Megbocsátás: létfontosságú kulcs

Mivel csak a legjobbat akartam neki kínálni, elvittem Tammyt (feleségemet) a Burger Kingbe ebédelni (Your Choice), majd a Dairy Queenbe desszertnek (Valami más). Azt gondolhatná, hogy zavarba kellene jönnöm a céges szlogenek pompás használata miatt, de ahogy a McDonalds mondása tartja: "Imádom." Most bocsánatot kell kérnem (és különösen Tammytól!), és félre kell tennem az ostoba viccet. A megbocsátás kulcsfontosságú a tartós és újraélesztő kapcsolatok kialakításában és megerősítésében. Ez vonatkozik a vezetők és alkalmazottak, férjek és feleségek, valamint szülők és gyermekek közötti kapcsolatokra – mindenféle emberi kapcsolatra.

A megbocsátás létfontosságú eleme Isten velünk való kapcsolatának. Isten, aki a szeretet, a megbocsátás takarójával borította be az emberiséget, amelyet feltétel nélkül ránk tárt (ami azt jelenti, hogy érdemtelenül és viszonzás nélkül kapjuk megbocsátását). Miközben a Szentlélek által bocsánatot nyerünk, és abban élünk, jobban megértjük, milyen dicsőséges és csodálatos Isten szeretete, amint azt az Ő megbocsátása megmutatja. Isten emberiség iránti szeretetén elmélkedve Dávid ezt írta: „Ha látom az eget, ujjaid munkáját, a holdat és a csillagokat, amelyeket készítettél, mi az ember, hogy emlékezel rá, és mi az ember fia? tőle?” (Zsoltár 8,4-5). Én is csak csodálkozom, ha belegondolok: Isten hatalmas hatalma és túláradó nagylelkűsége hatalmas univerzumunk megteremtésében és fenntartásában, amely magában foglalja azt a világot, amely, mint tudta, fia halála a látszólag jelentéktelen és minden bizonnyal bűnös teremtmények helyett. mint te és én, szükség lenne rá.

A Galata levélben 2,20 Pál azt írja, mennyire örül, hogy Jézus Krisztus, aki szeretett minket, önmagát adta értünk. Sajnos ezt a dicsőséges evangéliumi igazságot elnyomja rohanó világunk „zaja”. Ha nem vagyunk óvatosak, elveszíthetjük figyelmünket arra, amit a Szentírás mond nekünk Isten bőséges megbocsátásban tanúsított szeretetéről. A Biblia egyik leglenyűgözőbb tanulsága Isten megbocsátó szeretetéről és Isten kegyelméről Jézus példázata a tékozló fiúról. Henry Nouwen teológus elmondta, hogy sokat tanult róla Rembrandt A tékozló fiú visszatér című festményének tanulmányozásából. Bemutatja az eltévedt fiú megbánását, a dühös testvér féltékenységének indokolatlan súlyosságát és az Istent képviselő apa elkerülhetetlen, szeretetteljes megbocsátását.

Isten megbocsátó szeretetének másik mély példája a Hóseás könyvében újra elhangzott színpadi példázat. Ami Hóseás életében történt, metaforikusan bizonyítja Isten feltétel nélküli szeretetét és pazar megbocsátását a gyakran önfejű Izrael iránt, és lenyűgöző bizonyítékaként szolgál az Ő minden embernek adott megbocsátásának. Isten megparancsolta Hóseásnak, hogy vegye feleségül egy Gómer nevű prostituált. Egyesek úgy vélik, hogy ez egy nőt jelentett a lelkileg házasságtörő Izrael északi királyságából. Mindenesetre nem ez volt az a házasság, amelyre az ember általában vágyna, mivel Gomer többször is otthagyta Hoseát, hogy prostitúciós életet folytasson. Egyszer azt mondják, hogy Hosea úgy vélik, hogy visszavásárolta Gomert a rabszolgakereskedőktől, de továbbra is a szeretőihez futott, akik anyagi hasznot ígértek neki. „Szerelmeim után futok – mondja –, akik adják nekem a kenyeremet és a vizet, a gyapjúmat és a lenmet, az olajat és az italomat” (Hóseás) 2,7). Annak ellenére, hogy Hóseás megpróbálta megakadályozni őt, továbbra is bűnös közösséget keresett másokkal.

Nagyon megérinti, hogy Hosea ismételten vette felfelé a feleségét - folytatta a szeretetét és feltétlenül megbocsátotta neki. Lehet, hogy Gomer néha megpróbálta a dolgokat rendbe hozni, de ha igen, a megbánásuk rövid életű volt. Hamarosan visszaesett a házasságtörő életmódjába, hogy a többi szerető után futhasson.

Hóseás szerető és megbocsátó bánásmódja Gómerrel Isten hűségét mutatja hozzánk még akkor is, ha hűtlenek vagyunk hozzá. Ez a feltétel nélküli megbocsátás nem attól függ, hogyan bánunk Istennel, hanem attól, hogy kicsoda Isten. Gomerhez hasonlóan mi is úgy gondoljuk, hogy békét találhatunk a rabszolgaság új formáiban való részvétellel; elutasítjuk Isten szeretetét azáltal, hogy megpróbáljuk megtalálni a magunk útját. Egy ponton Hóseásnak meg kell váltania Gomert anyagi javakkal. Isten, aki a szeretet, sokkal nagyobb váltságdíjat fizetett – szeretett Fiát, Jézust adta „mindenki váltságáért” (1. Timótheusz 2,6). Isten rendíthetetlen, soha el nem múló, véget nem érő szeretete „mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent eltűr” (1. Cor. 13,7). Ő is mindent megbocsát, mert a szeretet "nem tulajdonít rosszat" (1. Cor. 13,5).

Néhányan, akik Hoszea történetét olvasták, azzal érvelhetnek, hogy a bűnbánat nélküli ismétlődő bocsánat bűneiben bátorítja az elkövetőt - annyira, hogy támogassa a bűnös viselkedését. Mások azt állíthatják, hogy az ismétlődő megbocsátás kíséri a bűnösöket, hogy úgy gondolja, hogy képes mindent megtenni, amit akar. Ahhoz azonban, hogy bőséges bocsánatot kapjunk, szükségszerűen meg kell bizonyosodnunk arról, hogy az embernek szüksége van erre a megbocsátásra - és ez így van, függetlenül attól, hogy milyen gyakran kapnak megbocsátást. Bárki, aki azt állítja, hogy Isten megbocsátását használja az ismétlődő bűnösség igazolására, soha nem kap bocsánatot, mert hiányzik a betekintés, hogy a megbocsátásra szükség van.

A megbocsátás túlzott használata elutasítás helyett inkább Isten kegyelmének elfogadását javasolja. Az ilyen félelem nem vezet örömteli, összeegyeztethető kapcsolathoz Istennel. Az ilyen elutasítás azonban nem okozza Istent, hogy vonja vissza a megbocsátásra vonatkozó ajánlatát. Isten Krisztusban megbocsátást ad minden embernek, amely feltétel nélküli, függetlenül attól, hogy kik vagyunk, vagy mi.

Akik elfogadták Isten feltétel nélküli kegyelmét (mint a tékozló fiú), nem feltételezik ezt a megbocsátást. Tudva, hogy feltétel nélkül megbocsátanak nekik, válaszuk nem vélelmezés vagy elutasítás, hanem inkább megkönnyebbülés és hála, amely abban nyilvánul meg, hogy a megbocsátást kedvességgel és szeretettel viszonozzák. Amikor megbocsátanak nekünk, elménk megtisztul a blokkoktól, amelyek gyorsan falakat építenek közöttünk, és akkor megtapasztaljuk a szabadságot, hogy növekedjünk egymás közötti kapcsolatainkban. Ugyanez igaz, ha feltétel nélkül megbocsátunk azoknak, akik vétkeztek ellenünk.

Miért akarnánk feltétel nélkül megbocsátani másoknak, akik bántalmaztak minket? Mert ez megfelel annak, ahogyan Isten megbocsát minket Krisztusban. Figyelj Pál kijelentéseire:

De legyetek kedvesek és szívélyesek egymáshoz, és bocsássatok meg egymásnak, ahogyan Isten is megbocsátott nektek Krisztusban (Efézus levél) 4,32).

Vonzzátok tehát most Isten választottjaként, szentként és szeretteiként szívből jövő irgalmat, kedvességet, alázatosságot, szelídséget, türelmet; és viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valaki panaszkodik a másik ellen; amint az Úr megbocsátott neked, úgy bocsáss meg ti is! De mindenekelőtt a szeretetre támaszkodik, amely a tökéletesség köteléke (Kolossé 3,12-14.).

Ha megkapjuk és élvezzük a feltétel nélküli megbocsátást, amit Isten Krisztusban ad nekünk, akkor valóban értékeljük az áldást, amely Krisztus nevében mások életet adó, kapcsolatépítő, feltétel nélküli megbocsátásából származik.

Az örömben, hogy mennyire megbocsátott a kapcsolatom.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Bocsánat: A jó kapcsolatok létfontosságú kulcsa