ima minden emberért

Pál elküldte Timóteust az efezusi gyülekezetbe, hogy tisztázzon néhány problémát a hit átadásával kapcsolatban. Levelet is küldött neki, amelyben felvázolta küldetését. Ezt a levelet az egész gyülekezet előtt fel kellett olvasni, hogy minden tagja tisztában legyen Timóteus felhatalmazásával, hogy az apostol nevében cselekedjen.

Pál többek között rámutatott arra, mire kell figyelni a gyülekezeti istentiszteleten: "Így arra intlek, hogy mindenekelőtt kérést, imát, közbenjárást és hálaadást tegyenek minden emberért" (1. Timótheusz 2,1). Tartalmazniuk kell a pozitív jellegű imákat is, ellentétben azokkal a gúnyos üzenetekkel, amelyek egyes zsinagógákban a liturgia részévé váltak.

A könyörgés ne csak a gyülekezet tagjait érintse, hanem az imák mindenkire vonatkozzanak: „Imádkozzunk az uralkodókért és a hatalmon lévőkért, hogy csendben és békében éljünk, Isten félelmében és igazságban. "(1. Timótheusz 2,2 Good News Biblia). Pál nem akarta, hogy az egyház elitista legyen, vagy hogy kapcsolatba kerüljön egy földalatti ellenállási mozgalommal. Példaként említhető a judaizmusnak a Római Birodalommal való kapcsolata. A zsidók nem akarták imádni a császárt, de imádkozhattak a császárért; imádták Istent és áldozatot mutattak be neki: „A papok áldozzanak tömjénnel az ég Istenének, és imádkozzanak a király és fiai életéért” (Ezsdrás 6,10 Remény mindenkinek).

A korai keresztényeket üldözték az evangélium és egy másik mester iránti hűségük miatt. Nem kellett tehát kormányellenes agitációval provokálniuk az államvezetést. Ezt a hozzáállást maga Isten is jóváhagyja: „Ez jó és kedves Megváltó Istenünk előtt” (1. Timótheusz 2,3). A „Megváltó” kifejezés általában Jézusra utal, tehát jelen esetben úgy tűnik, hogy az Atyára utal.

Pál beilleszt egy fontos kitérőt Isten akaratával kapcsolatban: „Aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön” (1. Timótheusz 2,4). Imáinkban meg kell emlékeznünk a nehéz lelkészekről; mert maga Isten nem kíván nekik semmi rosszat. Azt akarja, hogy üdvözüljenek, de ehhez először el kell fogadni az evangélium üzenetét: „Hogy eljussanak az igazság ismeretére” (1. Timótheusz 2,4).

Mindig minden Isten akarata szerint történik? Tényleg mindenki megmenekül? Pál nem foglalkozik ezzel a kérdéssel, de nyilvánvalóan Mennyei Atyánk vágyai nem mindig valósulnak meg, legalábbis nem azonnal. Még ma, közel 2000 év elteltével sem „minden ember” jutott el az evangélium ismeretére, sokkal kevesebben fogadták el azt maguknak és tapasztalták meg az üdvösséget. Isten azt akarja, hogy gyermekei szeressék egymást, de ez nem mindenhol van így. Mert azt is akarja, hogy az embereknek legyen saját akaratuk. Pál kijelentéseit indoklással támasztja alá: „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus” (1. Timótheusz 2,5).

Csak egy Isten van, aki mindent és mindenkit teremtett. Terve minden emberre egyformán vonatkozik: Mindannyian az ő képmására teremtettünk, hogy tanúságot tegyünk Istenről a földön: „Isten a maga képmására teremtette az embert, igen, Isten képmására; és férfinak és nőnek teremtette őket" (1. 1Mózes 27). Isten azonossága azt jelzi, hogy terve szerint minden teremtménye egy. Minden ember részt vesz.

Ezen kívül van egy közvetítő. Mindannyian kapcsolatban állunk Istennel Isten megtestesült Fián, Jézus Krisztuson keresztül. Az Istenember Jézusra ma is így lehet emlegetni, hiszen emberi mivoltát nem vállalta a sírba. Inkább feltámadt, mint megdicsőült ember, és mint ilyen felment a mennybe; mivel a megdicsőült emberiség önmagának része.Mivel az emberiséget Isten képére teremtették, az emberi természet lényeges aspektusai kezdettől fogva jelen voltak a Mindenható előtt; és így nem meglepő, hogy az ember természete Jézus isteni természetében fejeződik ki.

Közbenjárónkként Jézus az, „aki váltságul adta magát mindenkiért, tanúságtételét a maga idejében” (1. Timótheusz 2,6). Egyes teológusok kifogásolják a vers mögött meghúzódó egyszerű jelentést, de ez jól illeszkedik a 7. vershez és annak tartalmához, amit Pál kicsit később olvas: „Keményen dolgozunk és sokat szenvedünk, mert reménységünk élő isten. Ő minden ember, különösen a hívők Megváltója” (1. Timótheusz 4,10 Remény mindenkinek). Meghalt minden ember bűneiért, még azokért is, akik ezt még nem tudják. Csak egyszer halt meg, és nem várta meg, hogy hitünk cselekedjen üdvösségünkért. Pénzügyi hasonlattal élve, ő maga fizette ki az adósságot azokért, akik ezt nem vették észre.

Most, hogy Jézus megtette ezt értünk, mi van még hátra? Itt az ideje, hogy az emberek felismerjék, mit értük Jézus, és ezt próbálja elérni Pál szavaival. „Ezért vagyok kinevezve prédikátornak és apostolnak – igazat mondok és nem hazudok, mint a pogányok tanítója hitben és igazságban.”1. Timótheusz 2,7). Pál azt akarta, hogy Timóteus a pogányok tanítója legyen a hitben és az igazságban.

Michael Morrison