Az újszülött király

Abban az évszakban vagyunk, amikor a keresztényeket szerte a világon meghívják a királyok királyának ünneplésére, akárcsak a napkeleti bölcsek: „Mióta Jézus megszületett a júdeai Betlehemben Heródes király idejében, íme, bölcsek a világból. a kelet Jeruzsálembe érkezett, és ezt kérdezte: Hol van a zsidók újszülött királya? Láttuk felemelkedni csillagát, és eljöttünk, hogy imádjuk őt.” (Máté 2,1-2.).

Máté nagy jelentőséget tulajdonít a pogányok bevonásának az evangéliumi elbeszélésekbe, mert tudja, hogy Jézus nemcsak a zsidókért jött, hanem az egész világért. Nem abban a reményben született, hogy egyszer király lesz, hanem királynak született. Ezért születése nagy veszélyt jelentett Heródes királyra. Jézus élete a pogány bölcsek érintkezésével kezdődik, akik imádják és elismerik Jézust királynak. Nem sokkal halála előtt Jézust a helytartó elé vitték; és megkérdezte tőle a helytartó, mondván: Te vagy a zsidók királya? Jézus azonban azt mondta: Te mondod” (Máté 27,11).

Aki elhaladt a Golgota dombja mellett, és meglátta a felemelt keresztet, amelyre Jézust szögezték, Jézus feje fölött egy nagy táblán olvashatta: „Názáreti Jézus, a zsidók királya”. A főpapok kényelmetlennek találták. Király becsület nélkül, hatalom nélkül, emberek nélkül. Megkérdezték Pilátust: Nem szabad a táblán azt mondani, hogy ez a zsidó a király! Pilátus azonban már nem tudta megváltoztatni a véleményét. És hamarosan kiderült: nemcsak a zsidók királya, hanem az egész világ királya.

A bölcsek nagyon világosan mondják, hogy Jézus a jogos király. Eljön az idő, amikor minden ember felismeri királyságát: „Jézus előtt mindenkinek térdre kell borulnia – mindazoknak, akik a mennyben, a földön és a föld alatt vannak” (Filippi levél) 2,10 Good News Biblia).

Jézus a király, aki e világra jött. A bölcsek imádták, és egy napon minden ember térdre hajt, és tiszteletet tesz neki.

James Henderson