Trombita nap: Egy ünnep ünnepelt Krisztusban

Jézus által végzett 233 Trombita Nap Szeptemberben (Kivételesen ez év október 3-án) a zsidók ünneplik az újév napját, a "Rosh Hashana" -t, ami héberül jelenti az "év vezetőjét". A zsidók hagyományának része, hogy egy darab halfejet esznek, amely az év fejét szimbolizálja, és egymást a "Leschana towa" -val, ami azt jelenti: "Jó évre!" azt jelenti, hogy üdvözlöm. A hagyomány szerint kapcsolat van a Rosh Hashana fesztivál és a teremtés hét hatodik napja között, amelyen Isten teremtette az embert.

A Mózes 3:23,24 héber szövegében a napot „Sikron Terua” -ként adják, ami „trombitabuborékok emlékezésének napja”. Ezért ezt a napot gyakran angolul a Trombita Fesztiválnak hívják (Németül: harsona napja). Sok rabbi azt tanítja, hogy a shofár Rosh Hashana lett (egy kos-szarvból készült harsona) legalább 100-szor fújtak, ideértve a 30-szoros sorozatot is, hogy jelezzék a Messiás eljövetelének reményét. Van egy shofarom, és elmondhatom, hogy nagyon nehéz hangot adni. Olvastam, hogy a Rosh Hashana Festdienstnél szokás volt képzett helyettes, ha az első nem képes a szükséges számú trombitajelet fújni.

A zsidó források szerint háromféle típusú sípoló hangot fújnak fel aznap:

  • Teki'a - hosszú, folyamatos hangjelzés, mint a remény szimbóluma Isten erejében és dicséret, hogy ő az Isten (Izrael) van
  • Shevirim - három rövidebb megszakított hang, ami a bűnök és az elesett emberiség üvöltéseit és farkát szimbolizálja
  • Teru'a - kilenc gyors, staccato-szerű hang (hasonlóan egy ébresztőóra hangjához), hogy megmutassák azoknak a megtört szívét, akik Isten elõtt jöttek.

A Teru'a vonatkozásában a Talmud azt mondja: „Ha van ítélet alulról (megtört szív), felülről nem kell egy edényre ”. Moshe Ben Maimon rabbi (Maimonides néven ismert), talán a legfontosabb középkori zsidó tudós és tanár, a következő fontos képesítéseket adja hozzá:

Nem elég, ha egyedül Isten az én királyom. Ha az egész emberiség nem ismeri fel Istent királyként, akkor valami hiányzik az én Istennel való kapcsolatomban. A Mindenható iránti szeretetem része, hogy segítsek minden embernek felismerni őt. Természetesen ez nagyrészt a mások iránti mély aggodalmam kifejeződése. De ez hatással van az Isten mindenre kiterjedő királyi uralmának érzésére is.

[A harsona fújása - a nagyításhoz] Az ókori Izrael eredetileg kosszarvát használt trombitáikhoz; egy idő után, amint a 4. számból megtudjuk, ezeket trombitálták (vagy trombiták) ezüstből. A harsona használatát 72-szer említik az Ószövetségben. Különböző alkalmakkor fújtak: figyelmeztettek veszély esetén, hívják az embereket ünnepi összejövetelre, hirdetmények bejelentésére és istentiszteleti felhívásra. A háború idején a trombitákat felkészítették a katonák kiküldetésére, majd a harc jelzésére. A király érkezését trombitákkal is bejelentették.

Manapság néhány keresztény a trombita napot ünnepi napként ünnepi szolgálattal ünnepli, és ezt gyakran a jövőbeli eseményekre hivatkozva - Jézus második eljövetelére vagy az egyház elragadtatására hivatkoznak. Bármennyire is jó szándékúak a fesztivál ezen értelmezései, figyelmen kívül hagyják azt a tényt, hogy Jézus már teljesítette, amit a fesztivál rámutatott. Mint tudjuk, a régi szövetség, amely magában foglalta a Trombita napját, átmeneti volt. Arra szolgált, hogy az eljövendõ Messiást bejelentsék az embereknek. A címei próféta, pap, bölcs ember és király. A Rosh Hashánába fújó trombita nemcsak az izraeli éves fesztiválnaptár kezdetét jelzi, hanem e fesztiválnap üzenetét is bejelenti: "A királyunk jön!"

Számomra a trombita napjának legfontosabb része az, hogy hogyan hivatkozik Jézusra, és hogyan teljesítette ezt Jézus, amikor először jött: megtestesülése, megbékélése, halála, feltámadása és felemelkedése révén. Ezen "Krisztus életének eseményein" keresztül Isten nemcsak teljesítette Izraelkel kötött szövetségét (a régi szövetség), de örökre megváltozott. Jézus az év feje - minden idők feje vagy ura, főleg azért, mert időt teremtett. Ez a tabernákulum, és új életünk van benne. Pál írta: „Ha valaki Krisztusban van, akkor új teremtmény; a régi elmúlt, lásd, az új vált » (2Korinthus 5,17).

Jézus az utolsó Ádám. Megnyerte, ahol az első Ádám kudarcot vallott. Jézus a mi Húsvétunk, kovásztalan kenyérünk és megbékélésünk. Ő az egyetlen (és csak egy), aki eltávolítja a bűneinket. Jézus a mi szombatunk, amelyben nyugalmat találunk a bűntől. Mint minden idők ura, most bennünk él, és minden időnk szent, mert az új életet éljük, mely vele közösségben van. Jézus, a mi királyunk és Urunk, egyszer és mindenkorra megszólalt a trombita!

Élet a közösségben Jézussal,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTrombita nap: ünnepe Krisztusban teljesült