon megbetegedhetnek attól, hogy pizzát esznek vagy tehéntejet isznak. Másoknak minden búzaterméket kerülniük kell, még akkor is, ha a kenyér alapvető élelmiszer. A búza mindig is fontos volt az emberi és állati életben. Valójában annyira fontos, hogy Jézus az élet kenyerének nevezte magát. (A kenyérnek ezt a metaforáját mindenkor megértették.) Ennek ellenére ez az alapélelmiszer kínok forrása lehet egyesek számára, sőt életveszélybe is kerülhet. Vannak azonban sokkal veszélyesebb allergiák, amelyekről talán nem is tudunk.

Észrevetted, hogyan reagálnak egyes keresztények „Isten munkájára”? Úgy tűnik, intellektuális artériái beszűkültek, agya hidegsokkot kapott, és minden gondolata késik. Ennek a reakciónak az az oka, hogy sok keresztény számára Jézus élete a kereszten ér véget. Még rosszabb, hogy a Jézus születése és halála közötti időt a régi szövetség és a törvény idejének rituális beteljesedésének tekintik. De Jézus keresztre feszítése nem a vég volt, hanem csak a kezdet! Ez volt a fordulópont a munkájában. Ezért merült el Jézus halálában, a
A keresztséggel, nem a végünkkel, hanem az életünk fordulópontjával tapasztaljuk meg! Néhány keresztény vezető és tanár felismerte ezt a problémát, hogy sokan - mint a sárban lévő autó - megállítják saját üdvösségüket, és életük a hitben már nem folytatódik. Kövessenek néhány hajnövekedési ötletet arról, hogyan éljünk Krisztussal. Ez az élet az evangéliumi zenével való imádáshoz és a keresztény könyvek olvasásához csökken. Életük végén - azt gondolják - a mennybe mennek, de mit tesznek ott, nem tudják. Kérem, ne értsen félre értem: nincs semmi ellenem az evangéliumi zene ellen, a keresztény könyvek olvasása vagy általában az istentisztelet és a dicséret ellen. De a megváltás nem a végünk számunkra, hanem csak a kezdet - még Isten számára is. Igen, ez egy új élet kezdete számunkra, és Isten számára ez egy új kapcsolat kezdete velünk!

Thomas F. Torrance-nak nagy szenvedélye volt, hogy megtudja, ki az Isten. Ez valószínűleg a tudomány iránti érdeklődéséből és alapító atyáink iránti nagyrabecsüléséből fakadt. Keresése során felfedezte a görög pogány dualizmus hatását az egyház tanítására és Istenről alkotott felfogásunkra. Isten természete és Isten cselekvése elválaszthatatlanok egymástól. Mint a fény, amely egyszerre részecske és hullám, Isten is három részből álló lény. Minden alkalommal, amikor Istent „te”-nek nevezzük, tanúságot teszünk természetéről, és minden alkalommal, amikor azt mondjuk, hogy Isten szeretet, tetteiről teszünk tanúbizonyságot.

Érdekes módon a természettudomány bebizonyította, hogy a tiszta fehér fény a tiszta vörös, a tiszta zöld és a tiszta kék fény tökéletes kombinációjából származik. Ez a három fehér fényben egyesül. Sőt: a tudomány azt is felfedezte és bebizonyította, hogy a fénysebesség megbízható állandó az univerzumban. Athanasius egyházatyának életműve a 4. században csúcsosodott ki a niceai zsinatban és a niceai hitismeret megfogalmazásában. Athanasius az arianizmus uralkodó tana ellen foglalt állást, amely szerint Jézus olyan teremtmény volt, aki nem mindig Isten. A niceai hitvallás még mindig a kereszténység alapvető és egyesítő hitvallása az elmúlt 1700 évben.

Szerződések és szövetségek

Thomas bátyja után James B. Torrance elmagyarázta a szövetségek megértését, amikor megkülönböztette a szerződést és a szövetséget. Sajnos a Biblia latin fordítása, amely az egyház tanításában sokkal befolyásosabb volt, mint a király Jakab Biblia fordítása, problémát okozott ebben a témában, amikor a latin szót használta a szerződéshez. A szerződésnek bizonyos feltételei vannak, és a szerződés csak akkor teljesül, ha minden feltétel teljesül.

A szövetségnek azonban nincsenek konkrét feltételei. Vannak azonban bizonyos kötelezettségei. Mindenki, aki megházasodik, tudja, hogy az élet már nem ugyanaz, miután összeházasodnak. A részvétel és a részvétel a szövetség sarokkövei. Egy szerződés tartalmazhat kizárólagos döntéshozatalt és végrehajtást, de a szövetséghez mindkét fél kötelezettségvállalása szükséges ahhoz, hogy létrejöhessen. Így van ez az új szövetséggel is, amely Jézus vére által jött létre. Ha vele együtt halunk meg, vele együtt új emberként feltámadunk. Még több: Ezek az új emberek Jézussal együtt felmentek a mennybe, és vele együtt trónolnak Isten jobbján (Efézus levél 2,6; kolossziaiak 3,1). Miért? A mi érdekünkben? Nem, nem igaz. Mindannyiunk haszna Isten tervétől függ, hogy az egész teremtést egyesítse vele. (Ez újabb allergiás reakciót válthat ki. Az univerzalizmust javaslom? Nem, biztosan nem. De ez egy másik történet.) Semmit sem tehetünk annak érdekében, hogy Isten szeretetét az üdvösség kegyelmén keresztül vigyük át. Kifejezték, hogy a megváltás nem az vége, de a kezdet. Pál ezt hangsúlyozza többek között az Efézusi levélben 2,8-10. Mindaz, amit üdvösségünk előtt tudatosan vagy öntudatlanul tettünk, nélkülözhetetlenné tette Isten meg nem érdemelt kegyelmének szükségességét. De ha egyszer elfogadtuk ezt a kegyelmet, és részesei lettünk Jézus születésének, életének, kínzásának és kereszthalálának, akkor részeseivé váltunk feltámadásának, az új életnek is benne és vele.

A szellem irányítja

Most már nem állhatunk csak bámulva. A Lélek arra késztet bennünket, hogy részt vehessünk Jézus munkájában, hogy megvalósítsuk az emberiségnek szóló „tervét”. A megtestesülés – Isten Jézusban való megtestesülésének – élő bizonyítéka, hogy Isten nemcsak meghív minket, hanem őszintén kívánja, hogy együtt dolgozzunk vele a földön. Ez néha nagyon kemény munka lehet, és még az emberek és csoportok hosszú és gyötrelmes üldözését sem zárja ki. Az allergiát az okozza, hogy a szervezet már nem tudja, mi a jó és elfogadható, és mi a káros, ezért küzdeni kell vele.

Szerencsére a gyógyítás gyors és hatékony lehet. Nem emlékszem arra, hogy pontosan mi történt, amikor a lányom légi léggömbként nézett ki. Bármi is volt, segített abban, hogy gyorsan helyreálljon
nem volt mellékhatása. Érdekes, hogy nem is vett észre, mi történt vele. A Biblia biztosít számunkra, hogy egy igaz Isten mélyen részt vesz az életünkben, még akkor is, ha ezt nem veszik észre. Amikor a tiszta, fehér fényét életünkbe ragyogja, hirtelen mindent megváltoztat, és nem leszünk ugyanaz, mint korábban.

Nicaea hitvallása

Hiszünk az egyetlen Istenben, az Atyában, a Mindenhatóban, aki mindent létrehozott, az eget és a földet, a látható és a láthatatlan világot. Hiszünk az egyetlen Úr Jézus Krisztusban, Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született idő előtt: Isten Istentől, világosság a világosságtól, igaz Isten az igaz Istentől, egy Atyával született lény, nem teremtett; általa jött létre minden. Számunkra, emberekért és üdvösségünkért a mennyből jött, test lett a Szentlélek által Szűz Máriától és emberré lett. Pontius Pilátus alatt keresztre feszítették értünk, elszenvedte és eltemették, a szentírások szerint harmadik napon feltámadt és felment a mennybe. Az Atya jobbján ül, és dicsőségben újra eljön, hogy megítélje az élőket és a holtakat; uralmának nem lesz vége. Hiszünk a Szentlélekben, aki Úr és életet ad, aki az Atyától és a Fiútól származik, akit imádnak és dicsőítenek az Atya és a Fiú, aki a prófétákon keresztül beszélt, és egy, szent, katolikus1 és apostoli Templom. Megvalljuk az egy keresztséget a bűnök megbocsátása miatt. Várjuk a halottak feltámadását és az eljövendő világ életét.

Elmar Roberg készítette


pdfAntihisztamin a lélek számára