Matthew 9: A gyógyítás célja

430 matthaeus 9 a gyógyulás célja Matthew 9, mint a Máté evangéliumának más fejezeteihez hasonlóan, beszámol a Krisztus életének különböző eseményeiről. Ez nem csak a jelentések rendezetlen gyűjteménye - Matthew néha történelmet ad a történelemhez, mert csodálatos kiegészítő. A fizikai példák segítségével lelki igazságok jelennek meg. A 9 fejezetben Matthew számos történetet összegzett, amelyek a Mark és Luke evangéliumában is megtalálhatók - de Máté tanítása sokkal rövidebb és tömörebb.

A bűnök bocsánatának felhatalmazása

Amikor Jézus visszatért Kapernaumba, "[pár embert] hoztak hozzá egy bénítószerût, aki egy ágyon feküdt. Amikor Jézus meglátta hitüket, azt mondta a megbénultnak: Légy magabiztos, fiam, megbocsátottak a bűneiteknek » (V 2.). Az emberek hitben vezették hozzá Jézushoz, hogy meggyógyítsa. Jézus a bénultnak szentelte magát, mert a legnagyobb problémája nem bénulás volt, hanem bűnei. Jézus volt az első, aki vigyázott rá.

"És íme, néhány írástudó azt mondta magának: Ez káromkodja Istent." (V 3.). Azt hitték, hogy csak Isten képes megbocsátani a bűnökre, Jézus túl sokat vett.

"De amikor Jézus meglátta gondolataikat, azt mondta: Miért gondolsz ilyen gonoszt a szívedben? Mi könnyebb megmondani: bűneit megbocsátják, vagy azt mondják: kelj fel és menj körül? De annak érdekében, hogy tudd, hogy az Ember Fiának hatalma van bűnbocsánatot adni a földön - mondta a bénult embernek: Kelj fel, kelj ágyadba és menj haza! Felkelt és hazament » (V 5–6). Könnyű beszélni az isteni megbocsátásról, de nehéz bizonyítani, hogy valóban megkapták. Tehát Jézus a gyógyulás csodáját hajtotta végre, hogy megmutassa, hogy meghatalmazta bűneit. Küldetése nem az volt, hogy mindenkit meggyógyítson fizikai betegségeikkel; még a judeai összes beteget sem gyógyította meg. Legfontosabb küldetése az volt, hogy bejelentsék a bűnbocsánatot - és hogy ő volt a megbocsátás forrása. Ennek a csodának nem az a célja, hogy fizikai gyógyulásokat hirdessen, hanem, ami még fontosabb, a szellemi gyógyulás. "Amikor az emberek ezt látták, féltek és dicsérték az Istent." (V 8.) - de nem mindenki örült ennek.

Evés bűnösökkel

Ezen incidens után «látta [Jézust] egy vámszedő embert, akit Máténak hívtak; és monda néki: Kövess engem! És felállt, és követte őt » (V 9.). Az a tény, hogy Matthew vámkezelés alatt áll, azt jelzi, hogy vámot emelt azokra az emberekre, akik egy térségen keresztül szállítottak árukat - talán még a halászokat is, akik a fogásukat a városba hozták, hogy eladják. Vámtiszt, illetékes pénztáros és a rómaiak által megbízott "bögrék" volt. És mégis elhagyta jövedelmező munkáját, hogy Jézust kövesse, és az első, amit tett, az volt, hogy meghívta Jézust ünnepére barátaival.

"És akkor történt, amikor a ház asztalánál ült, íme, sok adógyűjtő és bűnös jött és ült az asztalnál Jézussal és tanítványaival." (V 10.). Össze lehet hasonlítani egy lelkésszel, aki partira menne egy elegáns maffia villában.

A farizeusok megfigyelik azt a társadalomtípust, amelyben Jézus volt, de nem akartak közvetlenül hozzá fordulni. Ehelyett megkérdezték a tanítványaitól: "Miért eszik a gazdád adóbegyűjtőkkel és bűnösökkel?" (V 11b). Lehet, hogy a tanítványok döbbenten néztek egymásra, és végül Jézus azt válaszolta: „Az erõseknek nincs szüksége orvosra, hanem betegekre.” De menjünk és tanulj meg, mit jelent ez? (Hosea 6,6): "Szeretem az irgalmat, és nem áldozatot." "Azért jöttem, hogy felhívjam a bűnösöket és nem az igazokat." (V 12.). Annak meghatalmazása volt, hogy megbocsásson - a szellemi gyógyításra itt is sor került.

Ahogy az orvos a betegek számára dolgozik, úgy Jézus is állt a bűnösökért, mert ők voltak az, akikre jött, hogy segítsen. (Mindenki bűnös, ám Jézus nem ezzel foglalkozik.) Szentnek hívta az embereket, de nem szólította fel őket, hogy tökéletesek legyenek, mielőtt felhívták őket. Mivel a kegyelemhez sokkal több szükség van, mint az ítéletre, Isten azt akarja, hogy több kegyelmet gyakoroljunk, mint mások ítélkezését. Még akkor is, ha mindent megteszünk, amit Isten parancsol (pl. feláldozást), de nem mutatott kegyelmet mások iránt, akkor kudarcot vallottunk.

A régi és az új

Nem a farizeusok voltak az egyetlen, akik csodálkoztak Jézus szolgálatában. Keresztelő János tanítványai feltették Jézusra a kérdést: "Miért és mi a farizeusok annyira böjtölünk, és a tanítványaid nem böjtölnek?" (V 14.). Azért böjtöltek, mert szenvedtek a nemzet távolságától Istentől.

Jézus azt válaszolta: "Hogyan szenvedhetnek az esküvői vendégek, amíg a vőlegény velük van? De eljön az idő, amikor elveszik tőlük a vőlegényt; akkor gyorsan fognak » (V 15.). Nincs ok, amíg itt vagyok - mondta -, de jelezte, hogy végül - erőszakkal - "tőlük veszik őket" -, akkor tanítványai szenvednek és böjtölnek.

Aztán Jézus rejtélyes mondást adott nekik: "Senki sem javít régi ruhát egy rongyos új ruhával; mert a rongy ismét leszakítja a ruhát, és a könny még rosszabb lesz. A régi palackokba sem tehet új bort; különben a csövek elszakadnak, a bor kifolyik és a csövek elrontódnak. De ha új bort tölt be új palackokba, akkor mindkettőt együtt őrzik meg » (V 16–17). Jézus minden bizonnyal nem azért jött, hogy "javítsák" a farizeusok utasításait, hogyan kell isteni életet élni. Nem próbált kegyelmet adni a farizeusok által feláldozott áldozatoknak; nem is próbált új ötleteket bevezetni a meglévő szabályokba. Inkább valami teljesen új dolgot indított el. Új szövetségnek hívjuk.

A halottak felemelése, a szennyezett gyógyítás

"Amikor beszélt velük, íme, a közösség egyik vezetõje jött, és leesett elõtte, és monda: A lányom éppen meghalt, de jöjjön, és tedd rá a kezed, életre kel." (V 18.). Itt van egy nagyon szokatlan vallási vezetővel - aki teljes mértékben bízott Jézusban. Jézus vele ment, és feltámasztotta a lányt a halálból (V 25.).

Mielőtt azonban a lány házába érkezett, egy másik személy meggyógyulásra szólította fel őt: "És íme, egy nő, akinek tizenkét éve véráramlása közeledett, hátulról közeledett hozzá, és megérintette ruhájának szegélyét. Mert azt mondta magának: Ha csak megérintem a köntösét, jól lennék. Aztán Jézus megfordult és látta, és monda: Légy magabiztos, lányom, a hitetek segített neked. És a nő ugyanabban az órában jól teljesült » (V 20–22). A nő tiszta volt a véráramlása miatt. Mózes törvényei nem engedték meg senkinek, hogy megérintse őt. Jézusnak új módja volt a dolgoknak. Ahelyett, hogy elkerülte volna, meggyógyította, amikor megérintette. Matthew összefoglalja: A hit segített neki.

A hit miatt a férfiak elhozták bénult barátjukat. A hit motiválta Matthew-t, hogy hagyja el a munkáját. A hit arra vezette a vallási vezetõt, hogy kérje lánya feltámadását, egy asszony véráramának gyógyulását, és hogy a vak emberek Jézus meglátogatását kérték (V 29.). Mindenféle szenvedés volt, de a gyógyulás egyetlen forrása: Jézus.

A lelki jelentés világos: Jézus megbocsátja a bűnöket, új életet és új irányt ad az életben. Tisztít minket és segít nekünk látni. Ezt az új bort nem öntötték Mózes régi szabályaiba - külön munkát hoztak létre. A kegyelem küldetése központi szerepet játszik Jézus szolgálatában.

Michael Morrison


pdfMatthew 9: A gyógyítás célja