Pénzügyi felügyelet

A keresztény pénzügyi sáfárság azt jelenti, hogy a személyes erőforrásokat úgy kezeljük, hogy az tükrözze Isten szeretetét és nagylelkűségét. Ez magában foglalja a személyes pénzügyi források egy részének felajánlását az egyház munkájára. A gyülekezet Istentől kapott küldetése az evangélium hirdetése és a nyáj legeltetése adományokból valósul meg. Az adakozás és adakozás tükrözi az áhítatot, a hitet, az engedelmességet és a hívő Isten iránti szeretetét, aki az üdvösség forrása és minden jó adományozója. (1. Peter 4,10; 1. korinthusiak 9,1-14; 2. korinthusiak 9,6-11)

A szegénység és a nagylelkűség

Pál második korinthusi levelében kiválóan beszámol arról, hogy az öröm csodálatos ajándéka hogyan érinti gyakorlatias módon a hívők életét. "De mi tudatjuk veletek, testvéreim, Isten kegyelmét, amely Macedónia gyülekezeteiben adatik."2. korinthusiak 8,1).

Pál nem csak jelentéktelen számlát adott - azt akarta, hogy a korinthoszi testvérek hasonló módon reagáljanak Isten kegyelmére, mint a thesszaloniki templom. Meg akart adni nekik egy megfelelő és gyümölcsöző választ az Isten nagylelkűségére.

Pál megjegyzi, hogy a macedónoknak „sok nyomorúság” volt, és „nagyon szegények” – de „nagy örömük” is volt (2. vers). Örömük nem az egészség és a jólét evangéliumából fakadt. Nagy örömüket nem az okozta, hogy sok pénzük és árujuk volt, hanem abból, hogy nagyon kevés volt!

Reakciójából kiderül valami „túlvilági”, valami természetfeletti, valami, ami teljesen túlmutat az önző emberiség természetes világán, valami, ami nem magyarázható meg e világ értékeivel: „Mert az ő öröme túláradó volt, amikor sok szenvedés bizonyította, és bár azok nagyon szegények, mégis bőségesen adtak, teljes őszinteséggel” (2. v.).

Ez fantasztikus! Keverd össze a szegénységet és az örömöt, és mit kapsz? Bőséges adakozás! Ez nem az ő százalék alapú adakozásuk volt. „Bizonyságot teszek ugyanis, erejükön felül, erejükön felül is ingyen adtak” (3. vers). Többet adtak, mint az „ésszerű” volt. Áldozatosan adtak.

Nos, mintha ez még nem lenne elég, "és nagy meggyőződéssel könyörögtek hozzánk, hogy a szentek szolgálatának hasznára és közösségére lehessenek" (4. vers). Szegénységükben lehetőséget kértek Páltól, hogy többet adjon az ésszerűnél!

Így működött Isten kegyelme Macedóniában a hívőkben. Bizonyíték volt Jézus Krisztusba vetett nagy hitéről. Bizonyíték volt a lelki szeretetükre más emberek iránti szeretetére. Egy bizonyság Pál azt akarta, hogy a korinthusziok megismerjék és utánozzák. És ez ma is valami számunkra, ha megengedhetjük, hogy a Szentlélek akadálytalanul dolgozzon bennünk.

Először az Úr

Miért tettek a macedónok olyasmit, ami „nem e világból való”? Pál azt mondja: "...de önmagukat adták először az Úrnak, majd nekünk, Isten akarata szerint" (5. v.). Az Úr szolgálatában tették. Áldozatukat mindenekelőtt az Úrnak hozták. Ez a kegyelem munkája volt, Isten munkája az életükben, és rájöttek, hogy örömmel teszik ezt. A bennük lévő Szentlélekre reagálva tudták, hitték és így cselekedtek, mert az életet nem az anyagi dolgok bőségével mérik.

Ahogy tovább olvasunk ebben a fejezetben, azt látjuk, hogy Pál azt akarta, hogy a korinthusiak is ezt tegyék: „Meggyőztük tehát Tituszt, hogy amint korábban elkezdte, most is be kell fejeznie ezt a javadalmat közöttetek. De amint gazdag vagy mindenben, hitben, beszédben és tudásban, és mindazokban a szorgalmakban és szeretetben, amelyeket mi ébresztünk bennetek, úgy adjátok is bőségesen e bőkezűséget” (6-7. v.).

A korinthusziok a szellemi gazdagságukról dicsekedtek. Sokat kellett adniuk, de nem adták meg! Pál azt akarta, hogy kitűnjenek a nagylelkűségben, mert ez az isteni szeretet kifejezése, és a szeretet a legfontosabb dolog.

Pál mégis tudja, hogy bármennyit is ad az ember, nem használ az embernek, ha a hozzáállás inkább neheztelő, mintsem nagylelkű.1. Korinthus 13,3). Tehát nem akarja megfélemlíteni a korintusiakat, hogy rosszkedvűen adakoznak, hanem nyomást akar gyakorolni rájuk, mert a korinthusiak alulteljesítettek a viselkedésükben, és el kellett nekik mondani, hogy ez a helyzet. – Ezt nem parancsként mondom; de mivel mások olyan buzgók, én is próbára teszem a szeretetedet, vajon jó-e
lehet" (2. korinthusiak 8,8).

Jézus, a szívritmus-szabályozónk

Az igazi spiritualitás nem azokban a dolgokban található meg, amelyekkel a korinthusiak dicsekedtek – ezt Jézus Krisztus tökéletes mércéjével mérik, aki életét adta mindenkiért. Ezért Pál Jézus Krisztus magatartását teológiai bizonyítékként mutatja be annak a nagylelkűségnek, amelyet a korinthoszi gyülekezetben látni kívánt: „Mert ti ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét, hogy bár gazdag volt, ti érettetek szegénnyé lett, hogy szegénysége által gazdagok legyetek” (9. v.).

A gazdagság, amelyre Pál utal, nem fizikai gazdagság. Kincseink végtelenül nagyobbak, mint a fizikai kincsek. Ők a mennyben vannak, nekünk fenntartva. De még most is megkaphatjuk az örök gazdagságot, ha megengedjük, hogy a Szentlélek dolgozzon bennünk.

Most Isten hűséges népei próbákon, sőt szegénységen mennek keresztül - és mégis, mivel Jézus bennünk él, gazdagok lehetünk a nagylelkűségben. Meghaladhatjuk magunkat az adáskor. Tudjuk

Menjen túl a minimumon, mert a Krisztus öröme még túlcsordulhat, hogy másokat segítsen.

Sokat lehetne mondani Jézus példájáról, aki gyakran beszélt a vagyon helyes felhasználásáról. Ebben a részben Pál „szegénységként” foglalja össze. Jézus hajlandó volt megszegényíteni magát érettünk. Ahogy követjük őt, arra is meghívást kapunk, hogy elhagyjuk e világ dolgait, más értékek szerint éljünk, és szolgáljuk őt mások szolgálatában.

Öröm és nagylelkűség

Pál így folytatta a korinthusiakhoz intézett felhívását: „És ebben mondom ki a véleményemet; mert ez hasznos neked, aki tavaly nem csak csinálással, hanem akarással is kezdte. De most te is végezd el a munkát, hogy a kedved szerint cselekedjetek is, amijetek van” (10-11. v.).

„Mert ha van jóakarat” – ha van nagylelkűség –, „aszerint üdvözlendő, hogy mije van az embernek, nem pedig aszerint, hogy mije nincs” (12. v.). Pál nem kérte a korinthusiakat, hogy adjanak annyit, mint a macedónok. A macedónok már a vagyonukat meghaladóan adtak; Pál egyszerűen arra kérte a korinthusiakat, hogy a képességeik szerint adjanak – de a fő dolog az, hogy azt akarta, hogy a bőkezű adakozás önkéntes legyen.

Pál néhány intéssel folytatja a 9. fejezetben: „Mert ismerem jó akaratodat, amelyet macedóniaiak körében dicsérek irántad, amikor azt mondom: Akhája tavaly elkészült! És a te példád a legtöbbet ösztönözte” (2. v.).

Ahogy Pál a macedónok példáját használja arra, hogy a korinthusziokat nagylelkűségre ösztönözze, így korábban a korinthusi példát használta arra, hogy a macedóniakra ösztönözze, nyilvánvalóan nagy sikerrel. A macedónok annyira nagyvonalúak voltak, hogy Pál rájött, hogy a korinthosziak sokkal többet tehetnek, mint korábban. De Macedóniában dicsekedett, hogy a korinthosziok nagylelkűek voltak. Most azt akarta, hogy a korinthusziok befejezzék. Újra szeretne felszólítani. Bizonyos nyomást akar tenni, de azt akarja, hogy az áldozatot önként adja.

„De elküldtem a testvéreket, hogy ne legyen hiábavaló dicsekedésünk veletek ebben a dologban, és hogy felkészülten legyetek, amint mondtam rólatok, hogy ha Macedóniából jönnek velem, és felkészületlenül találnak benneteket, , nehogy azt mondjam: te, szégyelld ezt a bizalmunkat. Ezért szükségesnek tartottam, hogy buzdítsam a testvéreket, hogy menjenek el hozzátok, hogy előre készítsék elő az általatok hirdetett áldást, hogy az áldás, nem pedig a kapzsiság áldása legyen” (3-5. v.).

Aztán egy vers következik, amit már sokszor hallottunk. „Mindenki úgy, ahogy a szívében elhatározta, nem vonakodva vagy kényszerből; mert a jókedvű adakozót szereti Isten” (7. v.). Ez a boldogság nem mulatozást vagy nevetést jelent, hanem azt, hogy örömet lelünk abban, ha megosztjuk a javainkat másokkal, mert Krisztus bennünk van. Az adakozás jó érzéssel tölt el bennünket.
A szeretet és a kegyelem szívünkben olyan módon működik, hogy az adás élete fokozatosan nagyobb örömvé válik számunkra.

A nagyobb áldás

Ebben a részben Pál a jutalmakról is beszél. Ha szabadon és nagylelkűen adunk, akkor Isten is ad nekünk. Pál nem fél emlékeztetni a korinthusiakat: "De Isten képes minden kegyelmet bővelkedni bennetek, hogy mindenben bővölködjetek, és minden jó cselekedetben bővölködjetek" (8. v.).

Pál megígéri, hogy Isten nagylelkű lesz velünk. Néha Isten ad nekünk anyagi dolgokat, de Pál nem erről beszél itt. A kegyelemről beszél - nem a megbocsátás kegyelméről (ezt a csodálatos kegyelmet a Krisztusba vetett hit által kapjuk, nem a nagylelkűség tettei által) - Pál sok másféle kegyelemről beszél, amelyeket Isten adhat.

Ha Isten extra kegyelmet ad a macedóniai egyházaknak, kevesebb pénzük volt, mint korábban - de sokkal több öröm! Bármilyen racionális személy, ha választania kellene, inkább örömmel szegénységgel, mint öröm nélkül élvezi a gazdagságot. Az öröm a nagyobb áldás, és Isten ad nekünk a nagyobb áldást. Néhány keresztény is kap mindkettőt, de felelősséggel tartoznak mindkettőnek, hogy másokat szolgáljanak.

Pál ezután az Ószövetségből idéz: „szétszórta és a szegényeknek adott” (9. vers). Milyen ajándékokról beszél? „Igazsága örökké megmarad”. Az igazságosság ajándéka mindegyiket felülmúlja. Az az ajándék, hogy igazak vagyunk Isten szemében – ez az ajándék, amely örökké megmarad.

Isten nagylelkű szívvel jutalmazza

„De aki magot ad a magvetőnek és kenyeret eledelül, az ad néktek is magot és megsokasítja azt, és megteremti igazságotok gyümölcsét” (10. v.). Ez az utolsó mondat az igazság aratásáról azt mutatja, hogy Pál képmásokat használ. Nem ígér szó szerinti magokat, de azt igen, hogy Isten megjutalmazza a nagylelkű embereket. Megadja nekik, hogy többet tudnak adni.

Többet fog adni azon személynek, aki Isten ajándékait szolgálja. Néha ugyanúgy visszatér, gabonafélékkel, pénzzel, de nem mindig. Néha megáld bennünket a mérhetetlen örömökkel való áldozatért. Mindig a legjobbat adja.

Pál azt mondta, hogy a korinthusiaknak mindenük meglesz, amire szükségük van. Mi célból? Hogy „minden jó cselekedetben gazdagok” legyenek. Ugyanezt mondja a 12. versben: „Mert ennek az összejövetelnek a szolgálata nemcsak a szentek hiányát pótolja, hanem bővelkedik Istennek sok hálaadásban is.” Isten ajándékai – mondhatnánk – feltételekkel járnak. Használnunk kell őket, nem pedig egy szekrénybe rejteni.

Aki gazdag, az jó cselekedetekben lesz gazdag. „Parancsold meg e világ gazdagainak, hogy ne legyenek büszkék, és ne reménykedjenek bizonytalan gazdagságban, hanem Istenben, aki mindent bőségesen kínál, hogy élvezzük; jót tenni, jó cselekedetekben bővelkedni, örömmel adni, segíteni."1. Timótheusz 6,17-18.).

Igaz élet

Mi a jutalma egy ilyen szokatlan viselkedésnek, azoknak, akik nem ragaszkodnak a vagyonhoz, mint valamihez, amihez ragaszkodnak, hanem szívesen adják oda? „Ezzel jó okot gyűjtenek kincset a jövőre nézve, hogy megragadhassák az igaz életet” (19. v.). Amikor bízunk Istenben, elfogadjuk az életet, ami az igazi élet.

Barátok, a hit nem könnyű élet. Az új szövetség nem ígér nekünk egy kényelmes életet. Végtelenül több mint egymilliót kínál. A befektetésünk előnye - de ebben az átmeneti életben fontosabb áldozatokat is bevonhat.

És mégis vannak nagy jutalmak ebben az életben is. Isten bőséges kegyelmet ad azon módon (és végtelen bölcsességében), hogy tudja, hogy ez a legjobb nekünk. Bízhatunk életében Őbenne próbáinkban és áldásainkban. Bízhatunk benne mindenben, és ha ezt megtesszük, életünk a hit bizonyságává válik.

Isten annyira szeret minket, hogy még akkor is elküldte a fiát, hogy meghaljon értünk, amikor még bűnösök és ellenségek voltunk. Mivel Isten már megmutatta nekünk ezt a szeretetet, biztosak lehetünk benne, hogy gondoskodni fog rólunk, hosszú távú javunkra, most, hogy gyermekei és barátai vagyunk. Nem kell aggódnunk a „pénzünk” miatt.

A hálaadás betakarítása

Térjünk vissza 2. 9Korinthus 11, és figyeld meg, mit tanít Pál a korinthusiaknak pénzügyi és anyagi nagylelkűségükről. „Így lesztek mindenben gazdagok, hogy adhassatok minden nagylelkűséget, amely rajtunk keresztül hat Istennek való hálaadásra. Mert ennek az összejövetelnek a szolgálata nemcsak a szentek szükségleteit elégíti ki, hanem az Istennek való hálát adva is rendkívüli módon hat” (12. vers).

Pál emlékezteti a korintusiaknak, hogy nagylelkűségük nem csak humanitárius erőfeszítés - teológiai eredményekkel rendelkezik. Az emberek megköszönik Istent, hogy Isten megértette az embereket. Isten ad nekik azokat, akik adnak, hogy adjanak a szívnek. Ily módon Isten munkája megtörtént.

„Mert ebben a hűséges szolgálatban jobban magasztalják Istent, mint engedelmességetek Krisztus evangéliumának megvallásában, és a velük és mindenkivel való közösségetek egyszerűségéért” (13. vers). Ezen a ponton több figyelemre méltó pont van. Először is a korinthusiak bizonyíthatták magukat tetteikkel. Cselekedeteikkel megmutatták, hogy hitük őszinte. Másodszor, a nagylelkűség nemcsak hálát, hanem hálaadást is [dicséretet] hoz Istennek. Ez az istentisztelet egyik formája. Harmadszor, a kegyelem evangéliumának elfogadása bizonyos engedelmességet is igényel, és ez az engedelmesség magában foglalja a fizikai erőforrások megosztását.

Az evangélium megadása

Pál nagylelkű adást írt az éhínség enyhítésére irányuló erőfeszítések keretében. Ugyanakkor ugyanez az elv érvényes az egyházban ma is elért pénzügyi összejövetelekre, hogy támogassuk az evangéliumot és az egyház szolgálatát. Továbbra is támogatunk egy fontos munkát. Lehetővé teszi az evangéliumot prédikáló dolgozók számára, hogy életüket az evangéliumtól, valamint az erőforrások terjesztését is lehetővé tegye.

Isten még mindig jutalmazza a nagylelkűséget. Még mindig kincseket ígér a mennyben és az örök örömöket. Az evangélium még mindig követelte pénzügyeinket. A pénzzel szembeni attitűdünk továbbra is azt a hitünket tükrözi, amit Isten most és örökké tesz. Az emberek még mindig megköszönik és dicsérik Istent az általa hozott áldozatokért.

Az egyháztól kapott pénzből áldást kapunk - az adományok segítenek nekünk a tárgyalóterem, a lelkipásztori gondozás, a kiadványok bérleti díjának megfizetésében. Adományaink azonban segítenek másoknak abban, hogy más irodalmat biztosítsanak, hogy olyan helyet biztosítsanak, ahol az emberek megismerkedhetnek a hívők közösségével, akik szeretik a bűnösöket; költeni egy olyan hívőcsoportot, aki olyan környezetet teremt és fenntart, amelyben új látogatókat lehet tanítani az üdvösségről.

Ön (még) nem ismeri ezeket az embereket, de hálásak lesznek Önnek - vagy legalább hálát adnak Istennek az áldozatokért. Valóban fontos munka. A legfontosabb dolog, amit tehetünk ebben az életben, miután elfogadtuk Krisztust Megváltónknak, hogy segítsünk növekedni Isten országában, és változtatni tudunk, ha lehetővé tesszük Isten munkáját az életünkben.

Pál szavaival szeretném befejezni a 14-15. verseket: „És érettetek imádkozva sóvárognak utánatok, az Isten reád szállt rendkívüli kegyelme miatt. De hála Istennek a kimondhatatlan ajándékáért!”

Joseph Tkach

Pénzügyi felügyelet