Facsemete a kopár talajban

Teremtett, függő és korlátozott lények vagyunk. Egyikünknek sincs élete magában, az életet nekünk kaptuk, és el is vették tőlünk. A hármas Isten, Atya, Fiú és Szentlélek öröktől fogva létezik, kezdet és vég nélkül. Mindig az Atyával volt, öröktől fogva. Ezért írja Pál apostol: „Ő [Jézus], aki isteni alakban volt, nem tekintette rablásnak, hogy Istennel egyenlő legyen, hanem kiüresítette magát és szolga formáját öltötte, egyenlővé lett az emberekkel és elismerte férfinak látszani » (Filippi levél 2,6-7). 700 évvel Jézus születése előtt Ézsaiás próféta így írja le az Istentől megígért Megváltót: „Úgy nőtt fel előtte, mint a csemete, mint a száraz földből kiszáradt hajtás. Nem volt formája és nem volt pompája; láttuk őt, de a látvány nem tetszett nekünk” (Ézsaiás 53,2 Mészáros Biblia).

Jézus életét, szenvedését és megváltási cselekedetét itt sajátos módon írjuk le. Luther ezt a verset így fordította le: „Fellőtt előtte, mint egy ág”. Innen a karácsonyi ének: "Rózsa fakadt". Ez nem rózsát jelent, hanem rizst, amely egy fiatal hajtás, vékony gally vagy egy növény hajtása, és Jézus, a Messiás vagy Krisztus szimbóluma.

a kép jelentése

Ésaiás próféta úgy ábrázolja Jézust, mint egy gyenge csemetét, aki kitört a száraz és terméketlen talajból! A dús és termékeny területen kihajló gyökér a jó talajnak köszönheti növekedését. Minden gazda, aki növényt telepít, tudja, hogy az ideális talajtól függ. Ezért szántja, trágyázza, nyalja és megmunkálja a szántóját, hogy jó, tápanyagban gazdag talaj legyen. Amikor egy kemény, száraz felületen, vagy akár a sivatag homokjában dúsan növő növényt látunk, egészen megdöbbenünk, és felkiáltunk: hogyan tud még itt valami virágzó lenni? Isaiah így látja. A száraz szó azt fejezi ki, hogy száraz és terméketlen, olyan állapot, amely nem képes életet teremteni. Ez az Istentől elszakadt emberiség képe. Megragadt bűnös életmódjában, nincs mód arra, hogy egyedül kiszabaduljon a bűn szorításából. A bűn természete alapvetően elpusztítja, elválasztja Istentől.

Üdvözítőnk, Jézus Krisztus olyan, mint a hajtás gyökere, aki semmit sem vesz ki a földből, ahogy növekszik, hanem mindent a puszta földbe visz, ami semmi, nincs semmi, és semmire sem jó. "Mert ismeritek a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelmét, hogy bár gazdag volt, érettetek szegénnyé lett, hogy az ő szegénysége által gazdagok legyetek."2. korinthusiak 8,9).

Megérted ennek a példázatnak a jelentését? Jézus nem azzal élt, amit a világ adott neki, hanem a világ abból él, amit Jézus ad neki. Jézussal ellentétben a világ úgy táplálkozik önmagával, mint egy fiatal hajtás, mindent elvesz a gazdag talajból, és keveset ad cserébe. Ez a nagy különbség Isten országa és romlott és gonosz világunk között.

Történelmi jelentősége

Jézus Krisztus semmivel sem tartozik emberi származásának. Jézus földi családja valóban a száraz földhöz hasonlítható. Maria szegény, egyszerű vidéki lány volt, József pedig ugyanolyan szegény asztalos. Jézusnak semmi haszna nem lehetett. Ha nemesi családba született volna, ha egy nagy ember fia lett volna, akkor azt mondhatnánk: Jézus sokat köszönhet a családjának. A törvény előírta, hogy Jézus szülei harminchárom nap után mutassák be elsőszülöttüket az Úrnak, és mutassanak be áldozatot Mária megtisztulásáért: „Minden hím, aki először áttör az anyaméhben, szentté kell hívni az Úrnak, és áldozatot mutatni be, amint az Úr törvénye meg van írva: egy gerlencepárt vagy két galambfiat” (Lukács). 2,23-24). Az a tény, hogy Mária és József nem mutatott be bárányt áldozatul, annak a szegénységnek a jele, amelyben Jézus született.

Jézus, Isten Fia, Betlehemben született, de Názáretben nőtt fel. Ezt a helyet általában megvetették a zsidók: «Filippus meglátta Nátánaelt, és így szólt hozzá: Megtaláltuk azt, akiről Mózes írt a törvényben, és akit a prófétáknak is hirdetnek! Jézus, József fia; Názáretből jön. Názáretből? - válaszolta Nátánael. – Mi jó származhat Názáretből? (János 1,45-46). Ez volt az a talaj, amelyben Jézus felnőtt. Egy értékes kis növény, egy kis rózsa, egy rózsa, egy gyökér gyöngéden fakadt a száraz földből.

Amikor Jézus a birtokában jött a földre, nemcsak Heródes részéről érzett elutasítást. A korabeli vallási vezetők – a szadduceusok, a farizeusok és az írástudók – emberi érvelésen (Talmud) alapuló hagyományokat tartottak, és Isten Igéje fölé helyezték őket. „A világban volt, és a világ általa jött létre, de a világ nem ismerte fel. Az övéihez jött, és az övéi nem fogadták be” (Jn 1,10-11 Mészáros Biblia). Izrael népének többsége nem fogadta be Jézust, így a birtokukban volt egy gyökér a száraz földből!

Tanítványai is szárazon voltak. Világi szempontból kinevezhetett volna néhány befolyásos embert a politikából és az üzleti életből, és a biztonság kedvéért néhányat a Főtanácsból is, akik felszólalhattak volna helyette és felszólalhattak volna: „De mi a hülyeség ebben a világot választotta ki Isten, hogy megszégyenítse a bölcseket; és ami gyenge a világon, azt választotta Isten, hogy megszégyenítse azt, ami erős."1. korinthusiak 1,27). Jézus a Galileai-tenger halászhajóihoz ment, és olyan egyszerű férfiakat választott, akiknek kevés volt a képzettsége.

"Az Atyaisten nem azt akarta, hogy Jézus a tanítványai által legyen valami, hanem azt, hogy követői mindent ajándékba kapjanak Jézuson keresztül!"

Pál is ezt tapasztalta: „Mert világossá vált számomra: ahhoz a páratlan haszonhoz képest, hogy Jézus Krisztus az én Uram, minden más elvesztette értékét. Mindezt magam mögött hagytam az ő kedvéért; csak szenny számomra, ha csak Krisztusom van” (Filippi levél 3,8 Remény mindenkinek). Ez Pál megtérése. Írástudóként és farizeusként szerzett előnyét szennynek tartotta.

tapasztalat ezzel az igazsággal 

Soha nem szabad elfelejtenünk, honnan jöttünk és mi voltunk, miközben ebben a világban éltünk Jézus nélkül. Kedves olvasó, milyen volt a saját megtérésed? Jézus kijelentette: „Senki sem jöhet hozzám, hacsak nem vonzza őt az Atya, aki elküldött engem” (Jn 6,44 Mészáros Biblia). Amikor Jézus Krisztus eljött, hogy megmentsen téged, talált-e termékeny talajt ahhoz, hogy kegyelme növekedjen a szívedben? A talaj kemény volt, kiszáradt és halott.Mi, emberek nem tudunk mást hozni Istennek, csak szárazságot, szárazságot, bűnt és kudarcot. A Biblia ezt testünk, emberi természetünk romlottságával írja le. A Rómaiakhoz írt levélben Pál megtért keresztényként beszél, visszatekintve arra az időre, amikor még az első Ádám módjára élt, a bűn rabszolgájaként és elszakadva Istentől: „Mert tudom, hogy bennem, azaz húsom, semmi jó nem lakik. Van akaratom, de nem tehetek jót” (Róm 7,18). A földet valami mással kell megeleveníteni: «A szellem az, ami életet ad; a hús haszontalan. A beszédek, amelyeket mondtam nektek, lélek és élet.” (Jn 6,63).

Az emberi talaj, a hús semmire sem jó. Mit tanít ez nekünk? Bűnösségünkön és keményszívűségünkön virágnak kell-e nőnie? Talán a vezeklés liliomja? Inkább a háború, a gyűlölet és a pusztítás szárított virága. Honnan kellene jönnie? Száraz talajból? Az lehetetlen. Senki sem tud önmagától megtérni, bűnbánatot vagy hitet szülni! Miért? Mert lelkileg halottak voltunk. Ehhez csoda kell. Száraz szívünk pusztájába Isten hajtást ültetett a mennyből – ez a lelki újjászületés: „Ha pedig Krisztus bennetek van, a test meghalt a bűnben, a lélek pedig él az igazságban” (Róm. 8,10). Életünk pusztaságába, ahol nincs lehetőség szellemi növekedésre, Isten elültette Szentlelkét, Jézus Krisztus életét. Ez egy olyan növény, amelyet soha nem lehet letaposni.

Isten nem azért választ, mert az emberek úgy döntenek, vagy megérdemlik ezt, hanem azért, mert kegyelemből és szeretetből teszi ezt. Az üdvösség elejétől a végéig teljes mértékben Isten kezéből származik. Végső soron a keresztény hit melletti vagy elleni döntésünk alapja sem önmagunkból fakad: „Mert kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez, nem cselekedetekből, nehogy valaki dicsekedjék. (Efézusi levél 2,8-9.).

Ha valaki a Krisztusba vetett hit és a saját jócselekedetei által üdvözülhetne, akkor az az abszurd helyzet lenne, hogy két Megváltó van, Jézus és a bűnös. Egész megtérésünk nem abból fakad, hogy Isten ilyen jó körülményeket talált bennünk, hanem tetszett neki, hogy lelkét oda ültette, ahol nélküle semmi sem nőhet. De a csodák csodája: A kegyelem növénye megváltoztatja szívünk talaját! A korábban terméketlen talajból bűnbánat, bűnbánat, hit, szeretet, engedelmesség, megszentelődés és remény nő. Csak Isten kegyelme képes erre! Érted? Az, hogy Isten mit ültet, nem a mi talajunktól függ, hanem fordítva.

A Szentlélek által bennünk lakozó palánta, Jézus Krisztus által felismerjük terméketlenségünket, és hálásan elfogadjuk kegyelmi ajándékát. A száraz föld, a terméketlen talaj új életet kap Jézus Krisztus által. Ez Isten kegyelme! Jézus elmagyarázta ezt az elvet Andrásnak és Fülöpnek: „Ha a búzaszem nem esik a földbe és el nem hal, egyedül marad; de ha meghal, sok gyümölcsöt terem” (János 12,24).

A bennünk lévő Krisztus, az elhalt búzaszem életünk és lelki növekedésünk titka: „Bizonyítékot kértek, hogy Krisztus szól bennem, aki nem gyenge veletek szemben, hanem hatalmas köztetek. Mert bár erőtlenségében keresztre feszítették, mégis Isten erejéből él. És bár gyengék vagyunk benne, mégis veletek fogunk élni Isten erejével. Vizsgáljátok meg magatokat, hogy megálltok-e a hitben; ellenőrizd le magadat! Vagy nem ismeritek fel magatokban, hogy Jézus Krisztus bennetek van?" (2. Korinthus 13,3-5). Ha nem Istentől szerzed meg értékedet, hanem a puszta földtől, bármi mástól, mint Istentől, akkor meghalsz és halott is maradsz. Sikeresen élsz, mert Jézus ereje hatalmasan munkálkodik benned!

biztató szavakat 

A példabeszéd bátorító szavakat kínál mindazoknak, akik a megtérés után felfedezik saját terméketlenségüket és bűnösségüket. Látod Krisztus követésének hiányait. Úgy érzed magad, mint a kietlen sivatag, a teljes sivárság, kiszáradt lélekkel az önvád, a bűntudat, az önszemrehányás és a kudarc, a terméketlenség és a sivárság.  

Miért nem várja Jézus a bűnös segítségét, hogy megmentse? „Mert tetszett Istennek, hogy a benne lévő teljességet Jézusban lakozza” (kolossé 1,19).

Amikor minden teljesség Jézusban lakozik, nincs szüksége tőlünk hozzájárulásra, és nem is várja el. Krisztus a minden! Ez jó kedvet ad? "De ez a kincsünk cserépedényekben van, hogy a hatalmas erő Istentől legyen, és ne tőlünk."2. korinthusiak 4,7).

Ehelyett Jézus öröme, hogy bejön az üres szívekbe, és megtölti őket szeretetével. Gyönyörködik abban, hogy megfagyott szíveken dolgozik, és lelki szeretetén keresztül újra lángra lobbantja azokat. Az ő specialitása, hogy életet ad a halott szíveknek. A hit válságában élsz, tele megpróbáltatásokkal és bűnnel? Minden kemény, száraz és sivár veled? Nincs öröm, nincs hit, nincs gyümölcs, nincs szeretet, nincs tűz? Minden kiszáradt? Van egy csodálatos ígéret: „Nem töri el a megrongálódott nádat, és nem oltja ki a parázsló kanócot. Hűséggel viszi véghez az ítéletet” (Ézsaiás 42,3).

Egy parázsló kanóc hamarosan teljesen kialszik. Már nem visz lángot, mert a viasz megfojtja. Ez a helyzet Istennek megfelelő. Száraz földedbe, síró szívedbe jutni szeretné elültetni isteni gyökerét, ivadékát, Jézus Krisztust. Kedves olvasó, csodálatos remény van! „És mindenkor az Úr vezet téged, és a szárazon megtölt téged, és megerősíti csontjaidat. És olyan leszel, mint az öntözött kert, és mint egy vízforrás, amelynek vize nem csal meg.” (Ézsaiás 5.8,11). Isten úgy cselekszik, hogy egyedül ő kapja a dicsőséget. Ezért nőtt fel az újszülött Jézus, mint egy hajtás a száraz talajban, és nem a gazdag talajban.

készítette: Pablo Nauer

 E cikk alapja Charles Haddon Spurgeon prédikációja, amelyet 1-jén mondott3. 1872 októberében tartották.