gyakorlatban az ima

174 ima gyakorlatSokan tudják, mikor utazom, szeretnék kifejezni üdvözletemet a helyi nyelven. Örülök, hogy túlmegyek egy egyszerű "hello" -on. Néha azonban a nyelv árnyalata vagy finomsága összetéveszti engem. Habár az évek során különböző nyelveken tanultam néhány szót, és néhány görög és héber nyelvű tanulmányomban az angol a szívem nyelve. Tehát ez az a nyelv is, amelyben imádkozom.

Amikor az imára gondolok, emlékszem egy történetre. Volt olyan ember, aki a lehető legjobban imádkozni akart. Zsidóként tudatában volt annak, hogy a hagyományos judaizmus a héberül imádkozást hangsúlyozza. Nem oktatottként nem ismerte a héber nyelvet. Tehát az egyetlen dolog, amit tudott. Ismét ismételten megismételte a héber ábécét. Egy rabbi hallotta, hogy az ember imádkozik, és megkérdezte tőle, miért tette. A férfi válaszolt: "A Szent, áldott legyen, tudja, mi van a szívemben, adom neki a betűket, és együttesen helyezi a szavakat."

Azt hiszem, Isten hallotta az ember imáit, mert először Isten törődik az imádkozó szívével. A szavak is fontosak, mert közvetítik a szó jelentését. Isten, aki El Shama (az Isten, aki szeret, Zsoltár 17,6), minden nyelven meghallja az imádságot, és megérti az egyes imák jellegzetes finomságait és árnyalatait.

Amikor olvassuk a Bibliát angolul, könnyen kihagyhatunk néhány finomságot és árnyalatot, ami azt jelenti, hogy a bibliai ősnyelvek héber, arámi és görög nyelven közvetítik. Például a héber Mitzwa szó jellemzően az angol szócímre fordul. Ebből a szempontból azonban az ember hajlamos arra, hogy Isten szigorú fegyelmezőnek tekintsék, és terhes szabályokat vezessen be. De Mitzvah bizonyságot tesz arról, hogy Isten áldja és kiválthatja népét, nem terhelve. Amikor Isten megadta a mitzvát a választott népnek, először megalapította az engedelmességet hozó áldásokat, szemben az engedetlenségből eredő átáldásokkal. Isten azt mondta az ő népének: "Azt akarom, hogy így élj, hogy életed legyen és áldjon másokat." A választott embereket megtisztelték és kiváltságosnak tartották, hogy legyenek az Istennel és szívesen szolgálják Őt. Kedvesen utasította Istent, hogy éljen ebben az Istennel való kapcsolatban. Ebből a szempontból szem előtt kell tartanunk az ima tárgyát is.

A zsidóság a héber Bibliát úgy értelmezte, hogy naponta háromszor formális imákat igényel, és a szombaton és az ünnepnapokon további alkalommal. Az étkezés előtt különleges imák voltak, majd amikor új ruhákat helyeztek el, a kezét megmossuk, és gyertyákat gyújtottak. Vannak különleges imák is, amikor valami szokatlan volt, egy fenséges szivárvány vagy más rendkívüli esemény. Ha a királyral keresztezett utak vagy más díjak vagy nagy tragédiák következtek be, például: Harc vagy földrengés. Speciális imák voltak, amikor valami rendkívül jó vagy rossz történt. Imádság, mielőtt lefeküdne este és reggel felkelni. Bár ez az ima-megközelítés rituálissá vagy bosszantóvá válhat, annak célja az volt, hogy megkönnyítse az állandó kommunikációt az emberrel, aki az ő népét figyeli, és megáldja őket. Pál apostol ezt a szándékot az 1-ben volt. Thesszalonik 5,17 Christi utódja figyelmeztette: "Soha ne hagyd abba az imádkozást." Ehhez az életet lelkiismeretes céllal élni Isten előtt, Krisztusban lenni és szolgálni vele.

Ez a kapcsolatszemlélet nem jelenti azt, hogy lemondunk a rögzített imádságidőkről, és hogy nem imádkoznak strukturált módon. Egy kortárs azt mondta nekem: "Imádkozom, amikor inspiráltnak érzem magam." Egy másik azt mondta: "Imádkozom, ha van értelme erre." Úgy gondolom, hogy mindkét megjegyzés figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy a folyamatos imádság az Istenhez fűződő bensőséges kapcsolatunk kifejeződése a mindennapi életben. Ez Birkat HaMazon-ra emlékeztet, ami a judaizmus egyik legjelentősebb imája a hétköznapi étkezéskor. Ez az 5-re vonatkozik. Mózes 8,10, ahol azt mondja: "Ha rengeteg van enni, áldja meg az Urat, a te Istenedet a jó földért, amit adott neked." Ha ízletes ételeket éreztem, csak annyit tehetek, hogy megköszönöm Istennek, aki adta nekem. Isten imádságának növelése és az Isten szerepe a mindennapi életünkben az ima egyik nagy célja.

Ha csak imádkozunk, ha inspiráltnak érezzük magunkat, ha már ismerjük Isten jelenlétét, nem fogjuk növelni Isten tudatunkat. Alázatosság és Isten iránti tisztelet nem csak így jön hozzánk. Ez egy másik ok arra, hogy az imádság az Istenhez való kommunikáció napi részévé váljon. Megjegyezzük, hogy ha valami jó dolgot akarunk csinálni ebben az életben, folytatnunk kell az ima gyakorlását, még akkor is, ha nem érzelmileg érzem magunkat. Ez igaz az imádságra, valamint a sporteszközökre vagy egy zenei eszköz mesterségére, és nem utolsósorban, hogy jó íróvá váljon (és sokan tudják, hogy az írás nem az egyik kedvenc tevékenységem).

Egy ortodox pap egyszer elmondta, hogy az imádság során ősi hagyományokban keresztezi magát. Amikor felébred, ő lesz az első, aki megköszönte, hogy egy másik napot Krisztusban él. Miközben keresztezi magát, az "ima az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében" véget vet az imának. Néhányan azt mondják, hogy ez a gyakorlat Jézus gondozása alatt áll, mivel helyettesíti az imádkozó övek viselését. Mások azt mondják, hogy Jézus feltámadása után keletkezett, a kereszt jele Jézus engesztelésének munkája volt. Biztosan tudjuk, hogy az 200 Krisztus utáni éveiben szokásos gyakorlat volt, és Tertullian írta: „Mindenben, Amit csinálunk, a kereszt jelét a homlokunkra helyeztük. Amikor belépünk vagy elhagyunk egy helyet; mielőtt felöltözünk; mielőtt fürdünk; amikor étkezünk; amikor este megvilágítjuk a lámpákat; mielőtt alszunk; amikor leülünk olvasni; minden feladat előtt megrajzoljuk a kereszt jelét a homlokán. "

Bár nem mondom, hogy elfogadnunk kell egy különleges imádsági rituálékot, beleértve magunkat a keresztre feszítéssel, sürgetem, hogy rendszeresen, következetesen és szüntelenül imádkozzatok. Ez sok hasznos módot biztosít számunkra, hogy megtudjuk, ki Isten és ki vagyunk kapcsolatban vele, hogy mindig imádkozzunk. El tudod képzelni, hogy Istennel való kapcsolatunk elmélyüljön, ha Istenről gondolkodunk és reggel imádjuk, amikor felébredünk, egész nap, és mielőtt elaludnánk? Ha így cselekszünk, biztosan hozzájárul ahhoz, hogy tudatosan „átalakítsa” a napot Jézussal kapcsolatban vele.

Soha ne hagyd abba az imádkozást,

Joseph Tkach

GRACE COMMUNION INTERNATIONAL elnök


PS: Kérem, csatlakozzon hozzám és sok más Krisztus testének tagjaival az imádságban az áldozatok szeretteitől, akik az Emanuel afrikai metodista episkopális (AME) templomban, a Charleston belvárosában, egy imádkozási ülésen haltak meg vannak. Keresztény testvéreink közül kilencet meggyilkoltak. Ez a bosszantó, gyűlölködő esemény sokkolóan megmutatja, hogy egy bukott világban élünk. Világosan megmutatja nekünk, hogy van megbízásunk arra, hogy őszintén imádkozzunk az Isten országának esetleges eljöveteléért és Jézus Krisztus visszatéréséért. Imádkozzunk imádságban a tragikus veszteséget szenvedő családokért. Imádkozzunk az AME közösségért is. Meglepődöm, hogy kegyelem alapján válaszoltak. Egyfajta nagylelkű szeretet és megbocsátás a hatalmas bánat közepén. Micsoda hatalmas bizonyság az evangéliumról!

Mindannyiunkat is befogadunk imáinkba és közbenjárásainkba, akik manapság emberi erőszakot, betegséget vagy más nehézséget szenvednek.


pdfgyakorlatban az ima