A hívek öröksége

129 a hívek öröksége

A hívők öröksége az üdvösség és az örök élet Krisztusban, mint Isten gyermekeiben az Atyával, a Fiúval és a Szentlélekkel közösségben. Az apa még most is áthelyezi a hívőket fia birodalmába; örökségük a mennyben van, és Krisztus második eljövetelekor teljes egészében megadatik. A feltámadt szentek Krisztussal együtt uralkodnak Isten országában. (1. Johannes 3,1-2; 2,25; Róma 8:16-21; kolossziaiak 1,13; Daniel 7,27; 1. Peter 1,3-5; vízkereszt 5,10)

A Krisztus követésének jutalma

Péter egyszer megkérdezte Jézust: „Akkor Péter elkezdte, és így szólt hozzá: Íme, mi mindent elhagytunk, és követtünk téged; mit adunk cserébe?” (Máté 19,27). Ezt így is átfogalmazhatnánk: „Sok mindent feladtunk, hogy itt legyünk. Tényleg megéri?" Néhányan közülünk feltehetik ugyanezt a kérdést. Sok mindent feladtunk az utunk során – karrierről, családról, munkáról, státuszról, büszkeségről. Tényleg megéri? Van valami jutalmunk?

Gyakran beszéltünk az Isten királyságának jutalmáról. Sok tag szerint ez a spekuláció nagyon bátorító és motiváló. Ez kifejezte az örök életet, amit értettünk. Bemutathatnánk magunkat olyan fizikai jutalmakkal, amelyek áldozatainkat megéri.

A jó hír az, hogy munkánk és áldozatunk nem hiábavaló. Erőfeszítéseinket díjazni fogjuk - még az áldozatokat is, amelyeket a doktrináink félreértése alapján tettünk. Jézus azt mondja, hogy ha minden indítékunk helyes - amikor munkánk és áldozatunk az Ő nevének kedvéért történik - jutalmazni fogjuk.

Azt hiszem, hasznos lesz megbeszélni, milyen típusú jutalmakat ígér Isten nekünk. A Szentírás elég sokat mond erről. Isten tudja, hogy feltesszük ezt a kérdést. Válaszra van szükségünk. Arra ihlette a szentírások íróit, hogy a jutalmakról beszéljenek, és biztos vagyok benne, hogy ha Isten jutalmat ígér, azt rendkívül kifizetődőnek fogjuk találni azon túl, amit kérni merünk (Efézus levél 3,20).

Jutalmak most és örökké

Kezdjük azzal, hogy megnézzük, hogyan válaszolt Jézus Péter kérdésére: „Jézus ezt mondta nekik: Bizony mondom néktek, hogy ti, akik követtek engem, újjászülettek, amikor az Emberfia dicsőséges trónján ül, és szintén tizenkét trónuson ül. ítélve Izrael tizenkét törzsét. És aki elhagyja házait, vagy testvéreit, vagy nővéreit, vagy apját, vagy anyját, vagy gyermekeit, vagy földjét az én nevemért, százszorosan megkapja, és örökli az örök életet." (Máté 1.9,28-29.).

Márk evangéliuma világossá teszi, hogy Jézus két különböző időszakról beszél. „Jézus azt mondta: Bizony mondom néktek, senki sem hagyta el otthonát, vagy testvéreit, anyját vagy apját, gyermekeit vagy szántóföldjeit értem és az evangélium kedvéért, aki ne kapna százszorosan: most ezúttal házak és testvérek és nővérek, anyák és gyermekek és szántók az üldöztetések közepette – és az eljövendő világban az örök élet.” (Márk 10,29-30.).

Jézus határozottan kijelenti, hogy Isten nagylelkűen megjutalmaz minket – de arra is figyelmeztet, hogy ez az élet nem a fizikai luxus élete. Üldöztetéseken, megpróbáltatásokon és szenvedéseken fogunk keresztülmenni ebben az életben. De az áldások 100 arányban felülmúlják a nehézségeket:1. Nem számít, milyen áldozatokat hozunk, bőséges jutalmat kapunk. A keresztény élet minden bizonnyal „megéri”.

Természetesen Jézus nem ígér, hogy olyan 100 mezőt adna, amely felhagy egy farmot, hogy kövesse őt. Nem ígéri, hogy mindenki virágzik. Nem ígéri, hogy 100 anyákat ad. Itt nem beszél szigorúan szó szerint. Ami azt jelenti, hogy az az élet, amit ebben az életben kapunk tőle, százszor annyit ér, mint amennyit feladunk - a valódi érték, az örök érték, nem pedig átmeneti fizikai divat.

Még a megpróbáltatásaink is szellemi értéket képviselnek a javunkra nézve (Róm 5,3-4; James 1,2-4), és ez többet ér, mint az arany (1. Peter 1,7). Isten néha ad nekünk aranyat és egyéb ideiglenes jutalmakat (talán a jobb dolgok jelzéseként), de a jutalom a leghosszabb ideig számít.

Őszintén szólva kétlem, hogy a tanítványok megértették volna, amit Jézus mondott. Még mindig egy fizikai királyságban gondolkodtak, amely hamarosan földi szabadságot és hatalmat fog hozni az izraelitáknak (ApCsel. 1,6). István és Jakab mártíromsága (Apostolok Cselekedetei 7,57-60; 12,2) nagyon tetszik
Meglepetés jön. Hol volt a százszoros jutalom neki?

A jutalmakról szóló példák

Különböző példázatokban Jézus jelezte, hogy a hű tanítványok nagy jutalmat kapnak. Néha a jutalmat uralomnak nevezik, de Jézus más módon is leírta jutalmát.

A szőlőben dolgozó munkásokról szóló példabeszédben az üdvösség ajándékát a napi bér képviseli (Máté 20,9:16-2). A szüzekről szóló példázatban a menyegző a jutalom (Máté 5,10).

A tálentumokról szóló példabeszédben a jutalmat általánosságban írják le: az ember „sokak fölé emelkedik”, és „beléphet az Úr örömébe” (20-23. vers).

A juhokról és kecskékről szóló példázatban az áldott tanítványok királyságot örökölhetnek (34. v.). A sáfárok példázatában a hűséges sáfár megjutalmazza, hogy a Mester minden javai fölé helyezik (Lukács 1 Kor.2,42-44.).

A fontok példázataiban a hűséges szolgák uralmat kaptak a városok felett (Lk 19,16-19). Jézus megígérte a 12 tanítványnak, hogy uralkodjanak Izrael törzsei felett (Máté 19,28; Lukács 22,30). A Tiatíri Egyház tagjai hatalmat kapnak a nemzetek felett (Jelenések könyve 2,26-27.).

Jézus azt tanácsolta a tanítványoknak, hogy „gyűjtsenek kincseket a mennyben” (Máté 6,19-21). Ezzel azt sugallta, hogy amit ebben az életben teszünk, az a jövőben meg lesz jutalmazva – de milyen jutalom ez? Mit ér a kincs, ha nincs mit venni? Ha az utak aranyból vannak, mennyi lesz az arany értéke?

Ha lelki testünk van, akkor már nem lesz szükség fizikai dolgokra. Úgy értem, ez a tény arra utal, hogy amikor az örök jutalmakról gondolunk, először is beszélnünk kell a szellemi jutalmakról, nem pedig a fizikai dolgokról, amelyek eltűnnek. De a probléma az, hogy nem rendelkezünk olyan szókincsgel, amely leírná egy olyan létezés részleteit, amelyet még soha nem tapasztaltunk. Ezért a fizikai alapokon nyugvó szavakat kell használnunk, még akkor is, ha megpróbáljuk leírni, hogy milyen a lelki megjelenés.

Az örök jutalom olyan lesz, mint egy kincs. Bizonyos értelemben ez olyan lesz, mint egy királyság öröksége. Bizonyos értelemben ugyanúgy lesz, mint amikor [az igazságszolgáltató] az Úr árukra kerül. Olyan lesz, mintha egy szőlő lenne a Mester számára. Olyan lesz, mint a városok felelőssége. Olyan lesz, mint egy esküvői vacsora, amikor megosztjuk az Úr örömét. A jutalom ezekhez hasonló - és még sok más.

Lelki áldásaink sokkal jobbak lesznek, mint az ebben az életben ismert fizikai dolgok. Az örökkévalóság Isten jelenlétében sokkal dicsőségesebb és örömtelibb lesz, mint a fizikai jutalmak. Minden fizikai dolog, függetlenül attól, hogy milyen szép vagy értékes, a végtelenül jobb mennyei jutalmak halvány árnyéka.

Örök öröm Istennel

Dávid így fogalmazott: „Te mutasd meg nekem az élet útját: az öröm teljessége te előtted, és gyönyörködj jobbod felől mindörökké” (Zsolt 1)6,11). János úgy jellemezte ezt az időszakot, mint amikor „nem lesz többé halál, sem bánat, sem kiáltozás, sem fájdalom” (Jelenések 20,4). Mindenki nagyon boldog lesz. Nem lesz többé semmiféle elégedetlenség. Senki nem fogja tudni gondolni, hogy a dolgok még egy kicsit is jobbak lehetnek. El fogjuk érni azt a célt, amelyre Isten teremtett minket.

Ésaiás leírt néhányat ezek közül az örömök közül, amikor megjövendölte, hogy egy nemzet visszatér a földjére: „Az Úr megváltottai újra eljönnek, és kiáltozva jönnek Sionba; örök öröm lesz a fejükön; Öröm és vígasság kerít hatalmába rajtuk, és elmúlik a fájdalom és a sóhaj.” (Ézsaiás 3 Kor.5,10). Isten jelenlétében leszünk, és boldogabbak leszünk, mint valaha. Ezt akarta a kereszténység hagyományosan érzékeltetni a mennybe jutás fogalmával.

Helytelen lenne jutalmat kérni?

A kereszténység néhány kritikája irreálisan reménytelenné tette az ég fogalmát, de a gúnyolódás nem jó érvelés. Az igazi kérdés az, hogy van-e jutalom vagy sem? Valóban van-e jutalom a mennyben, akkor nem nevetséges, ha reméljük, hogy élvezzük. Ha igazán jutalmazzuk, akkor nevetséges, ha nem akarjuk őket.

Az egyszerű tény az, hogy Isten megígérte, hogy megjutalmaz minket. „De hit nélkül lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Istenhez akar menni, annak hinnie kell, hogy ő van, és azoknak adja jutalmukat, akik őt keresik." (Zsidók levél) 11,6). A jutalomba vetett hit a keresztény hit része. Ennek ellenére egyesek úgy gondolják, hogy valahogy megalázó vagy kevésbé megtisztelő, ha a keresztények jutalmat akarnak kapni munkájukért. Úgy gondolják, hogy a keresztényeknek szeretetből kell szolgálniuk anélkül, hogy jutalmat várnának munkájukért. De ez nem a Biblia teljes üzenete. A hit általi kegyelemből való üdvösség ingyenes ajándéka mellett a Biblia jutalmat ígér az embernek, és nem rossz Isten ígéreteire vágyni.

Természetesen szolgálnunk kell Istent a szeretet motivációjától, és nem a hirelingektől, akik csak a bérekért dolgoznak. Mindazonáltal a szentírások jutalmakról beszélnek és biztosítják számunkra, hogy jutalmazunk. Megtiszteltetés számunkra, hogy hiszünk Isten ígéreteiben, és hogy bátorítsuk őket. A jutalmak nem az Isten megváltott gyermekeinek egyetlen motívuma, hanem az Isten által nekünk adott csomag részét képezik.

Amikor az élet nehézzé válik, segít emlékeznünk arra, hogy van egy másik élet, ahol jutalmat kapunk. "Ha ebben az életben csak Krisztusban reménykedünk, akkor minden ember közül mi vagyunk a legnyomorultabbak."1. Korinthus 15,19). Pál tudta, hogy a jövő élete megéri áldozatait. Felhagyott az átmeneti örömökkel, hogy jobb, hosszú távú örömöket keressen (Filippi 3,8).

Pál nem félt a „nyereség” nyelvezetétől használni (Filippi levél 1,21; 1. Timótheusz 3,13; 6,6; héberek 11,35) használni. Tudta, hogy jövőbeli élete sokkal jobb lesz, mint ennek az életnek az üldözései. Jézus saját áldozatának áldásaira is gondolt, és kész volt elviselni a keresztet, mert nagy örömet látott a túlvilágon.2,2).

Amikor Jézus azt tanácsolta nekünk, hogy gyűjtsünk kincset a mennyben (Máté 6,19-20) nem a befektetés ellen volt, hanem a rossz befektetés ellen. Ne fektessen be átmeneti jutalmakba, hanem mennyei jutalmakba, amelyek örökké tartanak. „Bőséges jutalmat kapsz a mennyben” (Máté 5,12). „Isten országa olyan, mint a mezőben elrejtett kincs” (Máté 13,44).

Isten készítette el valami csodálatosan jónak számunkra, és rendkívül kellemesnek találjuk. Helyes, hogy örüljünk ezeknek az áldásoknak, és amikor felborítjuk a Jézus követésének költségeit, helyes az is, ha számítunk az áldásokra és ígéretekre, amelyeket megígértünk.

„Bármi jót tesz valaki, azt az Úrtól kapja” (Efézus levél 6,8). „Bármit teszel, szívedből tedd, mint az Úrnak, és ne úgy, mint embereknek, tudván, hogy jutalmad az Úrtól való örökség lesz. Ti az Úr Krisztust szolgáljátok!” (Kolossé 3,23-24). "Vigyázz, hogy el ne veszítsd, amiért megdolgoztunk, hanem teljes jutalmat kapj."2. János 8).

Nagyon nagy ígéretek

Amit Isten tartogat számunkra, az valóban meghaladja a képzeletünket. Isten szeretete még ebben az életben is meghaladja azt a képességünket, hogy megértsük (Ef 3,19). Isten békéje magasabb, mint a mi értelmenk (Filippi levél 4,7), és az ő öröme meghaladja azt a képességünket, hogy szavakba öntsük (1. Peter 1,8). Akkor mennyivel lehetetlenebb leírni, milyen jó lesz örökké Istennel élni?

A bibliai írók nem adtak sok részletet. De egy dolog, amit biztosan tudunk - ez lesz a legcsodálatosabb élmény, amit valaha tapasztalunk. Jobb, mint a legszebb festmények, jobb, mint a legfinomabb ételek, jobbak, mint a legizgalmasabb sportok, jobbak, mint a legjobb érzések és tapasztalatok, amik valaha is rendelkeztek. Jobb, mint bármi a földön. Ez hatalmas jutalom lesz! Isten valóban nagyvonalú! Rendkívül nagy és értékes ígéreteket kaptunk - és a kiváltságot, hogy ezt a csodálatos üzenetet másokkal megoszthassuk. Milyen örömnek kell kitöltenie a szívünket!

A szavakkal kifejezve 1. Peter 1,3-9 kifejezni: „Áldott legyen az Isten, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja, aki nagy irgalmából újjászületett minket élő reménységre Jézus Krisztusnak a halálból való feltámadása által, romolhatatlan, szeplőtelen örökségre, el nem múló, a mennyben megőrzött számotokra, akiket Isten ereje tart a hit által az utolsó időben való kinyilatkoztatásra kész üdvösségre. Akkor örülni fogsz, hogy most egy kis ideig szomorú vagy, ha kell, különféle kísértésekben, hogy hitedet valódinak és sokkal értékesebbnek találják, mint a tűz által megtisztított romlandó arany, dicséretre, dicsőségre és Dicsőség, amikor Jézus Krisztus megjelenik. Nem láttad őt, és mégis szereted; és most hiszel benne, bár nem látod; de kimondhatatlan és dicsőséges örömmel fogtok örvendezni, ha eléritek hitetek célját, nevezetesen a lelkek üdvösségét."

Sokat köszönhetünk, sok okunk van, hogy boldogok legyünk, és sokat ünnepeljünk!

Joseph Tkach


pdfA hívek öröksége