Himmel

132 ég

A "menny" bibliai kifejezésként leírja Isten választott lakóhelyét, valamint Isten összes megváltott gyermekének örök sorsát. „A mennyben való lenni” azt jelenti, hogy Istennel maradunk Krisztusban, ahol már nincs halál, gyász, sírás és fájdalom. A mennyet "örök örömnek", "boldogságnak", "békének" és "Isten igazságának" írják le. (1 Királyok 8,27: 30-5; 26,15. Mózes 6,9:7,55; Máté 56; ApCsel 14,2-3; János 21,3-4; Jelenések 22,1-5; 2-3,13; Péter).

Megyünk a mennybe, amikor meghalunk?

Vannak, akik gúnyolódnak a „mennybe jutás” gondolatáról. De Pál azt mondja, hogy már telepítettünk a mennyben (Efezus 2,6) - és inkább a világot hagyta, hogy Krisztushoz menjen, aki a mennyben van (Fülöp 1,23). A mennybe menni nem sokban különbözik attól, amit Pál mondott. Előfordulhat, hogy más módon is kifejezzük, de nem értelmes miért kritizálni vagy gúnyolni más keresztényeket.

Amikor a legtöbb ember a mennyről beszél, ezt a kifejezést az üdvösség szinonimájaként használják. Például néhány keresztény evangélista azt kérdezi: "Biztos vagy benne, hogy mennybe megy, ha ma este meghalsz?" Ezekben az esetekben a valódi lényeg nem az, hogy mikor vagy hova érkeznek - egyszerűen csak azt kérdezik, hogy biztonságban vannak-e a megváltás ellen.

Vannak, akik az égről olyan helyet gondolnak, ahol felhők, hárfák és aranyozott utcák találhatók. De az ilyen dolgok nem igazán részét képezik az égnek - olyan kifejezések, amelyek a békére, szépségre, dicsőségre és más jó dolgokra mutatnak. Olyan kísérlet, amely korlátozott fizikai kifejezéseket használ a spirituális valóságok leírására.

Az ég szellemi, nem fizikai. Ez a "hely", ahol Isten él. A tudományos fantasztikus rajongók azt mondhatják, hogy Isten egy másik dimenzióban él. Mindenütt jelen van minden dimenzióban, de a "menny" az a terület, ahol valójában él. [Elnézést kérek a szavaim pontatlanságáért. A teológusok pontosabban fogalmazhatják meg ezeket a fogalmakat, de remélem, hogy az általános elképzelést egyszerű szavakkal tudom közvetíteni. A lényeg: „a mennyben való lenni” azt jelenti, hogy közvetlen és különleges módon Isten jelenlétében kell lenni.

A Szentírás világossá teszi, hogy ott leszünk, ahol Isten van (János 14,3; Fülöp-szigetek 1,23). Egy másik módszer a jelenleg Istennel fennálló szoros kapcsolatunk leírására az, hogy "szemtől szembe fogjuk látni". (1 Korinthus 13,12:22,4; Jelenések 1: 3,2; János). Ez egy kép, hogy vele állunk a lehető legszűkebb módon. Tehát, ha megértjük a "menny" kifejezést, mint Isten lakóhelyét, nem helytelen azt mondani, hogy a keresztények a jövőben a mennyben lesznek. Istennel leszünk, és igazságosan azt mondják, hogy Istennel lenni "mennyben" van.

Jövőképében János látta Isten jelenlétét, amely végül a földre jön - nem a jelen földre, hanem egy "új földre" (Jelenések 21,3). Nem számít, hogy „jönünk” a mennybe vagy „jönünk” hozzánk. Akárhogy is, örökké a mennyben leszünk, Isten jelenlétében, és álmom szerint jó lesz. Ahogy leírjuk az elkövetkező kor életét - mindaddig, amíg a leírás bibliai - nem változtatja meg azt a tényt, hogy hiszünk Krisztusban, mint Urunkban és Megváltónkban.

Amit Isten tárol számunkra, meghaladjuk a képzeletainket. Isten szeretete még ebben az életben is meghaladja a megértésünket (Efézusbeliek 3,19). Isten békéje meghaladja az okokat (Fülfiók 4,7), és öröme meghaladja azt a képességünket, hogy szavakkal fejezzük ki (1 Péter 1,8). Akkor még lehetetlen leírni, mennyire jó lesz örökké élni Istennel?

A bibliai írók nem adtak sok részletet. De egy dolog, amit biztosan tudunk - ez lesz a legcsodálatosabb élmény, amit valaha is volt. Jobb, mint a legszebb festmények, jobb, mint a legfinomabb ételek, jobbak, mint a legizgalmasabb sportok, jobbak, mint a legjobb érzések és tapasztalatok, amik valaha is voltak. Jobb, mint bármi a földön. Ez hatalmas lesz
Légy jutalom!

Joseph Tkach


pdfHimmel