Audio
Pünkösd: Lélek és új kezdetek
Bár a Bibliában olvashatjuk, mi történt Jézus feltámadása után, nem tudjuk megérteni Jézus tanítványainak érzéseit. Több csodát láttak már, mint azt a legtöbb ember el tudta volna képzelni. Három éve hallották Jézus üzenetét, de még mindig nem értették meg, de továbbra is követték őt. Merészsége, Isten-tudata és sorstudata tette Jézust egyedivé. A keresztre feszítés megrázó esemény volt számára. Jézus tanítványainak minden reménye szertefoszlott. Izgatottságuk félelembe fordult – bezárták az ajtókat, és azt tervezték, hogy hazatérnek az egykori munkájukhoz. Valószínűleg zsibbadtnak, lelkileg bénultnak érezted magad.
Ekkor megjelent Jézus, és sok meggyőző jellel megmutatta, hogy él. Milyen csodálatos fordulat! Amit a tanítványok láttak, hallottak és megérintettek, az ellentmondott mindannak, amit korábban tudtak a valóságról. Érthetetlen volt, zavarba ejtő, rejtélyes, felvillanyozó, élénkítő és egyszerre.
40 nap múlva Jézust egy felhő emelte fel a mennybe, és a tanítványok feltehetően szótlanul bámulták az eget. Két angyal így szólt hozzájuk: „Galileai férfiak, miért álltok, és az ég felé néztek? Ez a Jézus, aki felvitetett tőletek a mennybe, úgy jön vissza, ahogyan láttátok őt felmenni a mennybe." (ApCsel. 1,11). A tanítványok visszatértek, és lelki meggyőződéssel és küldetésük tudatával imában új apostolt kerestek (ApCsel. 1,24-25). Tudták, hogy munkájuk és küldetésük van, amit el kell végezniük, és tudták, hogy ehhez segítségre van szükségük. Erőre volt szükségük, olyan erőre, amely hosszú távon új életet ad nekik, olyan erőre, amely megújítja, megújítja és átalakítja őket. Szükségük volt a Szentlélekre.
Keresztény ünnep
„És amikor eljött a pünkösd napja, mindnyájan együtt voltak egy helyen. És hirtelen olyan zaj támadt az égből, mint egy hatalmas vihar, és betöltötte az egész házat, ahol ültek. És megjelentek nekik megosztott nyelvek, mint a tűzből, és mindegyikükre leültek, és mindnyájan megteltek Szentlélekkel, és elkezdtek prédikálni más nyelveken, amint a Lélek okot adott nekik, hogy beszéljenek." (ApCsel.) 2,1-4).
Mózes könyvei a pünkösdöt aratóünnepként írták le, amely a gabonabetakarítás vége felé volt. A pünkösd egyedülálló volt az ünnepek között, mert kovászt használtak az áldozásban: „Hozzatok ki házatokból két kenyeret, két tized finomlisztből való meglibbenést, kovászos és sült, első zsenge áldozatul az Úrnak."3. Mózes 23,17). A zsidó hagyományban a pünkösdöt a Sínai-hegyi törvények adásával is összekapcsolták.
A törvényben vagy a hagyományban semmi sem készítette volna fel a tanítványokat a Szentlélek drámai megérkezésére ezen a különleges napon. A kovász szimbolikájában például semmi sem késztette volna a tanítványokat arra, hogy a Szentlélek más nyelveken szólaltassa meg őket. Isten valami újat alkotott. Ez nem a fesztivál feljavítására vagy aktualizálására, a szimbólumok megváltoztatására, vagy az ősi ünnep megünneplésének új módszerének bevezetésére volt kísérlet. Nem, ez valami teljesen új volt.
Az emberek hallották őket beszélni Parthia, Líbia, Kréta és más területek nyelvén. Sokan elkezdték kérdezni: mit jelent ez a csodálatos csoda? Pétert ihlette, hogy elmagyarázza a jelentést, és magyarázatának semmi köze nem volt az ószövetségi lakomához. Inkább beteljesítette Joel próféciáját az utolsó napokról.
Az utolsó napokat éljük – mondta hallgatóságának – és ennek értelme még a nyelvek csodájánál is elképesztőbb. A zsidó gondolkodásban az „utolsó napokat” a Messiásról és Isten Királyságáról szóló ószövetségi próféciákkal társították. Péter lényegében azt mondta, hogy új korszak virradt fel.
Más újszövetségi írások részleteket adnak ehhez a korszakváltáshoz: A régi szövetség Jézus áldozata és vére ontása által teljesedett be. Elavult és már nem érvényes. A hit, az igazság, a szellem és a kegyelem korszaka váltotta fel Mózes törvényének korszakát: „De mielőtt a hit eljött, megőriztünk és a törvény alá zártak bennünket, amíg a hit ki nem nyilvánul” (Galata levél). 3,23). Bár az Ószövetségben létezett hit, igazság, kegyelem és Lélek, azt a törvények uralták, és a törvény jellemezte, ellentétben az új korszakkal, amelyet a Jézus Krisztusba vetett hit jellemez: «Mert a törvény Mózes által adatott; A kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által jött el” (Jn 1,17).
Fel kell tennünk magunknak a kérdést, ahogyan az első században tették: „Mit jelent ez?” (Apostolok cselekedetei 2,12). Meg kell hallgatnunk Pétert, hogy megtanuljuk az ihletett jelentést: Az utolsó napokban, az utolsó időkben élünk, egy új és más korban. Többé nem egy fizikai nemzetet, egy fizikai országot vagy egy fizikai templomot nézünk. Lelki nemzet vagyunk, lelki ház, a Szentlélek temploma. Isten népe vagyunk, Krisztus teste, Isten országa.
Isten valami újat tett: elküldte Fiát, aki meghalt és feltámadt értünk. Ezt az üzenetet hirdetjük. Egy nagy aratás örökösei vagyunk, egy olyan aratásnak, amely nemcsak ezen a földön történik, hanem az örökkévalóságban is. A Szentlélek bennünk van, hogy erőt adjon, megújítson, átalakítson és segítsen hitben élni. Hálásak vagyunk nemcsak a múltért, hanem a jövőért is, amit Isten megígért nekünk. Hálásak vagyunk a Szentlélek ajándékáért, amely erővel és lelki élettel tölt el bennünket. Éljünk ebben a hitben, értékeljük a Szentlélek ajándékát, és bizonyítsuk magunkat, hogy Krisztus szeretetének tanúi vagyunk ebben a világban.
A jó hír korszakát éljük – Isten országának hirdetését, amelybe hittel lépünk be, elfogadva Jézus Krisztust Urunknak és Megváltónak.
Hogyan reagáljunk erre az üzenetre? Péter így válaszolt a kérdésre: "Térjetek meg" - forduljatok Istenhez - "és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében, hogy bocsánatot nyerjenek bűneitek, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát" ( csel 2,38 ). Továbbra is úgy válaszolunk, hogy elkötelezzük magunkat „az apostolok tanítása és a közösség, a kenyértörés és az imák mellett” (ApCsel. 2,42 ).
Pünkösd tanulságai
A keresztény egyház továbbra is megemlékezik a Szentlélek eljöveteléről Pünkösd napján. A legtöbb hagyomány szerint pünkösd húsvét után 50 nappal van. A keresztény ünnep a keresztény egyház kezdetére tekint vissza. Az ApCsel eseményei alapján számos értékes tanulságot látok az ünnepen:
- A Szentlélek szükségessége: Nem hirdethetjük az evangéliumot a bennünk lakozó Szentlélek nélkül, aki felhatalmaz bennünket Isten munkájára. Jézus azt mondta a tanítványainak, hogy prédikáljanak minden nemzetben – de előbb Jeruzsálemben kellett várniuk, amíg „felöltöztetik a magasságból való hatalomba” (Lk 24,49) tenné. Az egyháznak erőre van szüksége – lelkesedésre (szó szerint: Isten bennünk) az előttünk álló munkához.
- Az egyház sokszínűsége: Az evangélium minden nemzethez eljut, és minden embernek hirdetik. Isten munkája többé nem egyetlen etnikai csoportra összpontosul. Mivel Jézus a második Ádám és Ábrahám magva, az ígéretek az egész emberiségre kiterjednek. A pünkösd változatos nyelvei a munka globális hatókörét tükrözik.
- Új korszakban élünk, új korszakban. Péter az utolsó napoknak nevezte őket; nevezhetjük a Kegyelem és Igazság Korszakának, Egyházi Korszaknak vagy a Szentlélek és az Újszövetség korának is. Lényeges különbség van abban, ahogyan Isten most működik a világban.
- Az üzenet most a keresztre feszített, feltámadt Jézus Krisztusra összpontosít, aki üdvösséget és megbocsátást hoz a hívőknek. Az ApCsel prédikációi újra és újra megismétlik az alapvető igazságokat. Pál levelei további magyarázatot adnak Jézus Krisztus teológiai jelentőségét illetően, hiszen csak általa juthatunk be Isten országába. Ezt hittel tesszük, és még ebben az életben is belépünk oda. Osztozunk az eljövendő kor életében, mert a Szentlélek bennünk lakozik.
- A Szentlélek minden hívőt egy testté egyesít, és az egyház növekszik Jézus Krisztus üzenete által. A gyülekezetet ne csak a Nagy megbízás jellemezze, hanem a közösség, a kenyértörés és az imádság is. Nem üdvözülünk azáltal, hogy megtesszük ezeket, de a Lélek elvezet minket Krisztusban való új életünk ilyen megnyilvánulásaiba.
A Szentlélek erejével élünk és dolgozunk; a bennünk lévő Isten az, aki elhozza nekünk az üdvösség örömét, a kitartást az üldöztetések közepette és a szeretetet, amely túlmutat az egyházon belüli kulturális különbségeken. Barátaim, polgártársak Isten Királyságában, legyetek áldottak, amikor ünneplitek az Újszövetség pünkösdjét, amelyet Jézus Krisztus élete, halála és feltámadása, valamint a Szentlélek lakozása alakít át.
Joseph Tkach
További cikkek a pünkösdről: