Az új ateizmus vallása

356 az új ateizmus vallásaAngolul a Shakespeare Hamletéből idézik a "The Lady, amint úgy tűnik, túl sokat" vonalat, amely leírja valakit, aki megpróbál meggyőzni másokat arról, ami nem igaz. Ez a mondat eszébe jut, amikor az ateistákat tiltó ateistákról hallom, hogy az ateizmus vallás. Egyes ateisták támogatják tiltakozásukat az alábbi syllogisztikus összehasonlításokkal:

  • Ha az ateizmus vallás, akkor a kopasz hajszín. Bár ez szinte mélynek tűnik, csak egy hamis nyilatkozatot hasonlítanak össze egy nem megfelelő kategóriával. A kopasz fejnek nincs köze a hajszínhez. Természetesen a kopasz fejen nem lehet felismerni a hajszínt, de mivel az ateizmus többféleképpen érzékelhető, nagyon jól lehet olyan színű, mint más vallások, még akkor is, ha egyedülálló; ez ugyanaz a kereszténységgel. Emellett soha nem találkoztam egy kopasz emberrel, aki nem rendelkezik hajszínnel. Ha valakinek nincsenek hajai a fejükön, nem ábrázolható, hogy nincsenek hajszínük.
  • Ha az ateizmus vallás, akkor az egészség betegség. Ahogy már mondtam, első pillantásra ez egy érvényes syllogizmusnak tűnik, de ez nem több, mint kétértelmű beszélgetés, ismét egy hamis állítás összehasonlítása egy nem megfelelő kategóriával, ami logikailag rossz. Meg kell említenem, hogy a tanulmányok kimutatták, hogy az Istenbe vetett hit nemcsak a hívők javított mentális egészségügyi jelentéseihez kapcsolódik, hanem a fizikai egészség javításához is, mint a nem hívők számára. Valójában a közel 350 fizikai egészségtanulmányokban és a vallási és szellemi összetevőket vizsgáló 850 mentális egészségügyi tanulmányokban megállapították, hogy a vallási hatások és a lelkiség a jobb helyreállításhoz kapcsolódnak.
  • Ha az ateizmus vallás, az absztinencia szexuális testtartás. Ismét két kijelentés egymás mellé helyezése egyáltalán nem bizonyul. Ezzel folytatódhat és új értelmetlen állításokat készíthet. A logikai hibák bemutatása nem mondja el nekünk, mi valójában igaz.

A Legfelsőbb Bíróság több mint egy esetben úgy ítélte meg, hogy az ateizmust törvény szerint vallásnak kell tekinteni (azaz védett hitként más vallásokkal). Az ateisták úgy vélik, hogy nincsenek istenek. Ebben az értelemben az istenek iránti hit és vallásnak minősül, hiszen a buddhizmust vallásnak nevezik.

Az egyik három vallási koncepciót különböztet meg Istenről: monoteista (judaizmus, kereszténység, iszlám), politeista (hinduizmus, mormonizmus) és nem-teista (buddhizmus, ateizmus). Az ateizmus negyedik kategóriáját lehetne bevezetni és ellenségellenesnek nevezni. A The Christian Postban megjelent cikkben Mike Dobbins megmutatja, hogy az ateizmus vallásos. Itt van egy kivonat az ateizmusról, mint egy vallásról: Bevezetés A halott világ legkevésbé megértett hite: ateizmus mint vallás: a világ legkevésbé megértett hitének bemutatása]:

wkg mb xnumx ateizmusAz ateisták számára az "A" betű az ateizmus szent szimbóluma. Az ateizmusban három jelentős „A” szimbólum van. Egy „A” szimbólumot köröztek, és az Atheist Alliance International 2007 hozta létre. A körnek az ateisták egységét kell képviselnie, és egyesítenie kell az összes többi ateista szimbólumot. Nem
csak ezek a szimbólumok jelölik az ateizmust. Van egy ateista-vallási szimbolika, amely csak a bennfentesek vagy az ateizmus szakemberei számára ismert.

Sok ateista világossá tette a karácsonyi 2013-ben, hogy milyen szent az „A” szimbólum. Chicagói szülővárosomban megengedett a Hanuka Menorah (gyertyafény a zsidó Fesztiválfesztivál) és a születési helyszín nyilvános helyeken történő létrehozása az ünnepi szezonban. Tehát az ateisták azt követelték, hogy ők is felállíthassák vallási szimbólumukat; Ily módon az adminisztráció megakadályozhatja azt a benyomást, hogy a vallásokkal másképp cselekszik. A Freedom From Religion Foundation egy hatalmas „A” szimbólummal rendelkező állványt választott, 2,5 méter magas, vörös neon jelekkel, amelyek mindenki számára láthatóvá váltak. Számtalan ateista tisztelgett az „A” -ával, hogy a helyszínt a zarándokhelynek tekinti. Ott felvették magukat és a piros A-ot. Sokan közülük, biztos vagyok benne, különleges fotóként fogják tartani a fotókat. De a nagy piros A nem volt elég számukra. Szintén ragaszkodtak ahhoz, hogy bemutassák ateista hitüket egy jele olvasásával: „Nincsenek istenek, nem ördögök, nincsenek angyalok, nincs ég vagy pokol. Csak természetes világunk van. A vallás nem más, mint egy mese és babona, amely megkeményíti a szíveket és elrabolja az elmét.

A Debunking ateisták blogja [2] egy hasznos listát tartalmaz az ateista kulcsmegtekintésekről, amelyek világosan mutatják vallási tartalmukat.

Az alábbiakban a lista rövidített változata látható:

  • Az ateistáknak saját világnézetük van. Az materializmus (az a nézet, hogy csak egy anyagi világ van) az a lencse, amelyen keresztül az ateisták megnézik a világot. Nem messzire nyílt, csak bizonyítható tények vonatkoznak rájuk; minden tényt csak egy nagyon korlátozott materialista világnézetből értenek.
  • Az ateistáknak saját ortodoxiájuk van. Az ortodoxia a vallási közösség által elfogadott normatív meggyőződés összeállítása. Ahogy van egy keresztény ortodoxia, egy ateista is létezik. Röviden, minden, ami létezik, a nem szándékos, ellenőrizetlen és értelmetlen evolúció eredményeként magyarázható. Az igazság iránti igényt mindaddig elutasítják, amíg nem ellenáll a tudományos vizsgálatnak és az empirikus megerősítésnek.
  • Az ateistáknak saját módjuk van az apostátok (apostátok) márkájára. A hitehagyás a múltbeli hit lemondására utal. Antony Flew (1923-2010, angol filozófus) évek óta az egyik leghíresebb ateista volt. Aztán elképzelhetetlen volt: megváltoztatta a fejét. El tudod képzelni, hogy a "nyitott gondolkodású, toleráns" új ateista mozgalom reakciója kiderült. Flew elrontották. Richard Dawkins azzal vádolta, hogy "elítélésváltás" - a hitehagyás meglehetősen szokatlan neve. Saját elismerésük szerint a Flew elfordult a "hitük" [és egyfajta Deist] lett.
  • Az ateistáknak saját prófétái vannak: Nietzsche, Russell, Feuerbach, Lenin és Marx.
  • Az ateistáknak saját Messiásuk van: Charles Darwin, aki véleményük szerint a teizmus szívében hajtotta végre a döntő tétet, átfogó magyarázatot adva arra, hogy az életnek miért nem kell Istennek az eredeti kezdeményezője vagy magyarázata. Daniel Dennett még egy könyvet is írt róla azzal a szándékkal, hogy a vallási hitet csak evolúciós fejlődésként határozza meg.
  • Az ateistáknak saját prédikátorai és evangéliumaik vannak: Dawkins, Dennett, Harris és Hitchens (a neo-ateista mozgalom négy legjelentősebb képviselője).
  • Az ateisták hívők. Annak ellenére, hogy a hitüket írásaikba vetik (Harris könyve a Hit vége), az ateizmus hitalapú kezdeményezés. Mivel Isten létezése sem bizonyítható, sem megcáfolható, az Isten elutasítása megköveteli a saját tudományos megfigyelési és racionális gondolkodási képességeinek hitét. Az ateizmus fejlődésében nincs magyarázat a kérdésre: "Miért rendelt, kiszámítható és mérhető az univerzum?" Az ateizmusnak nincs racionális magyarázata, hogy miért van olyan dolog, mint racionális gondolkodás az első helyen. Nincs magyarázata arra a kérdésre, amit nem kíván megkérdezni, mint például: „Miért van önmagunk érzése? Mi okozza a gondolkodást? Honnan származik a helyes és rossz egyetemes értelem? Hogy tudjuk biztosan, hogy nincs élet a halál után? Hogyan lehetünk biztosak abban, hogy az anyagi világon kívül semmi sem létezik? Honnan tudjuk, hogy csak olyan dolgok találhatók, amelyek ismert tudományos-empirikus módszerekkel kényelmesen kimutathatók? Az ateisták megmagyarázhatatlan dolgokat tulajdonítanak a hitnek - gyanús dolgokat feltételeznek anélkül, hogy megbízható racionális vagy empirikus alapja lenne.

Az ateisták tiltakozásával ellentétben a vallási rendszerük valósága a valláson alapuló kezdeményezésen alapul, gyakorlatokkal és hiedelmekkel, valamint más vallásokkal. Ironikus, hogy az ateisták, akik ragaszkodnak ahhoz, hogy ateizmus nem vallás és más vallásokkal szemben támaszkodnak, még nagy jeleket is versenyeznek más vallásokkal.

Sietve hozzáteszem, hogy egyes keresztények alapvetően ugyanezt a hibát követik el, amikor más vallásokra (és még a kereszténység más formáira is) utalnak. Keresztényként nem szabad elfelejtenünk, hogy hitünk nem puszta vallás, amelyet meg kell erősíteni és védeni kell. Ehelyett a kereszténység az életben élõ kapcsolat a Hármas Istennel: Atyával, Fiúval és Szentlélekkel. Keresztényként való hivatásunk nem egy másik hitrendszer bevezetése a világban, hanem az Isten folyamatos megbékélésében való részvétel, mint hírnökei (2, Kor 5,18-21) - a jó hír (evangélium) hirdetése, amit az emberek megbocsátanak az lett, hogy Isten megváltja és szereti őket, akik a bizalom, a remény és a szeretet minden emberrel való kapcsolatára vágynak.

Örülök, hogy a hiteles kereszténység nem vallás, hanem kapcsolat.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfAz új ateizmus vallása