Istenbe vetett hit

116 hisz Istenben

Az Istenbe vetett hit Isten ajándéka, amelyet az Ő megtestesült Fiában gyökerezik, és örökkévaló Szaván keresztül megvilágosítja a Szentlélek tanúsága révén. Az Istenbe vetett hit az ember szívét és értelmeit fogadja Isten kegyelmének ajándékára, az üdvösségre. Jézus Krisztus és a Szentlélek révén a hit lelki közösségre és aktív hűségre ad bennünket Isten, Atyánk iránt. Jézus Krisztus a mi hitünk szerzője és befejezője, és a hit által, nem pedig a cselekedeteken keresztül, a kegyelemből az üdvösséget kapjuk. (Ephesians 2,8; 15,9; 14,27; 12,3; 1,1.4; 3,16; 10,17; 11,1; 5,1; 2; 1,17; 3,21; 28; 11,6; 3,12;

Reagáljon hitben Istenre

Isten nagy és jó. Isten hatalmas erejét használja népének ígéretének és szeretetének előmozdítására. Szelíd, szerető, lassú haragra és kegyelemben gazdag.

Ez szép, de mennyire releváns számunkra? Milyen különbséget tesz az életünkben? Hogyan reagálunk egy olyan Istenre, aki erőteljes és szelíd? Legalább két módon válaszolunk.

bizalom

Amikor rájövünk, hogy Istennek minden ereje van ahhoz, hogy bármit is tegyen, és hogy mindig ezt az erőt használja az emberiség áldásaként, akkor abszolút bizalmat kaphatunk, hogy jó kezekben vagyunk. Megvan az a képessége, valamint a kijelentett célja, hogy mindent megtesz, beleértve a lázadásunkat, a gyűlöletünket, és az árulásunkat és egymás ellen elkövetett árulását. Teljesen megbízható - méltó a bizalomra.

Amikor a kísérletek közepén vagyunk, betegség, szenvedés és még haldokló is vagyunk, biztosak lehetünk abban, hogy Isten még mindig velünk van, hogy gondoskodik rólunk, és hogy mindent irányít. Lehet, hogy nem úgy néz ki, és biztosan érezzük magunkat az irányításban, de biztosak lehetünk abban, hogy Isten nem lesz meglepve. Minden helyzetet, minden szerencsétlenséget a legjobbra fordíthat.

Soha nem kell kétségbe vennünk Isten szeretetét. „De Isten megmutatja szeretetét, hogy Krisztus halt meg számunkra, amikor még bűnösök voltunk” (Rom 5,8). "Ezzel felismertük azt a szeretetet, amit Jézus Krisztus elhagyott az életünkért" (1Joh 3,16). Fel tudjuk építeni azt a tényt, hogy az Isten, aki még nem mentette meg a Fiát, átadja nekünk az Ő Fián keresztül mindent, amire szükségünk van az örök boldogsághoz.

Isten nem küldött senkit másnak: Isten Istene, az istenséghez nélkülözhetetlen, emberré vált, hogy meghaljon számunkra, és ismét felemelkedjen a halottakból (Zsid. 2,14). Az állatok véréből nem megváltottunk, nem egy jó ember véréből, hanem az Isten véréből, aki ember lett. Minden alkalommal, amikor a szentséget vesszük, emlékeztetünk erre a szeretetünkre. Biztosak lehetünk benne, hogy szeret minket. ő
bízott.

"Isten hű," mondja Pál, "aki nem engedi, hogy megpróbálja az erődet, de véget vet a kísértésnek, hogy elviselje azt" (1Kor 10,13). "De az Úr hű; megerősíti és megvédi Önt a gonoszságtól (2Th 3,3). Még ha „hitetlen vagyunk, hű marad” (2T az 2,13-ban). Nem fogja megváltoztatni az elméjét, hogy szeretne minket, és kegyelmesen hívjon minket. "Tartsuk magunkat a remény elismerésén, és ne vigyázzunk; mert hűséges, aki megígérte nekik ”(Zsidó 10,23).

Ő egy elkötelezettség számunkra, szövetséget kötött, hogy megváltjon minket, hogy örök életet adjon nekünk, hogy örökké szeretjen minket. Nem akar nélkülünk lenni. Ő megbízható, de hogyan kell neki válaszolni? Aggódunk? Küzdünk, hogy méltóak legyünk a szeretetére? Vagy bízunk benne?

Soha nem kell kétségbe vennünk Isten hatalmát. Ez Jézus feltámadásában nyilvánul meg a halálból. Ez az Isten, akinek hatalma van a halál felett, hatalma az összes teremtett lény felett, hatalom minden más hatalom felett (Kol 2,15). A kereszt felett minden dolog győzedelmeskedett, és ezt a feltámadása igazolja. A halál nem tudta tartani, mert ő az élet fejedelme (3,15 törvény).

Ugyanaz a hatalom, amely Jézust a halottakból emelte, halhatatlan életet is ad nekünk (Rom 8,11). Bízhatunk abban, hogy rendelkezik hatalmával és vágyával, hogy teljesítse az összes ígéretét. Minden dologban bízhatunk benne - és ez jó, mert bolond, hogy bármi másba bízzunk.

Saját magunknál kudarcot vallunk. Egyedül, még a nap is meghiúsul. Az egyetlen remény abban rejlik, hogy Isten nagyobb hatalommal rendelkezik, mint a nap, nagyobb hatalom, mint az univerzum, aki hűségesebb, mint az idő és a tér, tele van szeretettel és hűséggel. Ez a biztos remény van Jézusban, a Megváltónkban.

Hit és bizalom

Minden, aki hisz Jézus Krisztusban, megmentésre kerül (ApCsel 16,31). De mit jelent hinni Jézus Krisztusban? Még a Sátán úgy véli, hogy Jézus a Krisztus, az Isten Fia. Nem tetszik, de tudja, hogy ez igaz. Sőt, sátán tudja, hogy Isten létezik, és hogy jutalmazza azokat, akik őt keresik (Hebr 11,6).

Tehát mi a különbség a hitünk és a Sátán hite között? Sokan ismerik James választ: az igazi hitet cselekvés (Jak 2,18-19) mutatja. Amit csinálunk, azt mutatja, amit igazán hiszünk. A viselkedés bizonyíték lehet a meggyőződésre, bár egyesek rossz okok miatt engedelmeskednek. Még a Sátán az Isten által meghatározott korlátozások szerint működik.

Tehát mi a hit és hogyan különbözik a „tartós igazságtól”? Azt hiszem, a legegyszerűbb magyarázat az, hogy a hit megmentése a bizalom. Bízunk benne, hogy Isten gondoskodik rólunk, hogy jó legyen a gonosz helyett, hogy örök életet adjon nekünk. A bizalom az, hogy tudjuk, hogy Isten létezik, hogy jó, hogy hatalma van arra, amit meg akar tenni, és a bizalmat, hogy ő fogja használni ezt a hatalmat ahhoz, hogy mi a legjobb számunkra. A bizalom a hajlandóság arra, hogy bejusson hozzá, és engedelmeskedjünk - nem a félelemtől, hanem a szeretetből. Ha bízunk Istenben, szeretjük Őt.

A bizalom azt mutatja, amit csinálunk. De a cselekedet nem bízik, és nem teremt bizalmat - ez csak a bizalom eredménye. A valódi hit alapvetően bízik Jézus Krisztusban.

Isten ajándéka

Honnan származik ez a fajta bizalom? Nem valami, amit magunkból tudunk előállítani. Nem tudjuk meggyőzni magunkat, és nem használhatunk emberi logikát egy laza és szilárd eset építésére. Soha nem lesz időnk az összes lehetséges kifogással, az Istennel kapcsolatos minden filozófiai érveléssel. De minden nap kénytelenek vagyunk döntést hozni: bízunk-e Istenben vagy sem? A döntés késleltetése önmagában döntés - nem bízunk benne.

Minden keresztény úgy döntött, hogy bízik Krisztusban egy vagy több helyen. Egyesek számára ez egy jól átgondolt döntés volt. Mások számára ez nem logikus döntés volt, ami rossz okból történt, de határozottan ez volt a helyes döntés. Nem bíztunk senkit mással, nem is magunkkal. Egyedül, elrontjuk az életünket. Nem is bízhattunk más emberi hatóságokban. Néhányan közülünk a hit a kétségbeesés által választott választás volt - nem tudtunk sehová menni, hanem Krisztushoz (Joh 6,68).

Normális, hogy a kezdeti hitünk egy éretlen hit - jó kezdet, de nem jó hely a megállásra. Növekednünk kell a hitünkben. Ahogy az ember azt mondta Jézusnak:
- Azt hiszem; segíts a hitetlenségemben! ”(Mk 9,24). A tanítványok maguk is kételkedtek, még a feltámadt Jézus (Mt 28,17) imádása után is.

Honnan származik a hit? Isten ajándéka. Az Efezusok 2,8 azt mondja nekünk, hogy az üdvösség Isten ajándéka, ami azt jelenti, hogy az üdvösséghez vezető hitnek ajándéknak is kell lennie.
Az 15,9 Apostolok azt mondják nekünk, hogy Isten hittel megtisztította a hívők szívét. Isten a szívében dolgozott. Ő az, aki megnyitotta a "hit ajtaját" (ApCsel 14,27). Isten azért tette, mert Ő az, aki lehetővé teszi számunkra, hogy higgyünk.

Nem bíznánk meg Istenben, ha nem adna nekünk lehetőséget arra, hogy bízzunk benne. Az embereket a bűn megrongálta, hogy saját erejükkel vagy bölcsességükkel higgyék vagy bízzák Istent. Ezért a hit nem olyan „munka”, amely az üdvösségre jogosult. Nem szerezzünk hírnevet, mert képesek vagyunk - a hit egyszerűen azt jelenti, hogy elfogadjuk az ajándékot, hálásak vagyunk az ajándékért. Isten ad nekünk az ajándékot, hogy élvezze az ajándékot.

megbízható

Istennek jó oka van arra, hogy higgyünk bennünket, mert van olyan, aki teljesen megbízható, hogy hinni és megmenteni. A hit, amit ad nekünk, az Ő Fiában alapul, aki testünk lett az üdvösségünkért. Jó okunk van azt hinni, mert van egy megmentő, aki megvett minket a megváltásért. Mindent megkövetelt, egyszer és mindenkorra, aláírva, lezárva és kézbesítve. Hitünknek szilárd alapja van: Jézus Krisztus.

Jézus a hit kezdete és befejezője (Hebr 12,2), de nem végez egyedül a munkát. Jézus csak azt teszi, amit az Atya akar, és a szívünkben működik a Szentlélek révén. A Szentlélek tanít bennünket, elítél bennünket, és hitet ad nekünk (Joh 14,26; 15,26; 16,10).

A szó szerint

Hogyan ad nekünk hitet Isten (az Atya, a Fiú és a Szentlélek)? Ez általában a prédikáción keresztül történik. „A hit tehát a prédikációból származik, de Krisztus szavával hirdet” (Róma 10,17). A prédikáció az írott Isten Igéjében, a Bibliában van, és Isten beszédében van, akár az egyház prédikációjában, akár egy személy egy másik tanúvallomásában.

Az evangélium szava Jézusról szól, az Isten Igéjéről, és a Szentlélek ezt a szót használja felvilágosít minket, és valamilyen módon lehetővé teszi számunkra, hogy bízzuk magunkat e Szóval. Ezt néha "a Szentlélek bizonyságának" nevezik, de ez nem olyan, mint egy tanú a bíróságon, akire kérdéseket tehetünk fel.

Több, mint egy belső kapcsoló, amely átrendeződik és lehetővé teszi számunkra, hogy elfogadjuk a prédikált jó híreket. Jól érzi magát; Bár lehet, hogy még kérdéseink vannak, úgy gondoljuk, hogy ezt az üzenetet élhetjük. Meg tudjuk építeni az életünket, erre alapozhatunk döntéseket. Jó értelme. Ez a legjobb választás. Isten megadja nekünk a képességét, hogy bízzunk benne. Azt is megadja nekünk a képességet, hogy hitben növekedjen. A hit letétbe helyezése növekvő mag. Ez feljogosítja és feljogosítja elméinket és érzelmeinket, hogy egyre többet értsenek az evangéliumról. Segít bennünket abban, hogy egyre jobban megértsük Istent azáltal, hogy Jézus Krisztuson keresztül felfedjük magát. Az Ószövetség képének használatához elkezdünk járni Istennel. Ott élünk, hiszünk benne, hiszünk benne.

kétség

De a legtöbb keresztény a hitükkel időnként küzd. Növekedésünk nem mindig egyenletes és következetes - a vizsgákon és kérdéseken keresztül történik. Egyesek számára kétségek merülnek fel a tragédia vagy a súlyos szenvedés miatt. Mások számára a jólét vagy a jó idő, hogy alárendelten több anyagi dologra bízzanak, mint Isten. Sokan kétféle kihívással találkoznak hitünkkel.

A szegény embereknek gyakran nagyobb a hitük, mint a gazdagok. Azok az emberek, akiket állandó próbák követnek, tudják, hogy nincs más reményük, mint Istentől, hogy nincs más választása, mint bízni benne. A statisztikák azt mutatják, hogy a szegény emberek bevételeik magasabb százalékát adják az egyháznak, mint a gazdagok. Úgy tűnik, hogy a hitük (bár nem tökéletes) következetesebb.

Úgy tűnik, a hit legnagyobb ellensége, amikor minden jól megy. Az emberek hajlamosak azt hinni, hogy intelligenciájuk ereje annyira tette őket. Elveszítik gyermekkori attitűdüket Istentől. Ők támaszkodnak arra, amit Isten helyett használnak.

A szegény emberek jobb helyzetben vannak ahhoz, hogy megtudják, hogy az élet ezen a bolygón tele van kérdésekkel, és hogy Isten a legkevésbé kérdés. Ők bíznak benne, mert minden más nem bizonyult megbízhatatlannak. Pénz, egészség és barátok - mindegyike instabil. Nem támaszkodhatunk rá.

Csak Isten lehet bízni, de még ha ez is így van, nem mindig rendelkezünk azzal a bizonyítékkal, amit szeretnénk. Tehát bízzunk benne. Ahogy Job azt mondta, még akkor is, ha megöl engem, bízom benne (Hi 13,15). Csak az örök élet reményét kínálja. Csak azt reméli, hogy az életnek értelme vagy célja.

A növekedés egy része

Mindazonáltal néha kétségekkel küzdünk. Ez egyszerűen része annak a folyamatnak, amely a hitben való növekedés folyamatát tanulja meg abban, hogy jobban bízhat Istenben az életben. Látjuk az előttünk álló választásokat, és ismét választjuk Istent a legjobb megoldásnak.

Ahogy Blaise Pascal elmondta évszázadokkal ezelőtt, bár hiszünk más okból, legalábbis hiszünk, mert Isten a legjobb fogadás. Ha követjük őt és nem létezik, akkor semmit sem vesztettünk el. De ha nem követjük őt és létezik, akkor mindent elveszítettünk. Tehát nincs mit veszíteni, hanem mindent elnyerni azáltal, hogy hiszünk Istenben azáltal, hogy élünk és gondolunk, hogy ő a legbiztonságosabb valóság az univerzumban.

Ez nem jelenti azt, hogy mindent megértünk. Nem, soha nem fogunk megérteni mindent. A hiedelem azt jelenti, hogy bízunk Istenben, még akkor is, ha nem mindig értjük. Őt is imádhatjuk, még akkor is, ha kétségei vannak (Mt 28,17). Az üdvösség nem hírszerzési verseny. A megmentő hit nem olyan filozófiai érvekből származik, amelyek minden kétségre válaszolnak. A hit Istentől származik. Ha minden kérdésre tudunk választ adni, nem támaszkodunk Istenre.

Az egyetlen ok, amiért Isten országában lehetünk, a kegyelem, a Megváltónk Jézus Krisztusba vetett hit által. Amikor engedelmességünkre támaszkodunk, valami bajra támaszkodunk, valami megbízhatatlanra. Meg kell reformálnunk a hitünket Krisztusnak (engedjük, hogy Isten reformja a hitünket) és egyedül neki. A törvények, még a jó törvények sem lehetnek az üdvösségünk alapja. Az új szövetség parancsolataihoz való engedelmesség sem lehet a biztonságunk forrása. Csak Krisztus megbízható.

Ahogy növekszik a szellemi érettségben, gyakran jobban tudatában vagyunk a bűneinknek és a bűnösségünknek. Rájöttünk, hogy mennyire vagyunk Istentől, és ez is megkérdőjelezhet minket abban, hogy Isten valóban meg fogja küldeni a Fiát, hogy meghaljon az emberekért, mint korruptak.

A kétség, bár nagy, elvezet minket a nagyobb Krisztusba vetett hitbe, mert csak benne van esélyünk. Nincs más hely, ahol megfordulhatnánk. Szavaiban és cselekedeteiben látjuk, hogy pontosan tudta, hogy mennyire sérült voltunk, mielőtt meghalna a bűneinkért. Minél jobban látjuk magunkat, annál inkább látjuk, hogy át kell adnunk magunkat Isten kegyelméhez. Csak ő elég jó ahhoz, hogy megmentsen minket magunktól, és csak ő szabadít meg minket a kétségeinktől.

közösség

Úgy gondoljuk, hogy gyümölcsöző kapcsolatunk van Istennel. A hit által, amit imádunk, az általunk imádott hiten keresztül, a meggyőződésen keresztül, hogy a szavakat a prédikációkban és a közösségben halljuk. A hit lehetővé teszi számunkra, hogy megosztjuk az Atyával, a Fiúval és a Szentlélekkel való közösséget. A hit révén képesek vagyunk megnyilvánítani hűségünket Istenünknek, a mi Megváltónk, Jézus Krisztus által a szívünkben működő Szentlélek révén.

Ez úgy történik, hogy úgy gondoljuk, hogy szerethetünk más embereket. A hit szabadon bocsát minket a nevetséges és elutasító félelemtől. Szeretnénk másokat szeretni anélkül, hogy aggódnánk arról, hogy mit fognak tenni velünk, mert bízunk Krisztusban, hogy nagylelkűen jutalmaz minket. Istenbe vetett hitben nagylelkűek lehetünk másoknak.

Ha hiszünk Istenben, először az életünkben helyezhetjük el őt. Ha hiszünk abban, hogy Isten olyan jó, mint mondja, akkor mi meghaladunk minden mást, és hajlandóak leszünk az általa kért áldozatokat hozni. Bízunk benne, és hiszünk abban, hogy megtapasztaljuk az üdvösség örömeit. A keresztény élet az Isten kezdetétől a végéig való bizalom kérdése.

Joseph Tkach


pdfIstenbe vetett hit