Kísértés a mi kedvünkért

032 kísértett a kedvéért

A Szentírás azt mondja nekünk, hogy Jézus főpapunkat "mindenben megpróbálták, mint mi, de bűn nélkül". (Zsidók 4,15). Ezt az értelmes igazságot tükrözi a keresztény történeti doktrína, miszerint Jézus mint egy vikarár megtestesítője volt.

A latin szó a vicarius azt jelenti, hogy „képviseljen valaki képviselőjét vagy kormányzóját”. Megtestesülésével Isten örök Fia emberré vált, miközben megőrizte isteniségét. Ebben az összefüggésben Calvin a „csodálatos csereről” beszélt. A TF Torrance a reprezentáció kifejezést használta: «Megtestesülésével Isten Fia megalázta magát, elfoglalta helyünket és elhelyezkedett közöttünk és az Atya Isten között, minden szégyenünket és kárhozatot magára hordva - és nem harmadikként Személy, nem pedig az, aki maga Isten » (Engesztelés, 151. o.) Chris Kettler egyik könyvében barátunk, Chris Kettler említi „Krisztus és emberiségünk közötti erős kölcsönhatás létezésünk szintjén, az ontológiai szinten”, amelyet az alábbiakban magyarázok.

Reprezentatív emberiségével Jézus az egész emberiséget képviseli. Ő a második Ádám, aki messze jobb az elsőnél. Képviselve bennünket Jézus megkeresztelkedett a mi helyünkön - a bűntelen a bûnös emberiség helyett. Keresztelésünk tehát részvétel az õben. Jézust ábrázoltuk, és megfeszítették, és meghalt, hogy élhessünk (Róma 6,4). Aztán feltámadt a sírból, amellyel önmagával életre keltett minket (Efezus 2,4: 5). Ezt követte a felemelkedése, amellyel helyet adott nekünk az ő oldalán, a birodalomban (Efézus 2,6; Zürichi Biblia). Mindent, amit Jézus tett, nekünk helyett nekünk tett. És magában foglalja kísértését a nevünkben.

Bátorítónak tartom, hogy tudjuk, hogy Urunk ugyanazokkal a kísértésekkel szembesült, mint én - és ellenálltam nekem az én nevemben, képviselőm. A kísértésünkkel való szembenézés és ellenállás volt az egyik oka annak, hogy Jézus megkeresztelték a sivatagba. Annak ellenére, hogy az ellenség ott állt rá, határozott maradt. Ő a győztes - helyettem képviselő. Ennek megértése különbözõ világot teremt!
Nemrég írtam a válságról, amelyet sokuk átél az identitás szempontjából. Három olyan haszontalan módszert választottam, amelyekkel az emberek általában azonosulnak: ellenállniuk kellett. Emberi meghatalmazott szerepében a helyén találkozott és ellenállt neki. "A mi kedvéért és helyettünk Jézus vezette ezt a meghatalmazott életet, és legnagyobb mértékben bízott Istenben, kegyelmében és jóságában." (Megtestesülés, 125. oldal). Ezt értünk tett egyértelmű bizonyossággal, ki ő: Isten és ember fia.

Az életünk kísértéseinek ellenállása érdekében fontos tudni, hogy kik vagyunk. Mint a kegyelem által megmentett bűnösök, új identitásunk van: mi vagyunk Jézus szeretett testvérei, Isten drága szeretett gyermekei. Nem olyan identitás, amit megérdemelünk, és nem biztos, hogy mások adhatnak nekünk. Nem, ezt Isten adta nekünk a Fiának helyettesítő megtestesülésén keresztül. Ez csak abban rejlik, hogy bízik benne, hogy aki valójában számunkra van ahhoz, hogy nagy hálával fogadhassa tőle az új identitást.

Erõsséget nyerünk a felismerésbõl, hogy Jézus tudta, hogyan kell kezelni a Sátán finom, mégis hatalmas kísértéseinek valódi identitásának természetét és forrását. Krisztus élete által, az identitás bizonyosságában rájövünk, hogy mi kísért minket és bűnt tett minket, egyre gyengébbé válik. A valódi identitásunk és az életünkhöz való eljuttatással erősödjünk, tudva, hogy ez a Hármas Istennel való kapcsolatunkhoz tartozik, aki hűséges és tele van szeretettel, gyermekeivel.

De ha nem vagyunk biztosak a valódi identitásunkban, akkor a kísértések nagy valószínűséggel vonnak vissza minket. Tehát kétségbe vonhatjuk a kereszténységünket vagy Isten feltétel nélküli szeretetét önmagunk iránt. Talán hajlamosak vagyunk azt hinni, hogy önmagában a kísértés egyenértékű azzal, hogy Isten fokozatosan távozik tőlünk. Isten valóban szeretett gyermekének valódi identitásának ismerete nagylelkű ajándék. A tudásnak köszönhetően biztonságosan mérlegelhetjük magunkat, mert Jézus a számunkra reprezentatív megtestesüléssel - helyettünk - ellenállt minden kihívásnak. Ezzel a tudással hirtelen újra felvehetjük magunkat, amikor bűnt követünk el (ami elkerülhetetlen) a szükséges javítások elvégzéséhez és annak bizalmába, hogy Isten tovább hajt minket. Igen, ha bevallom bűneinket és szükségünk van Isten megbocsátására, az azt jelzi, hogy Isten továbbra is feltétel nélkül és hűségesen áll mellette. Ha nem erről van szó, és ha valóban elengedt minket, akkor soha nem fordulunk vissza önkéntesen, hogy megkapjuk kegyelmesen odaadott kegyelmét, és így nyílt szívű elfogadásának köszönhetően megújuljon. Fordítsuk a tekintetünket Jézusra, aki minden tekintetben, mint mi, kihívásokkal szembesült, de anélkül, hogy a bűn áldozatává válna. Bízzunk az Ő kegyelmében, szeretetében és erejében. Dicsérjük Istent, mert Jézus Krisztus képviselői megtestesülésével nyert meg minket.

Kegyelme és igazsága

Joseph Tkach
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL elnök


pdfKísértés a mi kedvünkért