Matthew 9: A gyógyítás célja

430 matthaeus 9 a gyógyulás céljaMatthew 9, mint a Máté evangéliumának más fejezeteihez hasonlóan, beszámol a Krisztus életének különböző eseményeiről. Ez nem csak a jelentések rendezetlen gyűjteménye - Matthew néha történelmet ad a történelemhez, mert csodálatos kiegészítő. A fizikai példák segítségével lelki igazságok jelennek meg. A 9 fejezetben Matthew számos történetet összegzett, amelyek a Mark és Luke evangéliumában is megtalálhatók - de Máté tanítása sokkal rövidebb és tömörebb.

A bűnök bocsánatának felhatalmazása

Amikor Jézus visszatért Kapernaumba, „néhány embert hoztak neki egy paralytikus ágyon fekve. Amikor Jézus látta a hitüket, azt mondta a bénult embernek: "Biztosítsd, fiam, bűneidet bocsátták meg" (V 2). A hitben a férfiak Jézushoz hozták, hogy meggyógyítsa. Jézus elkötelezte magát a paralytikusnak, mert a legnagyobb problémája nem a bénulás volt, hanem a bűnei. Jézus először gondoskodott róla.

"És íme, néhány írástudók azt mondták maguknak:" Ez az Isten káromkodja "(V 3). Azt hitték, hogy csak Isten képes megbocsátani a bűnöket, Jézus túl sokat vesz.

„De amikor Jézus meglátta a gondolatait, azt mondta: Miért gondolod, hogy ilyen gonosz a szívedben? Mi a könnyebb mondani: bűneitek megbocsátottak, vagy azt mondják: Kelj fel és járj körbe? De tudni, hogy az Ember Fiának hatalma van arra, hogy bűnbocsánatot adjon a földön, azt mondta a bénítónak: - Kelj fel, vedd fel az ágyadat, és menj haza! És felállt, és hazament "(V 5-6). Könnyű beszélni az isteni megbocsátásról, de nehéz bizonyítani, hogy valóban megtörtént. Ezért Jézus az üdvösség csodáját mutatta be, hogy megmutassa, hogy jogosult bűnöket megbocsátani. A földön végzett küldetése nem az összes ember gyógyítása fizikai betegségeik miatt; nem gyógyította meg a betegeket Júdeában. A küldetése mindenekelőtt a bűnök megbocsátásának bejelentése volt, és hogy a megbocsátás forrása volt. Ez a csoda nem a fizikai gyógyulások hirdetését jelentette, hanem még inkább a lelki gyógyulást. "Amikor az emberek ezt látták, féltek és dicsérték Istent" (V 8) - de mindenki nem volt elégedett.

Evés bűnösökkel

Ezt az esetet követően „látta, hogy egy ember ül a vámhatóságon, a neve Máté; és monda néki: Kövess engem! És felállt, és követte őt "(V 9). Az a tény, hogy Máté a vámhatóságnál volt, azt sugallja, hogy vámot vetett ki azokra az emberekre, akik árut szállítottak egy adott területen keresztül - talán még a halászok is, akik elhozták a fogást a városba, hogy eladják. Vámhivatalnok, autópályadíj-gyűjtő és egy „utcai rabló” volt a rómaiak megbízásából. Mégis elhagyta jövedelmező munkáját, hogy kövesse Jézust, és az első dolog volt, hogy meghívta Jézust a barátaival.

„És lőn, mikor az asztalnál ült a házban, ímé sok közönség és bűnös jött, és asztalnál ült Jézussal és tanítványaival” (V 10). Ez olyan lenne, mintha egy lelkipásztor egy pártba kerülne egy fantasztikus maffia kastélyban.

A farizeusok megfigyelik azt a fajta társadalmat, amelyben Jézus volt, de nem akarták közvetlenül hozzá férni. Ehelyett megkérdezték a tanítványait: "Miért eszik a Mestered az adógyűjtőkkel és bűnösökkel?" (V 11b). Lehet, hogy a tanítványok egymásra néztek, és végül Jézus így válaszolt: "Az erősnek nem kell az orvos, hanem a betegek." De menj és tanulj meg, mit jelent ez (Hosea 6,6): "Irgalommal kegyelem, és nem áldozatul" , „Eljöttem, hogy felhívjam a bűnösöket, és nem az igazakat” (V 12). Ő volt a felhatalmazása megbocsátani - itt volt egy szellemi gyógyulás.

Ahogy az orvos gondoskodik a betegekről, Jézus is szolgálta a bűnösöket, mert ők voltak azok, akiket segített. (Minden ember bűnös, de ez nem az, amiért Jézus itt van.) Ő hívta az embereket, hogy szentek legyenek, de nem kérte őket, hogy tökéletesek legyenek, mielőtt hívnának. Mert olyan kegyelemre van szükségünk, mint amennyire szükség van az ítéletre, Isten azt kívánja, hogy több kegyelmet gyakoroljunk, mint másokat ítélni. Még ha mindent megteszünk (például áldozatot), de nem engedjük, hogy méltóságot másokkal szemben, akkor kudarcot vallottunk.

A régi és az új

A farizeusok nem voltak az egyetlenek, akik csodálkoztak Jézus szolgálatáról. A Keresztelő János tanítványai megkérdezték Jézust: "Miért vagyunk annyira gyorsan és gyorsan a farizeusok és a tanítványai?" (V 14). Mert böjtöltek, mert szenvedtek, mert a nemzet olyan messze volt Istentől.

Jézus így válaszolt: "Hogyan szenvedhetnek az esküvői vendégek, amíg a vőlegény velük van? De eljön az idő, amikor a vőlegény elveszik tőlük; majd gyorsan fognak "(V 15). Nincs értelme, amíg itt vagyok, azt mondta - de azt feltételezte, hogy végül - erővel - elveszik tőlük -, majd a tanítványai szenvednek és gyorsak lesznek.

Aztán Jézus rejtélyes közmondást adott nekik: „Senki sem fúj egy régi ruhát új ruhával; mert a ruhát újra felrántja, és a repedés rosszabbodik. Az egyik nem tölti be az új bort régi csövekben; ellenkező esetben a tömlők elszakadnak és a bor kiömlik és elrontja a tömlőket. De az új borokat új csövekbe töltik, így mindketten együtt maradnak (V 16-17). Természetesen Jézus nem azért jött, hogy "javítsa" a farizeusok szertartásait, hogy hogyan vezesse az isteni életet. Nem próbált kegyelmet adni a farizeusok által előírt áldozatoknak; nem is próbált új ötleteket bevezetni a meglévő szabályokba. Inkább valami teljesen új dolgot kezdett. Új szövetségnek nevezzük.

A halottak felemelése, a szennyezett gyógyítás

„Mikor ezt mondá nékik, íme, az egyház egyik vezetője eljött, és leesett előtte, mondván: Az én leányom éppen meghalt, de jöjjön el, és tedd rá a kezét, és életre kel." , Itt egy nagyon szokatlan vallási vezetővel foglalkozunk - aki teljesen megbízott Jézussal. Jézus vele ment, és felemelte a lányt a halottakból (V 18).

De mielőtt eljött a lány házába, egy másik ember hozzáért, hogy meggyógyuljon: „És íme, egy asszony, aki a véráramlást tizenkét éve megközelítette, hátulról közeledett hozzá, és megérintette a köpenyt. Mert magához beszélt: Ha csak megérintem a köntösét, jól lennék. Aztán Jézus megfordult, és meglátta őt, és azt mondta: "Biztos vagyok benne, a lányom, a te hited segített. És a nő ugyanabban az órában egészséges lett (V 20-22). A nő véráramlása miatt tisztátalan volt. Mózes törvénye nem engedte, hogy bárki megérintse őket. Jézusnak új akciója volt. Ahelyett, hogy elkerülte volna, meggyógyította, amikor megérintette. Máté dióhéjban helyezi el: a hit segített neki.

A hit a férfiakat arra késztette, hogy hozzák magukkal a megbénult barátjukat. A hit motiválta Matthewt, hogy feladja munkáját. A hit a vallási vezetőt arra kérte, hogy kérje fel a lányának, egy asszonynak, aki meggyógyítja a vérét, és vakokat, hogy kérjék Jézust látni (V 29). Mindenféle szenvedés volt, de a gyógyulás forrása: Jézus.

A lelki jelentés világos: Jézus megbocsátja a bűnöket, új életet és új irányt ad az életben. Tisztít minket és segít nekünk látni. Ezt az új bort nem öntötték Mózes régi szabályaiba - külön munkát hoztak létre. A kegyelem küldetése központi szerepet játszik Jézus szolgálatában.

Michael Morrison


pdfMatthew 9: A gyógyítás célja