Mefi-Boschets története

Az Ószövetség egyik története különösen elbűvöl. A főszereplő neve Mefi-Boscheth. Izrael népe, az izraeliták harcban állnak ősellenségükkel, a filiszteusokkal. Ebben a sajátos helyzetben vereséget szenvedtek. Saul királyuk és fia, Jonathán meghaltak. A hír eljut a fővárosba, Jeruzsálembe. Pánik és káosz tör ki a palotában, mert ismert, hogy ha megölik a királyt, családtagjait is kivégezhetik annak biztosítása érdekében, hogy ne legyen jövőbeli felkelés. Történt, hogy az általános káosz pillanatában az ötéves Mefi-Boscheth nővére magával vitte és megszökött a palotából. A helyben uralkodó nyüzsgésben hagyta, hogy elesjen. Élete végéig bénult maradt.

„Jonatánnak, Saul fiának volt egy fia, aki két lábon sánta volt; mert öt éves volt, amikor híre jött Saulról és Jonathánról Jezréelből, és a dajka felkapta és elmenekült, és miközben gyorsan menekült, elesett, és onnantól kezdve sánta volt. Mefi-Boschethnek hívták »(2. Sam 4,4).
Ne feledje, királyi volt, és előző nap, mint minden ötéves fiú, gond nélkül járta a palotát. De ezen a napon egész sorsa hirtelen megváltozik. Apját és nagyapját megölték. Ő maga elejtették, és hátralévő napjaiban megbénult, és más emberek segítségétől függ. Fájdalmaival a következő 20 évben sivár, elszigetelt helyen fog élni. Ez a Mefi-Boscheth dráma.

A mi történelmünk

Mi köze hozzád és hozzám Mefi-Boscheth történetéhez? Hozzá hasonlóan mi is fogyatékosabbak vagyunk, mint gondolnánk. Lehet, hogy a lábad nem bénult meg, de az elméd igen. Lehet, hogy nem a lábaid törnek el, de ahogy a Biblia mondja, a lelki állapotod. Amikor Pál kétségbeesett állapotunkról beszél, túlmutat a bénuláson: „Ti is meghaltatok vétkeitek és bűneitek miatt” (Efézus levél). 2,1). Pál azt mondja, tehetetlenek vagyunk, akár meg tudod erősíteni ezt, akár hiszed, akár nem. A Biblia azt mondja, hogy ha nincs közeli kapcsolatban Jézus Krisztussal, akkor lelkileg halotté a helyzet.

„Mert Krisztus gonoszul halt meg értünk, még akkor is, amikor erőtlenek voltunk. Isten azonban abban mutatja meg irántunk való szeretetét, hogy Krisztus meghalt értünk, amikor még bűnösök voltunk” (Róm. 5,6 és 8).

A probléma megoldásához semmit sem tehet. Nem segít, ha jobban próbálkozik vagy jobbá válik. Teljesen fogyatékosok vagyunk, többet, mint gondolnánk. Dávid király, a juhokat gondozó juhász fiú terve most Izrael királyaként a trónon van Jeruzsálemben. Jonatan legjobb barátja, Mefi-Boscheth apja volt. Dávid nemcsak a királyi trónt fogadta el, hanem elnyerte az emberek szívét is. Bővítette a királyságot 15.500 2 km155.000-ről 2 km-re. Izrael népe békében élt, a gazdaság jó volt, az adóbevételek pedig magasak voltak. Az élet nem is lehetett volna jobb.

Azt hiszem, David korábban kelt aznap reggel, mint bárki más a palotában. Kényelmesen kisétál az udvarra, és hagyja, hogy gondolatai elkalandozzanak a hűvös reggeli levegőben, mielőtt a napi nyomás teljes mértékben kihasználná gondolkodását. Gondolatai visszakanyarodnak arra az időre, amikor sok órát töltött hűséges barátjával, Jonathannal, akit már régóta nem látott, mert a csatában elesett. Aztán David eszébe jut egy beszélgetés vele a kék égből. Abban a pillanatban Dávidot elöntötte Isten jósága és kegyelme. Mert Jonathan nélkül mindez nem jöhetett volna létre. Emlékszik egy beszélgetésre, amikor közös megegyezésre jutottak. Ebben megígérték egymásnak, hogy mindegyiküknek gondoskodnia kell egymás családjáról, bárhová is vezetheti őket az élet további útja. Abban a pillanatban Dávid visszafordult, visszament a palotájába, és megkérdezte: "Maradt valaki Saul házából, hogy kegyelmet tegyek neki Jonatán miatt?" (2. Sam 9,1). De volt egy szolga Saul házából, akinek Zibának hívták, és Dávidhoz hívták. Ziba így szólt a királyhoz: Van még Jonathán fia, aki sánta a lábán.2. Sam 9,3).

Dávid nem kérdezi, van-e még valaki, aki érdemes? David egyszerűen megkérdezi: Van valaki? Ez a kérdés a kedvesség kifejezése. Ziba válaszából kiderül: nem vagyok benne biztos, hogy királyi tulajdonságokkal rendelkezik. „A király azt mondta neki: Hol van? Ziba így szólt a királyhoz: Íme, Lo-Dabarban van, Mákirnak, Ammiël fiának a házában.2. Sam 9,4). A név szó szerint azt jelenti, hogy nincs legelő.

A tökéletes, a szent, az igaz, a mindenható, a végtelenül bölcs Isten, az egész világegyetem Teremtője utánam fut és utánad fut. Emberek kereséséről beszélünk, olyan emberekről, akik spirituális úton haladnak a lelki valóság felfedezése érdekében. A valóságban Isten a kereső. Ezt látjuk az összes Szentírásban. A Biblia elején Ádám és Éva története kezdődik, ahol elrejtőztek Isten elől. Az este hűvösében Isten eljön, megkeresi Ádámot és Évát, és megkérdezi: Hol vagy? Miután Mózes tragikus hibát követett el, amikor megölt egy egyiptomi embert, 40 évig kellett félnie az életéért, és a sivatagba menekült. Isten ott keresi őt égő bokor formájában, és találkozót szervez vele. Az Újszövetségben azt látjuk, hogy Jézus tizenkét férfival találkozik, és megveregeti őket a vállán, és azt mondja: Szeretne csatlakozni az ügyemhez?

«Mert őbenne kiválasztott minket, mielőtt a világ alapítása lefektetett volna, hogy szentek és feddhetetlenek legyünk előtte szeretetben; eleve elrendelt minket, hogy gyermekei legyünk Jézus Krisztus által az ő akaratának tetszése szerint, hogy magasztaljuk az ő dicsőséges kegyelmét, amellyel megkönyörült minket a szeretettekben »(Efézus levél) 1,4-6)

Jézus Krisztussal való kapcsolatunkat, az üdvösséget Isten adja nekünk. Isten irányítja és Isten kezdeményezi. Isten hozta létre. Vissza a történetünkhöz. David most egy embercsoportot küldött a Gilead kopár szélére, Lo-Dabar-be, hogy Mefi-Boscheth-t keresse. Elszigetelten és névtelenül él, és nem akarta, hogy megtalálják. De felfedezték. Beteszik Mefi-Boscheth-t a kocsiba, és visszavezetik a fővárosba, a palotába. A Biblia keveset vagy semmit sem árul el erről a szekérútról. De biztos vagyok benne, hogy mindannyian el tudjuk képzelni, milyen lenne leülni a kocsi padlójára. Milyen érzelmeket érezhetett Mefi-Boscheth ezen az úton, félelem, pánik, bizonytalanság. Az autó a palota előtt hajt. A katonák behordják és a szoba közepére helyezik. Valahogy küzd a lábával, és David besétál.

A kegyelemmel való találkozás

„Amikor Mefibóset, Jonathánnak, Saul fiának fia Dávidhoz ment, arcra borult, és hódolt neki. Dávid pedig azt mondta: Mefi-Boscheth! Azt mondta: Itt vagyok, a te szolgád. Dávid ezt mondta neki: Ne félj, mert irgalmasságot mutatok neked Jonathán, a te atyád miatt, és visszaadom neked atyádnak, Saulnak minden vagyonát; de minden nap az én asztalomnál egyél. De ő leborult, és így szólt: Ki vagyok én, a te szolgád, hogy olyan döglött kutyához fordulj, mint én? (2. Sámuel 9,6-8.).

Megértette, hogy nyomorék. Nincs mit ajánlania Davidnek. De erről szól a kegyelem. Isten jelleme, természete az a hajlam és hajlam, hogy barátságos és jó dolgokat adjon méltatlan embereknek. De legyünk őszinték. Nem ebben a világban élünk a legtöbben. Olyan világban élünk, amely azt mondja: követelem a jogaimat, és megadom az embereknek azt, amit megérdemelnek. A legtöbb király kivégezte volna a potenciális trónörököst. Életét megkímélve Dávid irgalmat tanúsított. Irgalmat mutatott neki azzal, hogy kegyelmet mutatott neki.

Jobban szeretnek minket, mint gondolnánk

Most, hogy Isten elfogad minket a hit alapján, békében vagyunk Istennel. Ezt Jézus Krisztusnak, a mi Urunknak köszönhetjük. Megnyitotta előttünk az utat a bizalom és így az Isten kegyelméhez való hozzáférés felé, amelyben most szilárd alapokra helyezkedtünk (Róm. 5,1-2.).

Mint Mefi-Boscheth, nekünk nincs mit felkínálniunk Istennek, csak a hálát: „Dicsérjük az ő dicsőséges kegyelmét, amellyel megszeretett minket a Szeretettben. Őbenne van megváltásunk az ő vére által, a bűnök bocsánata az ő kegyelmének gazdagsága szerint” (Ef.1,6-7.).

Minden bűntudatot megbocsátanak. Tehát Isten megmutatta nekünk kegyelmének gazdagságát. Milyen nagy és gazdag Isten kegyelme. Vagy még nem hallotta a szót, vagy nem hajlandó elhinni, hogy igaz. Ez az igazság, mert szeretnek és Isten követett téged. Hívőként kegyelmi találkozásunk volt. Életünk megváltozott Jézus szeretete által, és megszerettük Őt. Nem érdemeltük meg. Nem voltunk érdemesek. De Krisztus felajánlotta nekünk az élet legcsodálatosabb ajándékát. Ezért most más az életünk. Mefi-Boscheth története itt zárulhat le, és ez egy nagyszerű történet.

Hely a táblán

Ugyanannak a fiúnak húsz évig kellett száműzetésben élnie menekültként. Sorsa gyökeresen megváltozott. Dávid azt mondta Mefi-Boschethnek: "Egyél az én asztalomnál, mint a király fiai közül" (2. Sámuel 9,11).

Mefi-Boscheth ma már a család része. Tetszik a történet vége, mert úgy tűnik, hogy az író egy kis utószót adott a történet végére. Arról beszélünk, hogy Mefi-Boscheth megtapasztalta ezt a kegyelmet, és most állítólag a királynál él, és hogy szabad enni a király asztalánál.

Képzelje el a következő jelenetet évekkel később. A király palotájában megszólal a csengő, Dávid a főasztalhoz lép és leül. Röviddel ezután a ravasz, ravasz Amnon leül David bal oldalára. Ekkor megjelenik Tamar, egy gyönyörű és barátságos fiatal nő, és leül Amnon mellé. Másrészt koraszülött, ragyogó, gondolkodásba merült Salamon lassan előbukkan tanulmányából. Áramló, vállig érő hajú Absalom helyet foglal. Aznap este Joabot, a bátor harcost és csapatparancsnokot meghívták vacsorára. Egy hely azonban még mindig üres és mindenki vár. Csoszogó lábakat hall és mankók ritmikus hangját hallja. Mefi-Boscheth lassan utat tör az asztalhoz. Becsusan a helyére, az abrosz eltakarja a lábát. Gondolod, hogy Mefi-Boscheth megértette, mi az a kegyelem?

Tudod, ez egy olyan jövõbeli jelenetet ír le, amikor Isten egész családja a mennyben gyülekezik egy nagy bankettasztal körül. Ezen a napon Isten kegyelmének terítője minden igényünket lefedi. Látja, ahogyan a családba kerülünk, az kegyelem által történik. Minden nap az Ő kegyelmének ajándéka.

„Amint most befogadtátok az Úr Krisztus Jézust, úgy éljetek is benne, benne gyökerezve és megalapítva, és szilárdan a hitben, amint tanítottatok, és hálával telve.” (Kolossé levél) 2,6-7). Kegyelemből fogadták Jézust. Most, hogy a családban vagy, kegyelemből benne vagy. Néhányan közülünk úgy gondolják, hogy ha egyszer kegyelemből keresztények lettünk, akkor keményen kell dolgoznunk, és igazat kell adnunk Istennek, hogy továbbra is kedveljen és szeressen bennünket. Igen, semmi sem állhat távolabb az igazságtól.

Új küldetés az életben

Isten nemcsak azért adta neked Jézust, hogy bekerülhess a családjába, hanem mindent megad neked, amire most szükséged van ahhoz, hogy kegyelmes életet élj, ha már a családban vagy. „Mit akarunk most ezzel kapcsolatban mondani? Ha Isten mellettünk van, ki lehet ellenünk? Aki a saját fiát sem kímélte, hanem mindannyiunkért feladta – hogy ne adjon nekünk mindent vele együtt?" (Rómaiak 8,31-32.).

Hogyan reagálsz, ha tudatában vagy ennek a ténynek? Mi a válaszod Isten kegyelmére? Miben segíthet? Pál apostol így beszél saját tapasztalatáról: „De Isten kegyelméből az vagyok, aki vagyok. És az ő kegyelme bennem nem volt hiábavaló, hanem sokkal többet dolgoztam, mint mindegyik; de nem én, hanem Isten kegyelme, amely velem van »(1. Korinthus 15,10).

Vajon mi, akik ismerjük az Urat, kegyelmet tükröző életet élünk? Melyek azok a jellemzők, amelyek kegyelmes életemet jelzik? Pál ad választ erre a kérdésre: „De nem tartom említésre méltónak az életemet, ha csak befejezem pályámat, és teljesítem azt a hivatalt, amelyet az Úr Jézustól kaptam, hogy bizonyságot tegyek az Isten kegyelmének evangéliumáról” (ApCsel.) az apostolok 20,24). Ez az élet küldetése.

Mefi Boschethhez hasonlóan te és én is lelkileg megtörtünk és lelkileg meghaltunk. De mint őt, minket is követtek, mert az Univerzum Királya szeret minket, és azt akarja, hogy a családjában legyünk. Azt akarja, hogy az életünk során osszuk meg kegyelmének örömhírét.

szerző: Lance Witt