Az új ateizmus vallása

356 az új ateizmus vallásaAngolul a Shakespeare Hamletéből idézik a "The Lady, amint úgy tűnik, túl sokat" vonalat, amely leírja valakit, aki megpróbál meggyőzni másokat arról, ami nem igaz. Ez a mondat eszébe jut, amikor az ateistákat tiltó ateistákról hallom, hogy az ateizmus vallás. Egyes ateisták támogatják tiltakozásukat az alábbi syllogisztikus összehasonlításokkal:

  • Ha az ateizmus vallás, akkor a kopasz hajszín. Bár ez szinte mélynek tűnik, csak egy hamis nyilatkozatot hasonlítanak össze egy nem megfelelő kategóriával. A kopasz fejnek nincs köze a hajszínhez. Természetesen a kopasz fejen nem lehet felismerni a hajszínt, de mivel az ateizmus többféleképpen érzékelhető, nagyon jól lehet olyan színű, mint más vallások, még akkor is, ha egyedülálló; ez ugyanaz a kereszténységgel. Emellett soha nem találkoztam egy kopasz emberrel, aki nem rendelkezik hajszínnel. Ha valakinek nincsenek hajai a fejükön, nem ábrázolható, hogy nincsenek hajszínük.
  • Ha az ateizmus vallás, akkor az egészség betegség. Ahogy már mondtam, első pillantásra ez egy érvényes syllogizmusnak tűnik, de ez nem több, mint kétértelmű beszélgetés, ismét egy hamis állítás összehasonlítása egy nem megfelelő kategóriával, ami logikailag rossz. Meg kell említenem, hogy a tanulmányok kimutatták, hogy az Istenbe vetett hit nemcsak a hívők javított mentális egészségügyi jelentéseihez kapcsolódik, hanem a fizikai egészség javításához is, mint a nem hívők számára. Valójában a közel 350 fizikai egészségtanulmányokban és a vallási és szellemi összetevőket vizsgáló 850 mentális egészségügyi tanulmányokban megállapították, hogy a vallási hatások és a lelkiség a jobb helyreállításhoz kapcsolódnak.
  • Ha az ateizmus vallás, az absztinencia szexuális testtartás. Ismét semmi sem bizonyít, ha két nyilatkozatot tartunk egymás ellen. Folytathatja és új értelmetlen állításokat állíthat össze. A logikai hibák bemutatása semmit sem árul el arról, hogy mi is igaz.

A legmagasabb amerikai bíróság (Legfelsőbb Bíróság) több esetben is kimondta, hogy az ateizmust a törvények szerint vallásként kell kezelni (azaz más vallásokkal egyenrangú védett meggyőződésként). Az ateisták úgy vélik, hogy nincsenek istenek. Így nézve ez egy hit az istenekről, és vallásnak minősíti, hasonlóan a buddhizmushoz is vallásnak.

Három vallási nézet létezik Istenről: monoteista (judaizmus, kereszténység, iszlám), politeista (hinduizmus, mormonizmus) és nem teista (buddhizmus, ateizmus). Be lehetne vezetni egy negyedik kategóriát az ateizmus számára, és anti-teisztikusnak nevezhetjük. A The Christian Postban megjelent cikkben Mike Dobbins bemutatja, hogy az ateizmus mennyire vallásos. A következő részlet (az ateizmus mint vallás: Bevezetés a világ legkevésbé értett hitéből):

wkg mb xnumx ateizmusAz ateisták számára az "A" betű az ateizmus szent szimbóluma. Az ateizmusban három jelentős „A” szimbólum van. Egy „A” szimbólumot köröztek, és az Atheist Alliance International 2007 hozta létre. A körnek az ateisták egységét kell képviselnie, és egyesítenie kell az összes többi ateista szimbólumot. Nem
csak ezek a szimbólumok jelölik az ateizmust. Van egy ateista-vallási szimbolika, amely csak a bennfentesek vagy az ateizmus szakemberei számára ismert.

Sok ateista világossá tette 2013 karácsonyán, mennyire szent számukra az „A” szimbólum. Szülővárosomban, Chicagóban megengedett a Hanuka menóra (gyertyatartó a zsidó fényfesztiválra) és a karácsonyi kiságy felállítása nyilvános helyeken az ünnepi időszakban. Az ateisták tehát azt követelték, hogy ők is felhelyezhessék vallási jelképüket; ily módon az adminisztráció elkerülhette azt a benyomást, hogy a különböző vallásokkal eltérően foglalkozik. A Freedom From Religion Alapítvány egy óriási „A” szimbólummal ellátott állványzatot választott, 2,5 Méter magas, piros fényreklám, így mindenki számára látható volt. Számtalan ateista tisztelgett "A"-ja előtt azzal, hogy a helyet zarándokhellyé tette. Ott képeket készítettek magukról és a piros „A”-ról. Biztos vagyok benne, hogy sokan különleges emlékként fogják megőrizni a fotókat. De a nagy piros A nem volt elég nekik. Azt is hangoztatták, hogy ateista meggyőződésüket egy tábla felállításával mutathatják meg: „Nincsenek istenek, nincsenek ördögök, nincsenek angyalok, nincs mennyország vagy pokol. Csak a mi természeti világunk létezik. A vallás csak tündérmese és babona, amely megkeményíti a szíveket és rabszolgává teszi az elmét.”

A Debunking ateisták blog [2] hasznos listát tartalmaz a legfontosabb ateista nézetekről, amelyek egyértelműen megmutatják vallásos tartalmukat.

Az alábbiakban a lista rövidített változata látható:

  • Az ateistáknak saját világnézetük van. A materializmus (az a nézet, hogy csak egy anyagi világ létezik) az a lencse, amelyen keresztül az ateisták látják a világot. Távolról sem nyitott, csak bizonyítható tények számítanak számukra; minden tényt kizárólag egy nagyon korlátozott materialista világnézetből értenek.
  • Az ateistáknak saját ortodoxiájuk van. Az ortodoxia a vallási közösség által elfogadott normatív meggyőződés összeállítása. Ahogy van egy keresztény ortodoxia, egy ateista is létezik. Röviden, minden, ami létezik, a nem szándékos, ellenőrizetlen és értelmetlen evolúció eredményeként magyarázható. Az igazság iránti igényt mindaddig elutasítják, amíg nem ellenáll a tudományos vizsgálatnak és az empirikus megerősítésnek.
  • Az ateistáknak megvan a maguk módja a hitehagyottaknak (hitehagyottaknak) bélyegezni. A hitehagyás a korábbi hiedelmekről való lemondásra utal. Antony Flew (1923-2010, angol filozófus) évekig a világ egyik leghíresebb ateistája volt. Aztán megtette az elképzelhetetlent: meggondolta magát. El lehet képzelni a "nyitott gondolkodású, toleráns" neoateista mozgalom reakcióját. Flew-t rágalmazták. Richard Dawkins "gondolatváltozással" vádolta Flew-t – ez egy meglehetősen divatos kifejezés a hitehagyásra. Így saját bevallásuk szerint Flew elfordult "hitüktől" [és egyfajta deistává vált].
  • Az ateistáknak saját prófétái vannak: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin és Marx.
  • Az ateistáknak saját Messiásuk van: Charles Darwin, aki véleményük szerint a teizmus szívében hajtotta végre a döntő tétet, átfogó magyarázatot adva arra, hogy az életnek miért nem kell Istennek az eredeti kezdeményezője vagy magyarázata. Daniel Dennett még egy könyvet is írt róla azzal a szándékkal, hogy a vallási hitet csak evolúciós fejlődésként határozza meg.
  • Az ateistáknak saját prédikátoraik és evangélistáik vannak: Dawkins, Dennett, Harris és Hitchens (ők a neo ateista mozgalom négy legkiemelkedőbb képviselője).
  • Az ateisták hívők. Bár írásaikban kigúnyolják a hitet (Harris könyve a The End of Faith címet viseli), az ateizmus egy hiten alapuló kezdeményezés. Mivel Isten létezését nem lehet sem bizonyítani, sem megcáfolni, Isten tagadása megköveteli, hogy az ember higgyen a megfigyelés és a racionális gondolkodás tudományos képességeiben. Az ateizmus fejlődésében nincs magyarázat arra a kérdésre, hogy „Miért rendezett, kiszámítható és mérhető az univerzum?” Az ateizmusnak nincs racionális magyarázata arra, hogy egyáltalán miért létezik racionális gondolkodás. Nincs magyarázata azokra a kérdésekre, amelyeket feltesznek neki, mint például: „Miért van önbizalmunk? Mi tesz minket képessé a gondolkodásra? Honnan ered a jó és a rossz egyetemes érzése? Honnan tudhatjuk biztosan, hogy nincs élet a halál után? Hogyan lehetünk biztosak abban, hogy semmi sem létezik az anyagi világon kívül? Honnan tudhatjuk, hogy csak azok léteznek, amelyek ismert tudományos-empirikus módszereinkkel kényelmesen ellenőrizhetők? Az ateisták megmagyarázhatatlan dolgokat tulajdonítanak a hiedelemnek – feltételeznek dolgokat anélkül, hogy erre szilárd ésszerű vagy empirikus alapjuk lenne.

Az ateisták tiltakozásával ellentétben a vallási rendszerük valósága a valláson alapuló kezdeményezésen alapul, gyakorlatokkal és hiedelmekkel, valamint más vallásokkal. Ironikus, hogy az ateisták, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy ateizmus nem vallás és más vallásokkal szemben támaszkodnak, még nagy jeleket is versenyeznek más vallásokkal.

Sietve hozzáteszem, hogy egyes keresztények alapvetően ugyanazt a hibát követik el, amikor más vallásokat (és akár a kereszténység más formáit) piszkálnak. Keresztényekként nem szabad elfelejtenünk, hogy hitünk nem puszta vallás, amelyet érvényesíteni és megvédeni kell. Ehelyett a kereszténység lényegében a Szentháromság Istennel: Atyával, Fiúval és Szentlélekkel való élő kapcsolat. Keresztényekként nem az a hivatásunk, hogy egy másik hitrendszert érvényesítsünk a világban, hanem hogy Isten nagyköveteiként részt vehessünk Isten folyamatos megbékélési munkájában.2. korinthusiak 5,18-21) - hirdetve a jó hírt (az evangéliumot), hogy az emberek megbocsátást kaptak, hogy Isten megváltotta és szereti őket, aki bizalmi (hit), remény és szeretet kapcsolatát keresi minden emberrel.

Örülök, hogy a hiteles kereszténység nem vallás, hanem kapcsolat.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfAz új ateizmus vallása