Használd az idő ajándékát!

használja az idejét A zsidók szeptember 20-án több jelentéssel bíró fesztivált ünnepeltek. Tehát ünneplik az éves ciklus kezdetét, megemlékezik Ádám és Éva teremtésére, és megemlékezik az univerzum teremtéséről is, amely magában foglalja az idő kezdetét. Az időről olvasva emlékeztem arra, hogy az időnek is több jelentése van. Az egyik az, hogy az idő olyan érték, amely a milliárdosoknak és a koldusoknak egyszerre van. Mindannyian naponta 86.400 másodperc van. De mivel nem tudjuk megmenteni őket (Az idő nem túllicizálható vagy visszavonható), felmerül a kérdés: «Hogyan használjuk fel a rendelkezésre álló időt?»

Az idő értéke

Pál tisztában volt az idő értékével és arra buzdította a keresztényeket, hogy "vásárolják meg az időt" (Ef. 5,16). Mielőtt közelebbről megvizsgálnánk ennek a versnek a jelentését, szeretnék megosztani veled egy verset, amely leírja az idő nagy értékét:

Az idő értékének megtapasztalása

Egy év értékének megállapításához kérdezze meg a záróvizsgán sikertelen diákot.
Egy hónap értékének megállapításához kérdezze meg egy gyermeket, aki túl korán született.
Ha meg szeretné tudni egy hét értékét, kérdezze meg a heti újság kiadóját.
Egy óra értékének megismeréséhez kérdezze meg a szerelmeseket, akik várják egymást.
Ha egy perc értéket szeretne megtudni, kérje meg valakit, aki hiányzott a vonatról, a buszról vagy a járatról.
A másodperc értékének megismeréséhez kérje meg a baleset túlélőjét.
A milliszekundum értékének megismerése érdekében kérje meg az olimpiai játékokon egy ezüstérmet nyert személyt. Az idő nem vár senkire.
Gyűjtsön össze minden pillanatot, ami veled van, mert értékes.
Ossza meg egy különleges személygel, és még értékesebb lesz.

(Szerző ismeretlen)

Hogyan vásárolják meg az időt?

Időbeli szempontból ez a vers olyan ponthoz vezet, amelyet Pál hasonló módon mutat meg az Efezusiekben 5. Az Újszövetségben két szó van, amelyeket görögül fordítottak le, hogy megvásárolják. Az egyik az agorazo, amely a szokásos piacon történő vásárlással foglalkozik (agora) kapcsolódik. A másik az exagorazo, amely arra utal, hogy kívülről vásárolnak dolgokat. Pál az exagorazo szót használja Eph-ben. 5,15-16 és arra buzdít minket: «Vigyázzon alaposan az életére; ne cselekedj okosan, hanem próbálj bölcs lenni. Ragadjon meg minden lehetőséget arra, hogy jót tegyen ebben a rossz időben »[Új élet, SMC, 2011]. Az 1912-es Luther-fordításban azt mondják: "vásárold meg az időt". Úgy tűnik, hogy Paul arra buzdít bennünket, hogy vásároljunk időt a szokásos piaci eseményeken kívül.

Nem nagyon ismerem a "felvásárlás" szót. Az üzleti életben azt "üres vásárlásnak" vagy "letelepedésnek" értjük. Ha valaki nem tudta megfizetni tartozásait, megállapodhatott abban, hogy az adósságok megfizetéséig alkalmazottként alkalmazza az adósságot adó személyt. Szolgálatukat idő előtt is megszüntethetik, ha valaki a helyükön fizetné meg az adósságot. Ha egy adót ilyen módon vásároltak meg a szolgáltatásból, ezt a folyamatot „megindításáért vagy megváltásáért” nevezték.

Értéktárgyakat is fel lehet emelni - amint ezt a zálogházakról ma ismerjük. Egyrészt Paul azt mondja, hogy használjunk vagy vásároljunk időt. Másrészt Pál utasításainak kontextusában látjuk, hogy Jézus követői vagyunk. Pál azt mondja nekünk, hogy megértsük, hogy arra kell összpontosítanunk, aki megvette az időt. Az ő érve nem az, hogy időt pazaroljon más dolgokra, amelyek megakadályozzák, hogy összpontosítsunk Jézusra és részt vegyünk abban a munkában, amelyre meghívott minket.

Az alábbiakban olvashatjuk az Efézusiek 5,16:1-as verseit a Wuest szótanulmányának görög Újszövetség. kötetéből:

A "vásárlás" a görög exagorazo szóból származik (ἐξαγοραζω), és azt jelenti: "felvásárlás". A középső rész, amelyet itt használunk, azt jelenti: "vásárold meg magadnak vagy a saját javára". Metaforikusan azt jelenti, hogy "ragadjanak meg minden lehetőséget a bölcs és szent felhasználásért, amellyel jót tesznek", hogy a buzgalom és a jó cselekedet legyen a fizetési eszköz, amelyen keresztül időt szerezünk ". (Thayer). Az "idő" nem kronológiai (χρονος), azaz az idő mint ilyen, de kairos (καιρος), "az az idő, amelyet stratégiai, kortárs, időszerű és kedvező időszaknak kell tekinteni". Nem szabad arra törekednünk, hogy az időt a lehető legjobban használja fel, hanem ki kell használnunk a meglévő lehetőségeket.

Mivel az idő általában nem tekinthető olyan árucikknek, amelyet szó szerint ki lehet vásárolni, Pál kijelentését metaforikusan értjük, ami lényegében azt jelenti, hogy a lehető legjobban ki kell használni a jelenlegi helyzetet. Ha ezt megtesszük, akkor időnknek több értelme és értelme lesz, és "megtérül".

Az idő Isten ajándéka

Isten teremtésének részeként az idő ajándék számunkra. Néhányuknak több van, másoknak kevesebb. Az orvostudomány fejlõdése, a jó genetikai smink és Isten áldása miatt sokunk 90 évesnél idősebb lesz, és néhányuk akár 100 évesnél is fiatalabb. Nem számít, mennyi időt ad nekünk Isten, mert Jézus az idő ura. A megtestesülés révén Isten örök fia az örökkévalóságból jött az időkbe. Ezért Jézus tapasztalata másképp teremtette az időt, mint velünk. Készített időnk korlátozott időtartamú, míg Isten ideje korlátlan a teremtésen kívül. Isten idejét nem osztjuk szekciókra, ahogyan velünk van, a múltban, a jelenben és a jövőben. Isten idejének is teljesen más minősége van - egy olyan típusú idő, amelyet nem tudunk teljesen megérteni. Mit tehetünk? a korunkban kell élni (és kell lennie) azzal a bizonyossággal, hogy találkozunk Teremtőnkkel és Megváltónkkal az ő idejében, az örökkévalóságban.

Ne használjon helytelenül vagy pazarolja az időt

Amikor metaforikusan beszélünk az időről, és olyan dolgokról beszélünk, mint például „ne pazarold az időt”, úgy értjük, hogy elveszíthetjük drága időnk megfelelő felhasználását. Ez akkor fordul elő, amikor megengedjük, hogy valaki vagy valaki szánjon időt olyan dolgokra, amelyek nincsenek értéken. Ezt ábrázoltan fejezi ki annak a jelentése, amit Pál el akar mondani nekünk: "Vásárold ki az időt". Most arra buzdít bennünket, hogy ne használjuk fel és nem pazaroljuk időnket oly módon, hogy mi nem járulunk hozzá ahhoz, ami értékes Istennek és nekünk, keresztényeknek.

Ebben az összefüggésben, mivel a „vásárlási időről” szól, nem szabad elfelejtenünk, hogy az időnket először Isten megbocsátása fia által vásárolta meg és nyerte vissza. Aztán továbbra is időt veszünk igénybe, időnk megfelelő felhasználásával hozzájárulva az Istennel és egymással való fokozódó kapcsolat kialakításához. Ez az időbeni vásárlás Isten ajándéka nekünk. Amikor Pál arra buzdított minket az Efezus 5,15-ben, hogy „alaposan vizsgáljuk meg, hogyan éljük az életünket, nem bölcs dologként, hanem bölcs emberként”, arra utasítja, hogy ragadjuk meg a lehetőségeket, amelyeket az idő Istennek ad nekünk. tiszteletére.

Küldetésünk »időnként»

Isten megadta nekünk az idejét, hogy sétáljunk a fényében, hogy megosszuk a Szentlélek szolgálatát Jézussal a misszió előmozdításában. Ehhez kapjuk a Krisztus első és második adventi "idők közötti időt". Küldetésünk ebben az időben az, hogy segítsünk másoknak megtalálni és megismerni Istent, hogy segítsük nekik a hit és a szeretet életét, és hogy bízzunk abban, hogy Isten végül megteremti az egész Istent. teljes mértékben megvásárolta, amely időt is tartalmaz. Imádkozom, hogy a GCI-ban megvásároljuk azt az időt, amelyet Isten adott nekünk, amikor hűségesen élünk és hirdetjük Isten Krisztusban való megbékélésének evangéliumát.

Hálával Isten időbeli és örökkévaló ajándékaiért,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfHasználd az idejét