(K) visszatérés a normalitáshoz

Amikor eltávolítottam a karácsonyi díszeket, csomagoltam őket, és visszahelyeztem a régi helyükre, elmondtam magamnak, hogy végül visszatérhetnék a normálhoz. Bármi is legyen a normális. Amint valaki azt mondta nekem, hogy a normálság csak egy funkció a szárítógépen, és gyanítom, hogy a legtöbb ember szerint ez igaz.

Karácsony után térjünk vissza a normális kerékvágásba? Visszatérhetünk -e ahhoz, ami voltunk, miután megtapasztaltuk Jézust? Születése megérint bennünket azzal a fenséggel, hogy Isten egy lett közülünk, miután feladta dicsőségét és helyét az Atyánál, hogy olyan emberként éljen, mint mi. Evett, ivott és aludt (Filippi 2). Sebezhető, tehetetlen csecsemővé tette magát, aki a szüleire támaszkodva vezette őt biztonságosan a gyermekkorban.

Munkája során betekintést adott nekünk a gyógyító emberek erejéből, nyugtatva a viharos tengereket, táplálva a sokaságot, és még a halottak emelését is. Azt is megmutatta nekünk a lelkes, szerető oldalát, hogy jótékonyságot mutatott a társadalom által elutasított embereknek.

Meghatódunk, amikor végigjártuk szenvedéseinek útját, melyet bátran, apjában bízva sorsáig, kereszthaláláig. Könnyek szöknek a szemembe, amikor az édesanyja iránti szeretetteljes törődésre gondolok, és a haláláért felelős személyekért folytatott bocsánatkérő imára. Elküldte a Szentlelket, hogy bátorítson, segítsen és inspiráljon mindörökre. Nem hagyott magunkra minket, és jelenléte nap mint nap vigasztal és erősít bennünket. Jézus magához hív minket úgy, ahogy vagyunk, de nem akarja, hogy azok is maradjunk. A Szentlélek egyik feladata, hogy új teremtéssé tegyen bennünket. Ellentétben azzal, akik voltunk, mielőtt ő újított volna meg minket. Ban ben 2. korinthusiak 5,17 így szól: „Ha tehát valaki Krisztusban van, új teremtés az; a régi elmúlt, lásd, jött az új."

Tudjuk - és sokan ugyanezt csinálják - továbbra is gondolkodnak és élnek, miután meghallgatták Jézus történetét a reményt adó életével. Ahogy ezt megtesszük, megtagadhatjuk, hogy hozzáférjen a szívünk legintimálisabb részéhez, éppúgy, mint valószínű, hogy alkalmi ismerőseinket, barátjainkat vagy akár házastársainkat is távol tartjuk a legbelsőbb gondolatainktól és érzéseinktől. Lehetőség van a Szentlélek blokkolására és távol tartására. Ő hamarabb megengedi, mint kényszeríteni az utunkat.

Mégis Pál tanácsa a Róma 1-ben2,2 az, hogy hagyjuk, hogy megváltoztatjon bennünket azáltal, hogy megújítjuk az elménket. Ez csak akkor történhet meg, ha egész életünket Istennek adjuk: alvásunkat, étkezésünket, munkába járásunkat, mindennapjainkat. Ha elfogadjuk, amit Isten tesz értünk, az a legjobb, amit tehetünk érte. Ha figyelmünket rá fordítjuk, belülről kifelé változunk. Nem úgy, mint a minket körülvevő társadalom, amely újra és újra megpróbál lerántani minket az éretlenség szintjére, de Isten a legjobbat hozza ki belőlünk, és érettséget fejleszt bennünk.

Ha hagyjuk, hogy Krisztus megváltoztassa az életünket, úgy fogunk viselkedni, mint Péter és János, akik lenyűgözték Jeruzsálem uralkodóit, vénjeit, tudósait és az embereket. Ezek az egyszerű emberek bátrak és szuverén hitvédők lettek, mert lélekben egyek voltak Jézussal (ApCsel 4). Számukra és számunkra, ha egyszer kapcsolatba kerülünk kegyelmével, nem térhetünk vissza a normális kerékvágásba.

Tammy Tkach


pdf(K) visszatérés a normalitáshoz